حديث: مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٢٣٤)﴾

عن زينب بنت أبي سلمة قالت: دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ، حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب، فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره، فدهنت منه جارية، ثم مسحت بعارضيها، ثم قالت: واللَّه، ما لي بالطيب من حاجة، غير أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا».
قالت زينب: ثم دخلت على زينب بنت جحش زوج النبي ﷺ حين توفي أخوها، فدعت بطيب فمست منه، ثم قالت: واللَّه ما لي بالطيب حاجة غير أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا».
قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة، زوج النبي ﷺ تقول: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ، فقالت: يا رسول اللَّه، إن ابنتي توفي عنها زوجها، وقد اشتكت عينيها أفتكحلهما؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «لا» مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول: «لا». ثم قال: «إنما هي أربعة أشهر وعشرا، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول».
قال حميد بن نافع: فقلت لزينب: وما لرمي بالبعرة على رأس الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها، دخلت حفشا ولبست شر ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئًا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى بدابة -حمار أو شاة أو طير- فتفتض به، فقلما تفتض بشيء إلا مات، ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها، ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره.
قال مالك: والحفش: البيت الرديء، وتفتض: تمسح به جلدها كالنشرة.
متفق عليه: رواه مالك في الطلاق (١٢٦٦ - ١٢٧٠) عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
ابن حزم، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، أنها أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة، قالت زينب: فذكرتها.

عن زينب بنت أبي سلمة قالت: دخلت على أم حبيبة، زوج النبي ﷺ، حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب، فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق أو غيره، فدهنت منه جارية، ثم مسحت بعارضيها، ثم قالت: واللَّه، ما لي بالطيب من حاجة، غير أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا». قالت زينب: ثم دخلت على زينب بنت جحش زوج النبي ﷺ حين توفي أخوها، فدعت بطيب فمست منه، ثم قالت: واللَّه ما لي بالطيب حاجة غير أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا». قالت زينب: وسمعت أمي أم سلمة، زوج النبي ﷺ تقول: جاءت امرأة إلى رسول اللَّه ﷺ، فقالت: يا رسول اللَّه، إن ابنتي توفي عنها زوجها، وقد اشتكت عينيها أفتكحلهما؟ فقال رسول اللَّه ﷺ: «لا» مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول: «لا». ثم قال: «إنما هي أربعة أشهر وعشرا، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول». قال حميد بن نافع: فقلت لزينب: وما لرمي بالبعرة على رأس الحول؟ فقالت زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها، دخلت حفشا ولبست شر ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئًا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى بدابة -حمار أو شاة أو طير- فتفتض به، فقلما تفتض بشيء إلا مات، ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها، ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره. قال مالك: والحفش: البيت الرديء، وتفتض: تمسح به جلدها كالنشرة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:
### أولاً. ترجمة الرواة
● زينب بنت أبي سلمة: هي ابنة أم سلمة زوج النبي ﷺ من زوجها الأول أبي سلمة، وقد تبنّاها النبي ﷺ فصارت من كبار التابعيات.
● أم حبيبة: رملة بنت أبي سفيان، إحدى أمهات المؤمنين.
● زينب بنت جحش: إحدى أمهات المؤمنين، وكانت من أتقاهن وأفضلهن.
● أم سلمة: هند بنت أبي أمية، إحدى أمهات المؤمنين.
### ثانيًا. شرح المفردات
● الطيب: العطر.
● الصفرة: لون أصفر كان يستخدم في الخلوق (نوع من الطيب).
● تحد: تنوح وتظهر الحزن بزيادة.
● الحفش: البيت الصغير الرديء (كما فسره مالك).
● تفتض: تمسح به جلدها كالنشرة (أي كالعلاج).
● البعرة: روث الحيوان.
### ثالثًا. شرح الحديث
يحتوي هذا الحديث على عدة نقاط فقهية مهمة:
1. حكاية أم حبيبة وزينب بنت جحش رضي الله عنهما:
- عندما توفي والد أم حبيبة (أبو سفيان) وأخو زينب بنت جحش، فعلتا شيئًا قد يبدو متناقضًا: استعملتا الطيب مع أنهما في حالة حداد.
- بينتا أن سبب ذلك هو امتثالاً لأمر النبي ﷺ بعدم إطالة الحداد على الميت إلا للزوج.
2. قصة المرأة مع النبي ﷺ التي سألته عن الاكتحال:
- جاءت امرأة تسأل عن ابنتها التي توفي زوجها واشتكت عينيها، فهل يجوز لها الاكتحال للعلاج؟
- أجابها النبي ﷺ بالنفي ثلاث مرات، مؤكدًا أن فترة العدة للزوج هي أربعة أشهر وعشرًا فقط.
- ثم بين ﷺ أن هذا التشديد كان ردًا على عادة جاهلية سيئة.
3. شرح العادة الجاهلية:
- كانت المرأة في الجاهلية إذا توفي زوجها:
- تدخل في بيت صغير ردئ
- تلبس أسوأ ثيابها
- تمتنع عن الطيب والزينة لمدة سنة كاملة
- ثم تمسح جلدها بحيوان (حمار أو شاة) فغالبًا ما يموت هذا الحيوان
- ثم ترمي بروثة وتخرج من حدادها
### رابعًا. الدروس المستفادة
1. تحديد مدة الحداد الشرعي:
- يحرم على المرأة الحداد على أي ميت أكثر من ثلاثة أيام إلا على زوجها فمدة حدادها أربعة أشهر وعشرًا.
2. تحريم النياحة وإظهار الحزن المبالغ فيه:
- النياحة من أمر الجاهلية المنهي عنه.
3. الرخصة في الطيب والزينة عند الحاجة:
- يجوز للمرأة في حدادها على غير الزوج استعمال الطيب إذا كان لغرض مشروع (كإزالة رائحة كريهة).
4. بيان حكمة التشريع:
- بين النبي ﷺ أن الشريعة جاءت لتحرير المرأة من الأعباء والتقاليد الجاهلية الثقيلة.
5. العدة للزوج تميزت عن غيرها:
- لأن حق الزوج أعظم، ولأنها فترة تتعلق باستبراء الرحم.
### خامسًا. الأحكام الفقهية المستفادة
- تحرم النياحة وإظهار الحزن بالبكاء والصياح وشق الجيوب.
- يجوز للمعتدة على زوجها الاستحمام والتطيب بما لا يظهر رائحته القوية.
- مدة العدة للزوج أربعة أشهر وعشرًا لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [البقرة:234].
### سادسًا. فوائد إضافية
- الحديث يدل على حرص الصحابيات على تطبيق السنة ولو خالف العرف.
- بيان رحمة الشريعة الإسلامية وسماحتها مقارنة بتقاليد الجاهلية القاسية.
- التأكيد على أن الإيمان بالله واليوم الآخر يقتضي الامتثال لأوامر الشرع.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الطلاق (١٢٦٦ - ١٢٧٠) عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
ابن حزم، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة، أنها أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة، قالت زينب: فذكرتها.
ورواه البخاريّ في الطلاق (٥٣٣٤ - ٥٣٣٦) ومسلم في الطلاق (١٤٨٦ - ١٤٨٨) كلاهما من طريق مالك به.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 152 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج

  • 📜 حديث: مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب