صحة حديث عطست

جَلَسَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ، أحَدُهُما أشْرَفُ مِن الآخَرِ، فعَطَسَ الشَّريفُ، فلَمْ يحْمَدِ اللهَ، فلَمْ يُشَمِّتْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ عطَسَ الآخرُ فحمِدَ اللهَ، فشَمَّتَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ الشَّريفُ: عطَسْتُ فلَمْ تُشَمِّتْني، وعطَسَ هذا فشَمَّتَّه، قالَ: إنَّكَ نَسِيتَ اللهَ فنَسِيتُكَ، وإنَّ هذا ذَكَر اللهَ فذَكَرْتُه

عنْ أبي بُردةَ بنِ أبي مُوسى، قالَ: شَهِدْتُ أبا مُوسى وهو في بَيتِ أُمِّ الفَضْلِ، فعَطَسَتْ فشَمَّتَها، وعطَسْتُ فلمْ يُشَمِّتْني، فلمَّا جئْتُ إلى أُمِّي أخبَرْتُها، فلمَّا جاءَها أبو مُوسى قالتْ لهُ: عطَسَ عندكَ ابني فلَمْ تُشَمِّتْه، وعطَسَتِ امرأةٌ فشَمَّتَّها! فقالَ: إنَّ ابنَكِ عطَسَ فلَمْ يحْمَدِ اللهَ فلَمْ أُشَمِّتْه، وإنَّها عطَسَتْ فحَمِدَتِ اللهَ فشَمَّتُّها؛ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا عطَسَ أحدُكُم فحَمِدَ اللهَ فشَمِّتوهُ، وإذا لم يَحمَدِ اللهَ فلا تُشَمِّتوهُ، قالتْ: أحسَنْتَ، أحسَنْتَ

عَن أبي بُردةَ، قال: دَخَلتُ على أبي موسى في بَيتِ ابنةِ أُمِّ الفَضلِ، فعَطَستُ ولَم يُشَمِّتْني، وعَطَسَت فشَمَّتَها، فرَجَعتُ إلى أُمِّي فأخبَرتُها، فلَمَّا جاءَها قالت: عَطَسَ ابني عِندَكَ فلَم تُشَمِّتْه، وعَطَسَت فشَمَّتَّها، فقال: إنَّ ابنَكِ عَطَسَ فلَم يَحمَدِ اللهَ تَعالى؛ فلَم أُشَمِّتْه، وإنَّها عَطَسَت فحَمِدَتِ اللهَ تَعالى فشَمَّتُّها، وسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إذا عَطَسَ أحَدُكُم فحَمِدَ اللهَ فشَمِّتوه، وإن لم يَحمَدِ اللهَ عَزَّ وجَلَّ فلا تُشَمِّتوه، فقالت: أحسَنتَ. أحسَنتَ

لمَّا قدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِمتُ أمورًا مِن أمورِ الإسلامِ، فكان فيما علِمتُ أنْ قيل لي: إذا عطَستَ فاحمَدِ اللهَ، وإذا عطَسَ العاطسُ فحَمِد اللهَ فقُلْ: يَرحَمُك اللهُ. قال: فبينما أنا قائمٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ إذ عطَسَ رجُلٌ فحَمِد اللهَ، فقُلتُ: يَرحَمُك اللهُ، رافعًا بها صَوتي، فرَماني الناسُ بأبصارِهم حتى احتمَلَني ذلك، فقُلتُ: ما لكم تنظُرونَ إليَّ بأعيُنٍ شُزْرٍ؟! قال: فسبَّحوا، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن المُتكلِّمُ؟، قيل: هذا الأعرابيُّ، فدَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: إنَّما الصَّلاةُ لقراءةِ القُرآنِ وذِكرِ اللهِ، فإذا كنتَ فيها فليكُنْ ذلك شأنَك، فما رأيتُ معلِّمًا قطُّ أَرفَقَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

لما قدمت على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور الإسلام فكان فيما علمت أن قال لي إذا عطست فاحمد الله وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما أنا قائم مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بأبصارهم حتى احتملني ذلك فقلت ما لكم تنظرون إلي بأعين شزر قال فسبحوا فلما قضى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال من المتكلم قيل هذا الأعرابي فدعاني رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لي إنما الصلاة لقراءة القرآن وذكر الله جل وعز فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك فما رأيت معلما قط أرفق من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم

عَطَسَ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أحدُهما أَشْرَفُ مِنَ الآخَرِ، فعَطَسَ الشريفُ، فلَم يَحمَدِ اللهَ، فلَم يُشَمِّتْه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعَطَسَ الآخَرُ، فحَمِدَ اللهَ، فشَمَّتَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فقالَ الشريفُ: عَطَستُ عندكَ فلَم تُشَمِّتْني، وعَطَسَ هذا عندكَ فشَمَّتَّه، فقالَ: إنَّ هذا ذَكَرَ اللهَ فذَكَرتُه، وإنَّكَ نَسيتَ اللهَ فنَسيتُكَ

لمَّا قدِمتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علِمتُ أمورًا من أمورِ الإسلامِ فكانَ فيما علمتُ أن قالَ لي إذا عطستَ فاحمدِ اللَّهَ وإذا عطسَ العاطسُ فحمِدَ اللَّهَ فقل يرحَمُكَ اللَّهُ قالَ فبينما أنا قائمٌ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ إذ عطسَ رجلٌ فحمِدَ اللَّهَ فقلتُ يرحَمُكَ اللَّهُ رافعًا بِها صوتي فرَماني النَّاسُ بأبصارِهم حتَّى احتملني ذلكَ فقلتُ ما لكم تنظرونَ إليَّ بأعينٍ شُزْرٍ قالَ فسبَّحوا فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ منِ المتكلِّمُ قيلَ هذا الأعرابيُّ فدعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لي إنَّما الصَّلاةُ لقراءةِ القرآنِ وذِكرِ اللَّهِ جلَّ وعزَّ فإذا كنتَ فيها فليكن ذلكَ شأنُك فما رأيتُ معلِّمًا قطُّ أرفقَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال : إذا أَنْتَ عَطَسْتَ فقلْ : الحمدُ للهِ كَكَرَمِهِ، والحمدُ للهِ كعِزِّ جلالِهِ، فإن اللهَ عز وجل يقولُ : صدق عبدي، صدق عبدي، مغفورًا له

أتاني جبريلُ ، فقال : إذا أنت عَطَسْتَ فقُلْ : الحمدُ للهِ ككرمِهِ ، و الحمدُ للهِ كعِزِّ جلالِه ، فإنَّ اللهَ عَزَّ و جَلَّ يقولُ : صدق عَبْدِي ، صدق عَبْدِي ، مغفورٌ له

كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ فخلَّى يديَّ ثمَّ قامَ فقالَ شيئًا لم أفهمْهُ فسألتُهُ فقالَ أتاني جبريلُ فقالَ إذا أنتَ عطستَ فقلِ الحمدُ للَّهِ لكرمِهِ الحمدُ للَّهِ لعزِّ جلالِهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ صدقَ عبدي ثلاثًا مغفورًا له

كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَطِسَ فخلَّى يَدي، ثم قام فقال شَيئًا لم أَفهَمْه، فسَأَلتُه فقال: أتاني جِبريلُ فقال: إذا أنتَ عَطِستَ، فقُلِ: الحَمدُ للهِ لكَرَمِه، الحَمدُ للهِ لعِزَّةِ جَلالِه، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: صَدَقَ عبدي ثَلاثًا مَغْفورًا له

جلَس عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ أحدُهما أشرفُ منَ الآخَرِ ، فعطَس الشريفُ فلم يُشمِّتْه ، وعطَس الآخرُ فحمِد اللهَ فشمَّته ، فقال الشريفُ : يا رسولَ اللهِ ، عطَستُ فلم تُشمِّتْني ، وعطَس هذا فشمَّتَّه ، فقال : إنَّ هذا ذكَر اللهَ فذكرتُه وإنكَ نسيتَ اللهَ فنَسيتُكَ