أحاديث عن: غير متعتع
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
23 نتيجة — لكلمة: غير متعتع
⭐ حسن
📂 باب ما جاء في استواء...
عن بريدة قال: سأل رسولُ اللَّه ﷺ جعفرًا حين قدم من الحبشة: «ما أعجبُ شيء رأيتَه؟». قال: رأيتُ امرأةً تحمل على رأسها مكتلًا من طعام، فمر فارس فركضه فأبذره، فجلست تجمع طعامها، ثم التفتتْ فقالت: ويلٌ لك، إذا وضع الملك تبارك وتعالى كرسيَّه فأخذ للمظلوم من الظالم، فقال رسول ﷺ تصديقا لقولها: «لا قُدِّستْ أمّةٌ -أو كيف تقدّس أمّة- لا يأخذ ضعيفُها حقَّه من شديدها، وهو غير متعتع».
حسن رواه البزار -كشف الأستار (١٥٩٦) -، والبيهقي في الأسماء والصفات (٨٦٠) كلاهما من طريق سعيد بن سليمان، عن منصور بن أبي الأسود، ثنا عطاء بن السائب، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة (وهو سليمان)، عن أبيه بريدة بن الحصيب، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب كيف كان عيش النبي...
عن أبي سعيد الخدري، قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يتقاضاه دينا كان عليه، فاشتد عليه، حتى قال له: أحرج عليك إلا قضيتني، فانتهره أصحابه، وقالوا: ويحك تدري من تكلم؟ قال: إني أطلب حقي، فقال النبي ﷺ: «هلا مع صاحب الحق كنتم؟» ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: «إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك»، فقالت: نعم، بأبي أنت يا رسول اللَّه، قال: فأقرضته، فقضى الأعرابي وأطعمه، فقال: أوفيت، أوفى اللَّه لك، فقال: «أولئك خيار الناس، إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع».
صحيح رواه ابن ماجه (٢٤٢٦) واللفظ له، وابن أبي شيبة (٢٢٥٤٣) وعنه أبو يعلى (١٠٩١) من طريق محمد بن أبي عبيدة قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره.
📚 كتاب الزهد والرقاق
📖 اقرأ الشرح
لا يقدسُ اللهُ أمةً لا يُقضَى فيها بالحقِّ ويأخذُ الضعيفُ حقَّه من القويِ غيرُ متعتعٍ
هلّا مع صاحبِ الحقِّ كنتُم ؟ ثم أرسل إلى خولةَ بنتِ قَيسٍ فقال لها : إن كان عندك تمرٌ فأَقرِضينا حتى يأتيَنا تمرٌ فنَقضِيك . فقالت : نعم ، بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ! فأقرضَتْه ، فقضى الأعرابيَّ وأطعمَه . فقال : أوفَيْتَ أوفى اللهُ لك . فقال : أولئك خيارُ الناسِ ؛ إنه لا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يأخذُ الضعيفُ فيها حقَّه غيرَ مُتَعْتَعٍ
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتقاضاهُ دَينًا كانَ عليْهِ فاشتدَّ عليْهِ حتَّى قالَ لَهُ أحرِّجُ عليْكَ إلَّا قضَيتَني فانتَهرَهُ أصحابُهُ وقالوا ويحَكَ تدري من تُكلِّمُ قالَ إنِّي أطلبُ حقِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هلَّا معَ صاحبِ الحقِّ كنتُم ثمَّ أرسلَ إلى خَولةَ بنتِ قيسٍ فقالَ لَها إن كانَ عندَكِ تمرٌ فأقرِضينا حتَّى يأتيَنا تمرُنا فنَقضِيَك فقالت نعَم بأبي أنتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فأقرضَتْهُ فقضى الأعرابيَّ وأطعمَهُ فقالَ أوفيتَ أوفى اللَّهُ لَكَ فقالَ أولئِكَ خيارُ النَّاسِ إنَّهُ لا قُدِّست أمَّةٌ لا يأخذُ الضَّعيفُ فيها حقَّهُ غيرَ متَعتَعٍ
عن أبي سعيد الخدري قال جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتقاضاهُ دَينًا كانَ عليْهِ فاشتدَّ عليْهِ حتَّى قالَ لَهُ أحرِّجُ عليْكَ إلَّا قضَيتَني فانتَهرَهُ أصحابُهُ وقالوا ويحَكَ تدري من تُكلِّمُ قالَ إنِّي أطلبُ حقِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هلَّا معَ صاحبِ الحقِّ كنتُم ثمَّ أرسلَ إلى خَولةَ بنتِ قيسٍ فقالَ لَها إن كانَ عندَكِ تمرٌ فأقرِضينا حتَّى يأتيَنا تمرُنا فنَقضِيَك فقالت نعَم بأبي أنتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فأقرضَتْهُ فقضى الأعرابيَّ وأطعمَهُ فقالَ أوفيتَ أوفى اللَّهُ لَكَ فقالَ أولئِكَ خيارُ النَّاسِ إنَّهُ لا قُدِّست أمَّةٌ لا يأخذُ الضَّعيفُ فيها حقَّهُ غيرَ متَعتَعٍ
لا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لا يُؤْخَذُ فيها للضَّعيفِ حقَّهُ غيرَ مُتَعْتَعٍ
جاء يهوديٌّ يَتَقَاضَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تمرًا فأغْلَظَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهمَّ بِهِ أصحابُهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قدَّسَ اللهُ أوْ ما يَرْحَمُ اللهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُونَ للضعيفِ منهم حقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى خولَةَ بنتِ حكيمٍ فاسْتَقْرَضَهَا تَمْرًا فَقَضَاهُ ثُمَّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كذلِكَ يَفْعَلُ عبادُ اللهِ الموفونَ أمَا إنه قدْ كان عندَنَا تمرُ ولكنَّهُ قد كان خيرًا
جاء رجلٌ يهوديٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقاضاه تمرًا فأغلظ للرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهَمَّ به أصحابُه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما قدَّس اللهُ -أو ما يرحمُ اللهُ- أمَّةً لا يأخُذون للضَّعيفِ منهم حَقَّه غيرَ مُتعتَعٍ» ثمَّ أرسَل إلى خولةَ بنتِ حكيمٍ، فاستقرَضَها تمرًا، فقضاه، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «كذلك يفعَلُ عبادُ اللهِ الموفون، أمَا إنَّه قد كان عنده تمرٌ لكنَّه كان خيرًا»
لمَّا قدِمَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ من أرضِ الحبَشةِ لقيَهُ رسولُ اللَّهِ فقالَ: حدِّثني بأعجبِ شيءٍ رأيتَهُ بأرضِ الحبشة قالَ مرَّتِ امرأةٌ على رأسِها مِكتلٌ فيهِ طعامٌ فمرَّ بِها رجلٌ على فرسٍ فأصابها -فر كذا- بِها فجعلت تنظرُ إليْهِ وَهيَ تعيدُهُ في مِكتلِها وَهيَ تقولُ ويلٌ لَكَ من يومٍ يَضعُ الملِكُ كرسيَّهُ فيأخذَ للمَظلومِ منَ الظَّالمِ فضحِكَ رسولُ اللَّهِ حتَّى بَدَت نواجذُهُ فقالَ: كيفَ يقدِّسُ اللَّهُ أمَّةً لا يؤخَذُ لضعيفِها مِن شديدِها حقَّهُ وهو غيرُ مُتَعتَعٍ
سأل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعفرًا رضِيَ اللهُ عنه حينَ قدم من الحبشةِ ما أعجبُ شيءٍ رأيته قال رأيتُ امرأةً تحملُ على رأسِها مكيلًا من طعامٍ فمرَّ فارسُ فركضَه فأبدرَه فجلست تجمعُ طعامَها ثم التفتت فقالت ويلٌ لك إذا وضع الملكُ تباركَ وتعالَى كُرسيَّه فأخذ للمظلومِ من الظالمِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تصديقًا لقولِها لا قُدِّسَت أمةٌ لا يأخذُ ضعيفَها حقَّه من شديدِها وهو غيرُ متعتعٍ
إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أمَّةً لا يأخُذُ الضعيفُ حقَّهُ مِن القويِّ وهو غيرُ مُتعتَعٍ
لمَّا قدمَ جعفرٌ منَ الحبشةِ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أعجبُ شيءٍ رأيتَ ؟ قالَ : رأيتُ امرأةً على رأسِها مِكْتلٌ من طعامٍ فمرَّ فارسٌ يركضُ فأذراهُ فجعلت تجمعُ طعامَها وقالَت : ويلٌ لَكَ يومَ يضعُ الملِكُ كرسيَّهُ فيأخذُ للمظلومِ منَ الظَّالمِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تصديقًا لقولِها لا قُدِّسَت أمَّةٌ أو كيفَ قُدِّسَت أمة لا يؤخَذُ لضعيفِها من شديدِها وَهوَ غيرُ مُتَعْتعٍ
لما قدمَ جَعفرُ رضيَ اللهُ عنهُ مِن الحبَشةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما أعجَبُ شيءٍ رأيتَ [ ثَمَّ ] ؟ قال رضيَ اللهُ عنهُ : رأيتُ امرأةً على رأسِها مِكتَلٌ فيهِ طعامٌ ، فمرَّ فارسٌ يركضُ فأذراهُ ، فقعَدتْ تجمعُ طعامَها ، ثمَّ التفَتتْ إليه فقالَت : ويلٌ لكَ يومَ يضَعُ المَلِكُ كرسِيَّهُ فيأخُذَ للمَظلومِ من الظَّالمِ . فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ تَصديقًا لقولِها : لا قُدِّسَتْ أو كيف تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لا يأخُذُ ضعيفُها حقَّه مِن شديدِها غيرَ مُتَعتَعٍ
لما قدم جعفرٌ من أرضِ الحبشةِ تلقاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما نظر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خجلَ إعظامًا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَّل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ عينَيه وقال له يا حبيبي أنت أشبهُ الناسِ بخَلقِي وخُلُقي وخلقتَ من الطينةِ التي خلقتُ منها يا حبيبِي حدثْني عن بعضِ عجائبِ أهلِ الحبشةِ قال نعمْ بأبِي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللهِ بينا أنا قائمٌ في بعضِ طرقِها إذا أنا بعجوزٍ على رأسِها مكيلٌ وأقبل شابٌ يركضُ على فرسٍ فزحمَها وألقَى المكيلَ عن رأسِها واستوت قائمةً وأتبعته البصرَ وهي تقولُ الويلُ لك غدًا إذا جلس الملكُ على كرسيِّه فاقتصَّ للمظلومِ من الظالمِ قال جابرٌ فنظرت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقولُ لا قدسَ اللهُ أمةً لا تأخذُ للمظلومِ حقَّه من الظالمِ غيرَ متعتعٍ
كانَ لِرجُلٍ أعرابيٍّ على النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَمرٌ فأتاهُ يتقاضاهُ فقال إنَّهُ ليسَ عِندنا اليومَ أنظِرنا حتَّى نُعطيكَهُ فلم يَزَلْ به القولُ حتَّى قال أُحَرِّجُ عليكَ إلَّا قضيتَني فانتهرَهُ القومُ وأغلَظوا يعني لَهُ وقالوا ويحَكَ أتدري لِمن تقولُ هذا ألا تَسمعُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما يقولُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فهلَّا كنتُم إذ تكلَّمتُم مع صاحِبِ الحقِّ ثمَّ قال لامرَأةٍ منَ الأنصارِ يُقالُ لها خَوْلَةُ أعِندكِ تمرٌ تعطينَهُ قالت نعَمْ قال فاقبِضْهُ فقبضتُهُ الَّذي لهُ وأطعمتُهُ فجاء حاملَ تَمرِهِ فقال للنَّبيِّ أوفَيتَ أوفى اللَّهُ لكَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُولئكَ خِيارُ النَّاسِ ثمَّ قال لا قُدِّسَتْ أمَّةٌ لا يأخُذُ الضَّعيفُ حقَّهُ غيرَ مُتَعتِعٍ
كانَ لرجلٍ على النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تمرٌ فأتاهُ يتَقاضاهُ فاستَقرضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مِن خولةَ بنتِ حَكيمٍ تمرًا وأعطاهُ إيَّاهُ وقالَ : أما إنَّهُ قد كانَ عِندي تمرٌ ولَكِنَّهُ كانَ غبرًا ، ثمَّ قالَ : كذلِكَ يَفعلُ عبادُ اللَّهِ المؤمنونَ ، إنَّ اللَّهَ لا يتَرحَّمُ على أمَّةٍ لا يأخذُ الضَّعيفُ فيهم حقَّهُ غيرَ مُتَعْتعٍ
جاءَ يَهوديٌّ يتقاضى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأغلظَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَهمَّ بهِ أصحابُه فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما قدَّسَ اللَّهُ أو قال ما يرحمُ اللَّهُ أمَّةً لا يأخذونَ للضَّعيفِ منهم حقَّهُ غيرَ متَعتعٍ ثمَّ أرسلَ إلى خوْلةَ بنتِ حَكيمٍ فاستقرضَها تمرًا فقضاهُ ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كذلِك يفعلُ عبادُ اللَّهِ المؤمنونَ أما إنَّهُ قد كانَ عندنا تمرٌ ولَكنَّهُ قد كانَ غُبْرًا أو قال خبزًا
«إنَّ اللهَ لا يُقدِّسُ أمَّةً لا يأخُذُ الضَّعيفُ حقَّه منَ القَويِّ وهو غيرُ مُتَعتَعٍ»
18
◔ غير محدد📌 لا تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُقضَى فيها بالحقِّ ولا يأخذُ الضَّعيفُ حقَّه من القويِّ غيرَ مُتَعتَعٍ
لا تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُقضَى فيها بالحقِّ ولا يأخذُ الضَّعيفُ حقَّه من القويِّ غيرَ مُتَعتَعٍ
لا يقدِّسُ اللَّهُ أمَّةً لا يُقضَى فيها بالحقِّ ويأخذُ الضَّعيفُ حقَّهُ منَ القويِّ غيرَ مُتَعْتعٍ
لما قَدِمَ جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه مِنَ الحَبَشةِ تَلَقَّاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا نَظَرَ جَعفَرٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَجَلَ -قال سُفيانُ: حَجَلَ: مَشى على رِجلٍ واحِدةٍ إعظامًا مِنه لرَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقَبَّلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما بَينَ عَينَيه، وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «حَدِّثْني ببَعضِ عَجائِبِ الحَبَشةِ» فقال: نَعَم. بأَبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، بَينا أنا سائِرٌ في بَعضِ طُرُقاتِها إذ بعَجوزٍ على رَأسِها مِكتَلٌ، فأَقبَلَ شابٌّ يَركُضُ على فرَسٍ له، فزَحَمَها فأَلقاها بوَجهِها، وألقى المِكتلَ عن رَأسِها، فاستَرجَعَت قائِمةً، وأتبَعَتِ النَّظَرَ وهيَ تَقولُ: الوَيلُ لك غَدًا إذا جَلَسَ المَلِكُ على كُرسيِّه، فانتَصَرَ للمَظلومِ مِنَ الظَّالِمِ! قال جابِرٌ: فنَظَرتُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإِنَّ دُموعَه على لحيَتِه مِثلُ الجُمانِ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا قَدَّسَ اللَّهُ أُمَّةً لا يُؤخَذُ للمَظلومِ مِنَ الظَّالِمِ غَيرَ مُتَعتَعٍ»
حديث: جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتقاضاه [دَينًا كانَ عليْهِ فاشتدَّ عليْهِ حتَّى قالَ لَهُ أحرِّجُ عليْكَ إلَّا قضَيتَني فانتَهرَهُ أصحابُهُ وقالوا ويحَكَ تدري من تُكلِّمُ قالَ إنِّي أطلبُ حقِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ هلَّا معَ صاحبِ الحقِّ كنتُم ثمَّ أرسلَ إلى خَولةَ بنتِ قيسٍ فقالَ لَها إن كانَ عندَكِ تمرٌ فأقرِضينا حتَّى يأتيَنا تمرُنا فنَقضِيَك فقالت نعَم بأبي أنتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ فأقرضَتْهُ فقضى الأعرابيَّ وأطعمَهُ فقالَ أوفيتَ أوفى اللَّهُ لَكَ فقالَ أولئِكَ خيارُ النَّاسِ إنَّهُ لا قُدِّست أمَّةٌ لا يأخذُ الضَّعيفُ فيها حقَّهُ غيرَ متَعتَعٍ]
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(88)
يوم يضع الملك كرسيهأوفيت أوفى الله لكعباد الله المؤمنونلضعيفها من شديدهاالمظلوم من الظالمجعفر بن أبي طالبعجائب أهل الحبشةلا قدس الله أمةالملك على كرسيهحقه غير متعتعخولة بنت حكيميقدس الله أمةاستقرضها تمراخولة بنت قيسأوفى الله لكيتقاضاه ديناقضى الأعرابييتقاضاه تمراحقه من القويلا قدست أمةلا قدس اللهيقضى بالحقخيار الناستقاضى ديناأرض الحبشةكرسي الملكخلقي وخلقياستواء...غير متعتعصاحب الحقأحرج عليكحق الضعيفالنبي...استقرضهالا يقدسلا قدستالموفوناستقراضالمظلوملا تقدسيتقاضاهأقرضينافأبذرهالضعيفأقرضناأعرابيللضعيفيتقاضىالظالمالشديدالحبشةالطينةامرأةطعامافركضهفقالتالملككرسيهالقويأقرضتيهوديتقاضىتحملففرسصاحبالحقكنتمأحرجيؤخذتمراأغلظخيراضعيفشديدفارسمكيلجعفرمكتلكرسيخولةعجوزجاءهلاعيشأمةحقهقضىتمر
تخريج حديث غير متعتع
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








