حديث: هلا مع صاحب الحق كنتم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب كيف كان عيش النبي ﷺ-

عن أبي سعيد الخدري، قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يتقاضاه دينا كان عليه، فاشتد عليه، حتى قال له: أحرج عليك إلا قضيتني، فانتهره أصحابه، وقالوا: ويحك تدري من تكلم؟ قال: إني أطلب حقي، فقال النبي ﷺ: «هلا مع صاحب الحق كنتم؟» ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: «إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك»، فقالت: نعم، بأبي أنت يا رسول اللَّه، قال: فأقرضته، فقضى الأعرابي وأطعمه، فقال: أوفيت، أوفى اللَّه لك، فقال: «أولئك خيار الناس، إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع».

صحيح: رواه ابن ماجه (٢٤٢٦) واللفظ له، وابن أبي شيبة (٢٢٥٤٣) وعنه أبو يعلى (١٠٩١) من طريق محمد بن أبي عبيدة قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره.

عن أبي سعيد الخدري، قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يتقاضاه دينا كان عليه، فاشتد عليه، حتى قال له: أحرج عليك إلا قضيتني، فانتهره أصحابه، وقالوا: ويحك تدري من تكلم؟ قال: إني أطلب حقي، فقال النبي ﷺ: «هلا مع صاحب الحق كنتم؟» ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: «إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك»، فقالت: نعم، بأبي أنت يا رسول اللَّه، قال: فأقرضته، فقضى الأعرابي وأطعمه، فقال: أوفيت، أوفى اللَّه لك، فقال: «أولئك خيار الناس، إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه:

نص الحديث:


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يتقاضاه دينا كان عليه، فاشتد عليه، حتى قال له: أحرج عليك إلا قضيتني، فانتهره أصحابه، وقالوا: ويحك تدري من تكلم؟ قال: إني أطلب حقي، فقال النبي ﷺ: «هلا مع صاحب الحق كنتم؟» ثم أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: «إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتينا تمر فنقضيك»، فقالت: نعم، بأبي أنت يا رسول اللَّه، قال: فأقرضته، فقضى الأعرابي وأطعمه، فقال: أوفيت، أوفى اللَّه لك، فقال: «أولئك خيار الناس، إنه لا قدست أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه غير متعتع».

1. شرح المفردات:


● يتقاضاه: يطلب منه قضاء دينه.
● فاشتد عليه: بالغ في الطلب وأغلظ في القول.
● أحرج عليك: ألزمك بالوفاء وتحمل الإثم إن لم تفِ.
● انتهره: زجروه وأنبوه بشدة.
● ويحك: كلمة تقال للتحقير أو التعجب من جهل الشخص.
● هلا مع صاحب الحق كنتم: لماذا لم تكونوا مع صاحب الحق وتنصروه؟
● أقرضينا: أسلفينا.
● غير متعتع: بدون ممانعة أو تأخير أو تعسف.

2. شرح الحديث:


جاء أعرابي إلى النبي ﷺ يطلب دينًا كان على النبي، فأغلظ في الطلب حتى قال له: "ألزمك بالوفاء وإلا فأنت آثم". فغضب الصحابة من هذا التصرف وخشوا على النبي ﷺ، فزجروا الأعرابي وقالوا له: "ويحك! أتعلم من الذي تخاطبه بهذه الجرأة؟". فأجاب الأعرابي: "إنما أطلب حقي"، فلم يعنف النبي ﷺ الأعرابي، بل وبخ أصحابه وقال: "لماذا لم تنصروا صاحب الحق؟".
ثم أرسل النبي ﷺ إلى خولة بنت قيس (وهي من نساء الأنصار) يستقرض منها تمرًا ليقضي دينه للأعرابي، فقالت بكل سخاء: "نعم، بأبي أنت يا رسول الله". فأقرضته، فقضى النبي الدين للأعرابي وزاده فوق حقه طعامًا تكرمًا، فقال الأعرابي: "أوفيتني حقي، فوفى الله لك". فقال النبي ﷺ: "خيار الناس هم مثل هؤلاء (الذين يوفون الحقوق دون مماطلة)، إن الأمة التي لا يأخذ الضعيف حقه فيها بسهولة ويسر لا تُقَدس (لا تزكو ولا تُبارك)".

3. الدروس المستفادة:


● العدل وإنصاف الخصم: النبي ﷺ قدوة في العدل، حيث أنصف الخصم حتى وهو يغلظ في القول.
● حقوق الناس مقدسة: يجب الوفاء بالدين والحقوق دون مماطلة.
● نصرة المظلوم: ينبغي على المسلم أن يكون مع صاحب الحق حتى لو كان خصمه.
● التعامل بالحسنى: النبي ﷺ لم يزده إلا خيرًا مع إغلاظ الأعرابي، بل زاده طعامًا تكرمًا.
● السخاء والمساعدة: خولة بنت قيس مثال للسخاء والتعاون في الخير.
● ذم المماطلة في الحقوق: الأمة التي تتساهل في حقوق الضعفاء لا بركة فيها.

4. معلومات إضافية:


- الحديث أخرجه الإمام أحمد في المسند، وهو حديث صحيح.
- فيه دليل على جواز الاستقراض للحاجة، وعلى أن الدين لا ينقص من قدر الإنسان إذا كان قادرًا على الوفاء.
- قوله ﷺ: "لا قدست أمة" أي لا تزكو ولا تطهر ولا تبارك إذا ضيعت حقوق الضعفاء.
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يوفون بالعهد ولا يظلمون أحدًا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٢٤٢٦) واللفظ له، وابن أبي شيبة (٢٢٥٤٣) وعنه أبو يعلى (١٠٩١) من طريق محمد بن أبي عبيدة قال: حدثني أبي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري قال: فذكره. وإسناده صحيح.
وقال المنذري في الترغيب (٢/ ٦١١): «رواه أبو يعلى ورواته رواة الصحيح».
ومحمد بن أبي عبيدة هو: محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي، واسم أبي عبيدة: عبد الملك، وكلاهما ثقتان.
وقوله: «غير مُتعْتَعٍ» أي من غير أن يصيبه أذى يقلقه أو يزعجه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 122 من أصل 227 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: هلا مع صاحب الحق كنتم

  • 📜 حديث: هلا مع صاحب الحق كنتم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: هلا مع صاحب الحق كنتم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: هلا مع صاحب الحق كنتم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: هلا مع صاحب الحق كنتم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب