صحة حديث فطره

إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِه لَدعوةً ما تُرَدُّ قال سمِعتُ عبدَ اللهِ يقولُ عندَ فِطرِه : اللهم إني أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي - زاد في روايةٍ : ذُنوبي

أنَّها بَعثَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقدَحِ لَبَنٍ عندَ فِطْرِه، وذلكَ في طُولِ النَّهارِ وشِدَّةِ الحَرِّ، فرَدَّ إليها الرَّسولُ: أنَّى لكِ هذا اللَّبَنُ؟ قالتْ: مِن شاةٍ لي. قالَ: أنَّى لكِ هذه الشَّاةُ؟ قالتِ: اشتَرَيتُها مِن مالي، فشَرِبَ، فلَمَّا أنْ كان مِن الغَدِ أتتْ أُمُّ عبدِ اللهِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، بعَثْتُ إليكَ بذلكَ اللَّبَنَ مُرْثِيةً لكَ مِن شِدَّةِ الحَرِّ وطُولِ النَّهارِ، فردَدْتَ إليَّ فيه الرَّسولَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بذلِكَ أُمِرَتِ الرُّسُلُ؛ ألَّا تَأكُلَ إلَّا طيِّبًا، ولا تَعمَلَ إلَّا صالحًا

إنَّ للصائمِ عندَ فطرِه لدعوةٌ مستجابةٌ

كنا نسافرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ ، فما يعيبُ على الصائمِ صومَه ، ولا على المفطرِ فطرَه

حدَّثَهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا أفطرَ في شَهْرِ رَمَضانَ بعِتقِ رقبةٍ، أو صِيامِ شَهْرينِ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا، وقالَ مالِكٌ في عَقِبِ خبرِهِ: وَكانَ فطرُهُ بجِماعٍ

الصِّيامُ لي وأَنا أجزي بِهِ ، والصَّائمُ يَفرحُ مرَّتينِ عندَ فطرِهِ ، ويومَ يلقى اللَّهَ وخَلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ

علِمتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يَصومُ فتحيَّنتُ فِطرَهُ بنبيذٍ صنعتُهُ لَهُ في دبَّاءٍ فجئتُهُ بِهِ فقالَ أدنِهِ فأدنيتُهُ منْهُ فإذا هوَ يَنشُّ ، فقالَ : اضرب بِهذا الحائطَ . فإنَّ هذا شَرابُ من لا يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ

لِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ يَومَ القيامةِ، ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ

للصَّائمِ عندَ فطرهِ دعوةً لا تردُّ

حديثُ: يفرَحُ الصَّائِمُ مَرَّتينِ [يعني حديث: الصِّيامُ لي وأَنا أجزي بِهِ، والصَّائمُ يَفرحُ مرَّتينِ عندَ فطرِهِ، ويومَ يلقى اللَّهَ وخَلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ]

إنَّ للصَّائمِ عندَ فِطرِهِ لدعوةً ما تردُّ

حديثُ إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِهِ لَدعوةٌ وفيهِ: أنَّ ابنَ عَمرٍو كانَ يقولُ عِندَ فِطرِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ برحمتكَ أن تغْفِرَ لِي

إنَّ للصائِمِ عندَ فِطرِهِ لَدعوةٌ لا تُرَدُّ : قال : وسمِعتُ عبدَ اللهِ يقولُ عند فِطْرِهِ : ( اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ بِرحمتِكَ التِي وسِعتْ كلَّ شيءٍ أن تغْفِرَ لِي – زادَ في روايةٍ : ذُنُوبِي )

أنَّها بعثَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم بقَدَحِ لبنٍ عند فِطْرِه وهو صائمٌ وذلك في طولِ النَّهارِ وشدَّةِ الحرِّ فردَّ إليها رسولَها أنَّى لكِ هذا اللَّبنُ قالَتْ من شاةٍ لي قال فردَّ إليها رسولَها أنَّى كانَتْ لك هذه الشَّاةُ قالَتْ اشترَيْتُها من مالي فأخَذه منها فلمَّا كان من الغدِ أَتَتْه فقالت أمُّ عبدِ اللهِ يا رسولَ اللهِ بعَثْتُ لك باللَّبنِ مُرْثيَّةً لك من طولِ النَّهارِ وشدَّةِ الحرِّ فردَدْتَ الرَّسولَ فيه فقال لها بذلك أُمِرَتِ الرُّسلُ ألَّا تأكُلَ إلَّا طيِّبًا ولا تعمَلَ إلَّا صالحًا

للصَّائِمِ عندَ فِطْرِه دَعْوةٌ ما تُرَدُّ

كُنَّا نَمشي مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمَكَّةَ وهو صائِمٌ فأجهَدَه الصَّومُ فحَلَبنا له ناقةً في قَعبٍ وصَبَبنا عليه عَسَلًا نُكرِمُه به عِندَ فِطرِه، فلَمَّا غابَتِ الشَّمسُ ناولناه، فلَمَّا ذاقَه قال بيَدِه، كَأنَّه يَقولُ: ما هذا؟ قُلنا: لبَنٌ وعَسَلٌ، أرَدنا أن نُكرِمَكَ به، أحسَبُه قال: أكرَمَكَ اللهُ بما أكرَمتَني، أو دعوةً هذا مَعناها وقال: مَنِ اقتَصَدَ أغناه اللهُ، ومَن بَذَّرَ أفقَرَه اللهُ، ومَن تَواضَعَ رَفعَه اللهُ، ومَن تَجَبَّرَ قَصَمه اللهُ

مَنِ اقتصدَ أغناهُ اللهُ [يعني حديث: تَمشَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معَنا وهو صائِمٌ، فجَهَدَه الصَّوْمُ، فحَلَبْنا له ناقةً لنا في قَعْبٍ، وصَبَّيْنا عليه عَسَلًا نُكرِمُ به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْدَ فِطْرِه، فلمَّا غابَتِ الشَّمْسُ ناوَلْناه القَعْبَ، فلمَّا ذاقَه قالَ بيَدِه كأنَّه يقولُ: "ما هذا؟"، قُلْنا: لَبَنًا وعَسَلًا أَرَدْنا نُكرِمُك به، قالَ: "أَكرَمَك اللهُ بما أَكرَمْتَني"، أو دَعْوةً هذا مَعْناها، ثُمَّ قالَ: "مَن اقْتَصَدَ أَغْناه اللهُ، ومَن بَذَّرَ أَفقَرَه اللهُ، ومَن تَواضَعَ رَفَعَه اللهُ، ومَن تَجَبَّرَ قَصَمَه اللهُ".]

مَنِ اقتصَد أغناه اللهُ [يعني حديث: تمشَّى معنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ وهو صائمٌ فأجهَده الصَّومُ فحلَبْنا له ناقةً لنا في قَعْبٍ وصبَبْنا عليه عَسَلًا نُكْرِمُ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند فِطْرِه فلمَّا غابتِ الشَّمسُ ناوَلْناه القَعْبَ فلمَّا ذاقه قال بيدِه كأنَّه يقولُ ما هذا قُلْنا لبَنًا وعسَلًا أرَدْنا نُكْرِمُك به أحسَبُه قال أكرَمَك اللهُ بما أكرَمْتَني أو دعوةً هذه معناها ثمَّ قال مَنِ اقتَصد أغناه اللهُ ومَن بَذَّر أفقَره اللهُ ومَن تواضَع رفَعَه اللهُ ومَن تجَبَّر قصَمه اللهُ]

إنَّ مِن فِقهِ الرَّجُلِ تعجيلَ فِطرِه وتأخيرَ سُحورِه

إنَّ من فِقْهِ الرَّجُلِ ( تعجيلَ ) فِطْرِهِ ، وتأخِيرَ سُحُورِهِ

إنَّ مِنْ فِقهِ الرجلِ ( تَعْجِيلَ ) فِطرِهِ، و تأَخِيرَ سُحُورِهِ