أحاديث عن: لا تأكلوا ولا تشربوا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: لا تأكلوا ولا تشربوا

عن أنيسة بنت خُبيب قالت: قال رسول الله ﷺ: «إذا أذَّن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا، وإذا أذَّن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا» فإن كانت المرأة منا ليبقى عليها
شيء من سحورها فتقول لبلال: أمهل حتَّى أفرغ من سَحوري.
صحيح رواه النسائيّ (٦٤٠) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، قال: أخبرنا منصور - يعني ابن زاذان، عن خُبَيب بن عبد الرحمن، عن عمته أُنَيسة بنت خُبَيب فذكرت الحديث.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن أُنيسة بنت حبيب قالت: قال رسول الله ﷺ: «إذا أذّن ابن أمّ مكتوم فكلوا واشربوا. وإذا أذّن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا» فإن كانت الواحدة منا ليبقى عليها الشيء من سحورها فتقول لبلال: أمهل حتى أفرغ من سحوري.
صحيح رواه النسائي (٦٤٠)، وابن خزيمة (٤٠٤)، وابن حبان (٣٤٧٤)، وأحمد (٢٧٤٤٠) كلّهم من طريق هشيم، قال: حدّثنا منصور بن زاذان، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن عمّته أنيسة بنت حبيب، فذكرته.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: أنهم كانوا عند حذيفة، فاستسقى، فسقاه مجوسي. فلما وضع القدح في يده رماه به، وقال: لولا أني نهيته غير مرة ولا مرتين، كأنه يقول لم أفعل هذا، ولكني سمعت النبي ﷺ يقول: «لا تلبسوا الحرير ولا الديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة».
متفق عليه رواه البخاري في الأطعمة (٥٤٢٦)، ومسلم في اللباس (٢٠٦٧) كلاهما من طريق مجاهد، قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح
إذا أَذَّنَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ، فكُلوا واشرَبوا، وإذا أَذَّنَ بلالٌ، فلا تَأكُلوا ولا تَشرَبوا. قالت: وإنْ كانت المرأةُ لَيَبْقَى عليها من سَحورها، فتقولُ لبلالٍ: أَمْهِلْ حتَّى أَفرُغَ من سَحوري
الراويأنيسة بنت خبيب بن يساف
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم27440
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إذا أذَّنَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ فكُلوا واشْرَبوا، وإذا أذَّنَ بلالٌ فلا تَأكُلوا ولا تَشرَبوا، وإنْ كانتِ المرأةُ مِنَّا يَبْقى عليها من سَحورِها، فتقولُ لبلالٍ: أمْهِلْ حتى أفرَغَ من سَحوري
الراويعمة خبيب
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/93
خلاصة حكم المحدثغلط
إذا أذَّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ فَكُلوا واشربوا، وإذا أذَّنَ بلالٌ فلا تأكلوا ولا تشرَبوا، فإن كانتِ المرأةُ منَّا ليبقَى عليها شيءٌ من سَحورِها، فتقولُ لبلالٍ: أمهِل حتَّى أفرغَ مِن سحوري
الراويأنيسة بنت خبيب
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم1/ 488
خلاصة حكم المحدثهذا خبر قد اختلف فيه، عن خبيب بن عبد الرحمن رواه شعبة عنه، عن عمته أنيسة، فقال: إن ابن أم مكتوم أو بلالا ينادي بليل [وروي مثل معناه من حديث عائشة]
إذا أذَّنَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ فكُلُوا واشْرَبوا، وإذا أذَّن بِلالٌ فلا تأكُلوا ولا تَشْرَبوا ، فإنْ كانت المرأةُ مِنَّا ليَبْقَى عليها شَيءٌ مِن سُحُورهِا، فتقولُ لبِلالٍ: أمْهِلْ حتَّى أفرُغَ مِن سُحوري
الراويأنيسة
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم2 / 880
خلاصة حكم المحدثكأن هذا مقلوب
قال ابنُ أبي ليلى أنَّهم كانوا عِندَ حُذَيفةَ، فاستَسقى فسَقاه مَجوسيٌّ، فلَمَّا وضَعَ القدَحَ في يَدِه رَماه به، وقال: لَولا أنِّي نَهَيتُه غيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتَينِ -كَأنَّه يقولُ: لَم أفعَلْ هذا- ولَكِنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَلبَسوا الحَريرَ ولا الدِّيباجَ، ولا تَشرَبوا في آنيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ولا تَأكُلوا في صِحافِها؛ فإنَّها لهم في الدُّنيا، ولَنا في الآخِرةِ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5426
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
حديث بتحريمِ الأكلِ والشُّربِ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ [يعني حديث: قال ابن أبي ليلى أنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَاسْتَسْقَى فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ، فَلَمَّا وضَعَ القَدَحَ في يَدِهِ رَمَاهُ به، وقالَ: لَوْلَا أنِّي نَهَيْتُهُ غيرَ مَرَّةٍ ولَا مَرَّتَيْنِ -كَأنَّهُ يقولُ: لَمْ أفْعَلْ هذا- ولَكِنِّي سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ ولَا الدِّيبَاجَ، ولَا تَشْرَبُوا في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ولَا تَأْكُلُوا في صِحَافِهَا؛ فإنَّهَا لهمْ في الدُّنْيَا، ولَنَا في الآخِرَةِ.]
الراوي[حذيفة بن اليمان]
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم8/4241
خلاصة حكم المحدثصحيح مجمع عليه
قال ابنُ أبي ليلى: استَسقى حُذَيفةُ، فسَقاه مَجوسيٌّ في إناءٍ مِن فِضَّةٍ، فقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا تَلبَسوا الحَريرَ ولا الدِّيباجَ، ولا تَشرَبوا في آنيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، ولا تَأكُلوا في صِحافِها؛ فإنَّها لهم في الدُّنيا
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2067
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
لا تلبَسوا الحريرَ ولا الدِّيباجَ ولا تشربوا في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ ولا تأْكلوا في صحافِها فإنَّها لَهم في الدُّنيا ولكُم في الآخرةِ
الراوي-
المحدثابن رجب
الصفحة أو الرقم2/189
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا تشْرَبُوا في آنيةِ الذهبِ والفضةِ ، ولا تأكلُوا في صحافِها ، ولا تلبَسوا الحريرَ ولا الديباجَ ، فإِنَّه لهم في الدنيا ، وهو لكم في الآخرةِ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم7335
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حين مرَّ بالحِجْرِ ونزلها استقى الناسُ من بئرها ، فلما راحُوا منها قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للناسِ : لا تشربُوا من مائِها شيئًا ، ولا تتوضَّئُوا منه للصلاةِ ، وما كان من عجينٍ عجنتُم به فاعلِفُوهُ الإبلَ ، ولا تأكلوا منه شيئًا
الراويالعباس بن سهل بن سعد أو العباس بن سعد
المحدثابن رجب
الصفحة أو الرقم2/435
خلاصة حكم المحدثمرسل
لا تشرَبوا في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ ولا تأكُلوا فيهما
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم7/233
خلاصة حكم المحدثلم يرو هذا الحديث عن بن أبي نجيح إلا جرير بن حازم تفرد به يحيى بن إسحاق
كان المسلمون يَرْغَبُونَ في النفيرِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيَدْفَعُونَ مفاتِيحَهم إلى ضُمَنَائِهم ويقولون لهم قدْ أحْلَلْنَا لَكُم أنْ تَأْكُلُوا ممَّا أَحْبَبْتُمْ فكانوا يقولونَ إنَّهُ لا يَحِلُّ لنَا إنَّهم أذِنوا عن غيرِ طيبِ نفسٍ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ ليسَ على الأعمى حرجٌ ولا على الأعرجِ حرجٌ ولا على المريضِ حرجٌ ولا علَى أنفُسِكُم أن تأكلوا من بيوتِكم أو بيوتِ آبائِكم أوْ بيوتِ أمهاتِكم أو بيوتِ إخوانِكم أوْ بيوتِ أخَوَاتِكم أوْ بيوتِ أعمامِكم أو بيوتِ عماتِكم أو بيوتِ أخوالِكم أو بيوتِ خالاتِكم إلى قولِهِ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/86
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
عن عائشة، قالت: ‌كانَ المسلِمونَ يرغبونَ في النَّفيرِ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - فَيدفعونَ مفاتحَهُم إلى ضُمَنائِهِم ويقولونَ لَهُم: قد أحلَلنا لَكُم أن تأكُلوا ما أحببتُمْ، فَكانوا يقولونَ: إنَّهُ لا يحلُّ لَنا، أنَّهم أذِنوا عن غَيرِ طيبِ نفسٍ. فأنزلَ اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ إلى قولِهِ : أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ
الراويعروة
المحدثالوادعي
الصفحة أو الرقم1553
خلاصة حكم المحدثصحيح ، رجاله رجال الصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، في قولِهِ: وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ يقولونَ: ما ذَبحَ اللَّهُ فلا تأكُلوا وما ذبحتُمْ أنتُمْ فَكُلوا فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
الراويعكرمة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2818
خلاصة حكم المحدثصحيح
اقرءوا القرآنَ ولا تغْلوا فيه ولا تجْفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به
الراويعبدالرحمن بن شبل
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم3/193
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله ثقات
اقرؤوا القرآنَ ولا تغْلوا فيه , ولا تجْفوا عنه ؛ ولا تأكلوا به , ولا تستكثِروا به
الراويعبدالرحمن بن شبل
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم277
خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح
اقرؤوا القُرآنَ، ولا تَغلوا فيه، ولا تَجفوا عنه، ولا تَأكُلوا به، ولا تَستَكثِروا به"
الراويعبد الرحمن بن شبل
المحدثصديق خان
الصفحة أو الرقم2/133
خلاصة حكم المحدث[رجاله] رجال الصحيح وله شواهد
اقرَؤُوا القُرْآنَ، ولا تَغْلُوا فيه، ولا تَجْفُوا عنه، ولا تأكُلوا به، ولا تستَكْثِروا به
الراويعبدالرحمن بن شبل
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم449/2
خلاصة حكم المحدثصحيح
اقْرَءُوا القرآنَ ، ولا تَأْكُلوا بهِ ، ولا تَسْتَكْثِرُوا بهِ ، ولا تَجْفُوا عنهُ ، ولا تَغْلوا فيهِ
الراويمعاوية بن أبي سفيان
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم260
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح رجاله رجال مسلم
اقرأُوا القرآنَ ، ولا تَغْلوا فيهِ ، ولا تَجْفُوا عنهُ ، ولا تَأْكُلوا بهِ ، ولا تَسْتَكْثِرُوا بِه
الراويعبدالرحمن بن شبل
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3057
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح متصل
اقرَؤُوا القُرْآنَ، واعمَلوا به، ولا تَجفُوا عنه، ولا تَغلُوا فيه، ولا تأكلوا به، ولا تَستكثروا به
الراويعبد الرحمن بن شبل
المحدثالصنعاني
الصفحة أو الرقم2/607
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
فلا تأكلوا ولا تشربوالم يذكر اسم الله عليهلا تأكلوا ولا تشربوالا تأكلوا في صحافهاآنية الذهب والفضةصحاف الذهب والفضةالاستكثار بالقرآنلا تلبسوا الحريرلا تستكثروا بهفكلوا واشربواأمهل حتى أفرغاقرءوا القرآناقرؤوا القرآناقرأوا القرآنالأكل بالقرآنابن أم مكتومكلوا واشربواابن أبي ليلىاعلفوه الإبللا تغلوا فيهلا تجفوا عنهلا تأكلوا بهإناء من فضةغير طيب نفسما ذبح اللهآنية الذهبآنية الفضةلا تتوضئواأحللنا لكمالأذان...لا تشربوالا تأكلوالا تلبسوااعملوا بهابن عباسالشياطينأوليائهملا تغلوالا تجفواواشربوااستحبابيدخل...الديباجمفاتيحهطيب نفسالسحورإلى...والفضةالمرأةصحافهاالدنياالآخرةالحريرللصلاةالعجينالأعمىالأعرجالمريضبيوتكمالنفيرمفاتحهالقرآناقرؤواالجفاءاقرءوامكتومفكلواالفرقوبلالتأخيرتحريمالشربالذهبقوله:حذيفةمجوسيالنهيديباجالفضةمائهاالحجربئرهاأذنوايوحونالغلواذانآنيةاللهبلالسحورأمهلأذانحريرضمناغلواجفاءأذنابنجاء﴿إن

تخريج حديث لا تأكلوا ولا تشربوا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب