صحة حديث لا يجهر بعضكم على بعض بالقراءة

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه خرج ذات يومٍ على الناسِ وهم في مسجدِه وهم يصلون في الليلِ وبعضُهم يرفعُ صوتَه على بعضٍ فقال: إنَّ المصلي يناجي ربَّه عزَّ وجلَّ فلينظرْ أحدُكم بما يناجي ربَّه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ

لا يجهرُ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اعتكف وخطب الناسَ فقال : أما إن أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنه يناجي ربَّه فليعلمْ أحدُكم ما يناجي ربَّه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ في الصلاةِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتَكَفَ وخَطَبَ النَّاسَ، فقال: أمَا إنَّ أحدَكم إذا قامَ في الصَّلاةِ، فإنَّه يُناجي رَبَّه؛ فلْيَعلَمْ أحدُكم ما يُناجي رَبَّه، ولا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقِراءَةِ في الصَّلاةِ

أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج ذاتَ يومٍ إلى الناسِ في المسجدِ وهم يقرؤون قد رفعوا أصواتَهم فقال: إنَّ المصليَ يناجي ربَّه عزَّ وجلَّ فلينظرْ أحدُكم بما يناجي ربَّه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ

اعتَكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العَشرِ الأَواخِرِ مِن رمضانَ، فاتُّخِذَ له فيه بَيتٌ مِن سَعَفٍ، قال: فأَخرَجَ رأسَه ذاتَ يَومٍ، فقال: إنَّ المُصلِّيَ يُناجي ربَّه عزَّ وجلَّ، فلْيَنظُرْ أحَدُكُم بما يُناجي ربَّه، ولا يَجهَرْ بعضُكُم على بعضٍ بالقِراءةِ

اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ فاتُّخِذ له فيه بيتٌ من سعفٍ قال فأخرج رأسَه ذاتَ يومٍ فقال إن المصليَ يناجي ربَّه عزَّ وجلَّ فلينظرْ أحدُكم بما يناجي ربَّه ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ

خَرَجَ على النَّاسِ وهُم يُصَلُّونَ وقد عَلَت أصواتُهم بالقِراءةِ، فقال: «إنَّ المُصَلِّيَ يُناجي رَبَّه عَزَّ وجَلَّ، فليَنظُرْ ما يُناجيه، ولا يَجهَرْ بَعضُكُم على بَعضٍ بالقُرآنِ»

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ على النَّاسِ وهم يُصلُّونَ وقد علَتْ أصواتُهم بالقِراءةِ، فقال: "إنَّ المصَلِّيَ يناجي رَبَّه، فلْيَنظُرْ بماذا يُناجيه، ولا يَجهَرْ بَعْضُكم على بَعْضٍ بالقُرآنِ

حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي حازِمٍ، قالَ: اعْتَكَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، في قِصَّةِ البَياضيِّ، فلم يَذكُرْه في الإسنادِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: عن البَياضيِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ على النَّاسِ وهُمْ يُصَلُّونَ وقد عَلَتْ أصْواتُهم بالقِراءةِ، فقالَ: "إنَّ المُصَلِّيَ يُناجي رَبَّه عَزَّ وجَلَّ، فلْيَنظُرْ ما يُناجيه، ولا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقُرآنِ"]

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ اطَّلعَ في بيتٍ والنَّاسُ يصلُّونَ يجهرونَ بالقراءةِ فقالَ إنَّ المصلِّيَ يناجي ربَّهُ فلينظر بما يناجيهِ ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

عن عُبادةَ - وَكانَ على إيلياءَ - فأبطأَ عُبادةُ عنِ الصُّبحِ ، فأقامَ أبو نُعَيْمٍ الصَّلاةَ ، وَكانَ أوَّلَ من أذَّنَ ببيتِ المقدسِ ، فَجِئْتُ معَ عُبادةَ حتَّى صفَّ معَ النَّاسِ ، وأبو نُعَيْمٍ يجهرُ بالقرآنِ ، فقرأَ عبادةُ بأمِّ القرآنِ حتَّى فَهِمْتُها منهُ ، فلمَّا انصرفَ قُلتُ : سَمِعْتُكَ تقرأُ بأمِّ القرآنِ . قالَ : نعَم صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَ الصَّلاةَ الَّتي يجهرُ فيها بالقراءةِ ، فقالَ : لا يقرأنَّ أحدٌ منكم إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إلَّا بأمِّ القرآنِ

أنَّه سَمِع الصَّحابةَ رَضِي اللهُ عنهم يَقْرَؤون ويَجْهَرون، فنَهاهم عن ذلك وقال: لا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ في القِراءةِ، أو قال: في الصَّلاةِ، وفي لَفظٍ آخَرَ: لا يُؤذِيَنَّ بعضُكم بعضًا

بُنيَ لنَبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيتٌ من سعفٍ، اعتَكَفَ في رَمضانَ، حتَّى إذا كانَ ليلةً أخرجَ رأسَهُ فسمعَهُم يقرَءونَ، فقالَ: إنَّ المصلِّيَ إذا صلَّى يُناجي ربَّهُ، فليَعلَم أحدُكُم ما يُناجيهِ، يجهرُ بعضُكُم على بعضٍ يريدُ إنكارَ الجَهْرِ بعضُهُم على بعضٍ

عن نافِعِ بنِ مَحمودِ بنِ الرَّبيعِ الأنصاريِّ، قال: كُنتُ أغدو إلى المَسجِدِ مَعَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ فأبطَأَ عُبادةُ ذاتَ يَومٍ، قال: فجِئنا وأبو نُعَيمٍ يُصَلِّي بالنَّاسِ الصُّبحَ، قال: فصَفَفنا خَلفَه، فسَمِعتُ عُبادةَ يَقرَأُ بفاتِحةِ الكِتابِ، فلمَّا انصَرَف أبو نُعَيمٍ قُلتُ: يا أبا الوليدِ، رَأيتُك تَقرَأُ مَعَ الإمامِ ولا أدري تَعَمَّدتَه أم سَهَوتَ، قال: لم أنسَه ولكِنْ تَعَمَّدتُه، صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعضَ الصَّلواتِ التي يَجهَرُ فيها بالقِراءةِ، قال: فالتَبَسَت عليه القِراءةُ، فلمَّا انصَرَف قال: "هَل تقرؤون مَعي؟ قالوا: نَعَم، قال: لا تَفعَلوا إلَّا بأُمِّ القُرآنِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يَقرَأْ بها"

كان الناسُ يصلُّونَ في رمضانَ عصبًا عصبًا قال : وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعتكِفًا في قبةٍ على بابِها حصيرٌ ، فلما كان ذاتَ ليلةٍ رفَع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحصيرَ واطَّلع ينظُرُ ، فلما رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاك أنصَتوا فقال : ألا إنَّ المصليَ يُناجي ربَّه ، عزَّ وجلَّ ، فلْينظُرْ أحدُكم بما يناجي به ربَّه ، عزَّ وجلَّ ، ولا يجهَرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

إِنَّ المصلِّيَ يناجي ربَّهُ فلْيَنظُرْ بِمَ يناجِيهِ ، ولَا يجهرُ بعضُكُم علَى بعضٍ بالقرآنِ

اعْتَكَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في العَشْرِ الأواخِرِ. قال: فبُنيَ له بَيتٌ من سَعَفٍ قال: فأخرَجَ رَأسَه منه ذاتَ لَيلَةٍ، فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّ المُصَلِّيَ إذا صلَّى، فإنَّما يُناجي رَبَّه تَبارك وتَعالى، فلْيَعلَمْ بِما يُناجيهِ، ولا يَجهَرْ بعضُكم على بعضٍ

إِنَّ المصليَ يُناجِي ربَّهُ ، فلْينظُرْ ما يناجيه بِهِ ، ولا يَجْهَرْ بعضُكُمْ علَى بعضٍ بالقرْآنِ

إن المصلّي يناجي ربَّه ، فلينظرْ بما يناجيه به ، ولا يجهرْ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

أنَّهُ سمعَ عُبادةَ بنَ الصَّامتِ يقرأُ بأمِّ القرآنِ ، وأبو نُعَيْمٍ يجهرُ بالقراءةِ فقُلتُ : رأيتُكَ صنعتَ في صلاتِكَ شيئًا . قالَ : وما ذاكَ ؟ قالَ : سَمِعْتُكَ تقرأُ بأمِّ القرآنِ وأبو نعيمٍ يجهرُ بالقراءةِ . قالَ : نعم صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَ الصَّلواتِ الَّتي يَجهرُ فيها بالقراءةِ ، فلمَّا انصرفَ قالَ : مِنكُم من أحدٍ يقرأُ شيئًا منَ القرآنِ إذا جَهَرتُ القراءةِ ؟ . قُلنا : نعَم يا رسولَ اللَّهِ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وأَنا أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ لا يَقرأنَّ أحدٌ منكُم شيئًا مِنَ القُرآنِ إذا جَهَرتُ بالقراءةِ إلَّا بأمِّ القرآنِ