صحة حديث لا يعيد الصلاة

أخَذَ زيادُ بنُ أبي الجَعدِ بيَدي ونَحنُ بالرَّقَّةِ فقامَ بي على شَيخٍ يُقالُ له وابصةُ بنُ مَعبَدٍ مِن بَني أسَدٍ فقال زيادٌ: حَدَّثَني هذا الشَّيخُ أنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلفَ الصَّفِّ وحدَه -والشَّيخُ يَسمَعُ- فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الصَّلاةَ

عن أبي العاليةَ الرياحيِّ أنَّ أعمى تردَّى في بئرٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي بأصحابِه فضحك بعضُ من كان يصلي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كان ضحك منهم أن يُعيدُ الوضوءَ ويُعيدَ الصلاةَ

أن النبي صلى الله عليه وسلم نظرَ إلى رجلٍ يصلّي إلى رجلٍ ، فأمره أن يعيدَ الصلاةَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني قد أَتممتُ ؟ فقال : إنّك صليتَ وأنتَ تنظرُ إليهِ مستقبلهُ

أنَّ رَجُلًا ضريرَ البَصَرِ جاء والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي بالنَّاسِ، فتردَّى في حُفرةٍ في المسجِدِ فضَحِكَ طوائِفُ مِنَ القومِ، فأمر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضَحِكَ أن يُعيدَ الوُضوءَ ويُعيدَ الصَّلاةَ

كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي القومِ جُنُبٌ فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتيمَّمَ وصلَّى ثمَّ وجدَ الماءَ بعدُ فأمرَهُ أن يغتسِلَ ولا يُعيدَ الصَّلاةَ

حديثُ مُحمَّدِ بنِ الحَنفيَّةِ، عن عليٍّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر رجُلًا صلَّى إلى رجُلٍ أن يُعيدَ الصَّلاةَ

حديثُ الأمرِ للرَّجلِ الَّذي صلَّى إلى رجُلٍ بالإعادَةِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ رَجُلًا صلَّى إلى رَجُلٍ أن يُعيدَ الصَّلاةَ.]

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ النَّحرِ: مَن كان ذَبَحَ قَبلَ الصَّلاةِ فليُعِدْ، فقامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، هذا يَومٌ يُشتَهى فيه اللَّحمُ، وذَكَرَ هَنةً مِن جيرانِه، كَأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَّقَه، قال: وعِندي جَذَعةٌ هي أحَبُّ إليَّ مِن شاتَي لَحمٍ، أفَأذبَحُها؟ قال: فرَخَّصَ له، فقال: لا أدري أبَلَغَت رُخصَتُه مَن سِواه أم لا، قال: وانكَفَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى كَبشينِ فذَبَحَهُما، فقامَ النَّاسُ إلى غُنَيمةٍ فتَوزَّعوها، أو قال: فتَجَزَّعوها. وفي روايةٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، فأمَرَ مَن كان ذَبَحَ قَبلَ الصَّلاةِ أن يُعيدَ ذِبحًا...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِ ابنِ عُلَيَّةَ. وفي روايةٍ: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ أضحًى، قال: فوجَدَ ريحَ لَحمٍ، فنَهاهم أن يَذبَحوا، قال: مَن كان ضَحَّى فليُعِدْ...، ثُمَّ ذَكَرَ بمِثلِ حَديثِهما

في الَّذي أمرَهُ أن يُعيدَ صلاتَهُ ، فقالَ لَهُ : ارجِع فصلِّ فإنَّكَ لم تُصلِّ ثمَّ علَّمَهُ فرائضَ الصَّلاةِ دونَ سُننِها قالَ لَهُ إذا أردتَ الصَّلاةَ فأسبِغِ الوُضوءَ واستَقبِلِ القبلةَ وَكَبِّر ثمَّ اقرأ ثمَّ اركَع حتَّى تطمئنَّ راكعًا ثمَّ ارفع حتَّى تَطمئنَّ رافعًا ثمَّ اسجُدْ حتَّى تَطمئنَّ ساجِدًا ثمَّ ارفَعْ حتَّى تطمِئنَّ ساجِدًا

قال البَراءُ بنُ عازِبٍ: وكان عِندَهم ضَيفٌ لهم، فأمَرَ أهلَه أن يَذبَحوا قَبلَ أن يَرجِعَ ليَأكُلَ ضَيفُهم، فذَبَحوا قَبلَ الصَّلاةِ، فذَكَروا ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَه أن يُعيدَ الذَّبحَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، عِندي عَناقٌ جَذَعٌ، عَناقُ لَبَنٍ، هي خَيرٌ مِن شاتَي لَحمٍ، فكان ابنُ عَونٍ يَقِفُ في هذا المَكانِ عن حَديثِ الشَّعبيِّ، ويُحَدِّثُ عن مُحَمَّدِ بنِ سيرينَ بمِثلِ هذا الحَديثِ، ويَقِفُ في هذا المَكانِ، ويقولُ: لا أدري أبَلَغَتِ الرُّخصةُ غَيرَه أم لا؟ رَواه أيُّوبُ عَنِ ابنِ سيرينَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ أنَّه رأى رجلًا يصَلِّي وقد تَرَك مِن رِجْلِه مَوضِعَ ظُفُرٍ، فأمَرَه أن يعُيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ

حديثُ أنَّ جماعةً من الصحابةِ ضحِكوا في الصَّلاةِ ثمَّ أمرَهم النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعيدوا الصَّلاةَ و أن يعيدوا الوضوءَ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر مَنْ ضحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصلاةَ]

حديث الضَّحِكِ في الصَّلاةِ [يعني حديث: أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلاً ضحِكَ في الصَّلاةِ أن يعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ]

أن رجلا أعمى جاءَ والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاةِ فتردّى في بئرٍ ، فضحِكَ طوائفٌ من الصحابةِ ، فأمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم من ضحكَ أن يُعيدَ الوضوءَ والصلاة

أنَّ رجلًا أعمى جاءَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في الصَّلاةِ فتردَّى في بئرٍ فضحِكَ طوائفُ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم مَن ضحِكَ أن يعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ

أنَّ رَجُلًا أعمى جاءَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ فتردَّى في بِئرٍ فضحِكَ طوائفُ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن ضحِكَ أن يعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ : يُعيدُ ويُعيدون الصلاةَ خلف غيرِ المتوضئِ

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ : أنَّهُ رأى رجلًا وقد ترَكَ من رجلِهِ موضعَ ظُفرٍ فأمر أن يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ

جاءَ رَجُلٌ في بَصَرِه سوءٌ فدَخَل المَسجِدَ ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي فتَرَدَّى في حُفرةٍ كانت في المَسجِدِ، فضَحِكَ طَوائِفُ مِنهم، فلمَّا قَضى صَلاتَه "أمر مَن كان ضَحِك أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ"

جاء رجُلٌ في بصرِه سوءٌ فدخَل المسجدَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي فترَدَّى في حفرةٍ كانتْ في المسجدِ، فضَحِكَ طوائفُ منهم، فلمَّا قضى صلاتَه أمَرَ مَن كان ضَحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ

جاء رجلٌ في بصرهِ سوءٌ فدخلَ المسجدَ ورسولُ اللهَ صلى الله عليه وسلم يُصلّي فتردّى في حفرةٍ كانت في المسجدِ فضحكَ طوائفُ منهُم فلما قضَى صلاتهُ ( أمر من كان ضحكَ أن يعيدَ الوضوءَ والصلاةَ