صحة حديث لفاطمة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ في مرضِهِ الَّذي قُبضَ فيهِ لفاطمةَ : يا بنيَّةُ أحني عليَّ ، فأحنَت عليْهِ ، فناجاها ساعةً ، ثمَّ انْكشفَت عنْهُ وَهيَ تبْكي ، وعائشةُ حاضرةٌ ، ثمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدَ ذلِكَ بساعةٍ : أَحني عليَّ يا بنيَّة فأحنَت عليْهِ فناجاها ساعةً ، ثمَّ انْكشفَت تضحَكُ قالَ : فقالت عائشةُ أي بنيَّةُ اخبريني ماذا ناجاكِ أبوكِ؟ قالت فاطمةُ : أوشَكتِ رأيتِهِ ناجاني على حالِ سرٍّ ، وظننتِ أنِّي أخبرُ بسرِّهِ وَهوَ حيٌّ قالَ : فشقَّ ذلِكَ على عائشةَ أن يَكونَ سرًّا دونَها ، فلمَّا قبضَهُ اللهُ إليْهِ قالَت عائشةُ لفاطمةَ : ألا تخبريني بذلِكَ الخبَرِ؟ قالَت : أمَّا الآنَ فنعَم ناجاني في المرَّةِ الأولى فأخبرني أنَّ جبريلَ كانَ يعارضُهُ بالقرآنِ في كلِّ عامٍ مرَّةً ، وأنَّهُ عارَضني بالقرآنِ العامَ مرَّتينِ وأخبَرني أنَّهُ لم يَكن نبيٌّ كانَ بعدَهُ نبيٌّ إلَّا عاشَ بعدَهُ نصفَ عمرِ الَّذي كانَ قبلَهُ ، وأخبَرني ، أنَّ عيسى ابنَ مريمَ عليْهِ السَّلامُ عاشَ عشرينَ ومائةَ سنةٍ ، فلا أُراني إلَّا ذاهبًا على رأسِ السِّتِّينَ ، فأبْكاني ذلِكَ وقالَ : يا بنيَّةُ إنَّهُ ليسَ أحدٌ من نساءِ المسلِمينَ أعظمُ رزيَّةً منْكُم ، فلا تَكوني مِن أدنى امرأةٍ صبرًا وناجاني في المرَّةِ الآخرةِ ، فأخبرَني أنِّي أوَّلُ أَهلِهِ لحوقًا بِهِ وقالَ : إنَّكِ سيِّدةُ نساءِ أَهلِ الجنَّةِ إلَّا ما كانَ منَ البتولِ مريمَ بنتِ عمران ، فضحِكتُ لذلِكَ

تَزَوَّجَ يَحيى بنُ سَعيدِ بنِ العاصِ بنتَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحَكَمِ، فطَلَّقَها، فأخرَجَها مِن عِندِه، فعابَ ذلك عليهم عُروةُ، فقالوا: إنَّ فاطِمةَ قد خَرَجَت، قال عُروةُ: فأتَيتُ عائِشةَ فأخبَرتُها بذلك، فقالت: ما لفاطِمةَ بنتِ قَيسٍ خَيرٌ في أن تَذكُرَ هذا الحَديثَ

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قال لِفاطمةَ بنتِ قَيسٍ: اعتَدِّي في بَيتِ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فإنَّه رجُلٌ أعْمى تَضَعِين ثِيابَكِ عنده

عن عائشةَ أنَّها قالتْ لفاطمةَ: أرأَيتِ حينَ أكبَبتِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبكَيتِ، ثمَّ ضحِكتِ؟! قالتْ: أخبَرَني أنَّه ميِّتٌ مِن وجَعِه هذا، فبكَيتُ، ثمَّ أكبَبتُ عليه فأخبَرَني أنِّي أسرَعُ أَهْلِه لُحوقًا به، وأنِّي سيِّدةُ نِساءِ أَهلِ الجنَّةِ، إلَّا مَرْيمَ بنتَ عِمْرانَ، فضحِكتُ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا فاطِمةَ ابنَتَه فسارَّها فبَكَت، ثُمَّ سارَّها فضَحِكَت، فقالت عائِشةُ: فقُلتُ لفاطِمةَ: ما هذا الذي سارَّكِ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَكَيتِ، ثُمَّ سارَّكِ فضَحِكتِ؟ قالت: سارَّني فأخبَرَني بمَوتِه، فبَكَيتُ، ثُمَّ سارَّني فأخبَرَني أنِّي أوَّلُ مَن يَتبَعُه مِن أهلِه فضَحِكتُ

عَن عائِشةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا فاطِمةَ ابنَتَه فسارَّها فبَكَت، ثُمَّ سارَّها فضَحِكَت، فقالت عائِشةُ: فقُلتُ لفاطِمةَ: ما هذا الذي سارَّكِ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَكَيتِ، ثُمَّ سارَّكِ فضَحِكتِ؟ قالت: سارَّني فأخبَرَني بمَوتِه فبَكَيتُ، ثُمَّ سارَّني فأخبَرَني أنِّي أوَّلُ مَن أتبَعُه مِن أهلِه فضَحِكتُ

قُلْتُ لِفاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأَيْتُكِ أكبَبْتِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرَضِه فبكَيْتِ ثمَّ أكبَبْتِ عليه الثَّانيةَ فضحِكْتِ قالت : أكبَبْتُ عليه فأخبَرني أنَّه ميِّتٌ فبكَيْتُ ثمَّ أكبَبْتُ عليه الثَّانيةَ فأخبَرني أنِّي أوَّلُ أهلِه لُحوقًا به وأنِّي سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا مَريمَ بنتَ عِمرانَ فضحِكَتُ

جاء عليٌّ بسَيفِه يومَ أحُدٍ وقد انحنى، فقال لفاطِمةَ: هاك السَّيفُ حميدًا، فإنَّه قد شفاني اليومَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لئن أجَدْتَ الضَّربَ بسَيفِك لقد أجاد سَهلُ بنُ حنيفٍ، وأبو دُجانةَ، وعاصِمُ بنُ ثابتٍ، والحارِثُ بنُ الصِّمَّةِ»

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي قبض فيه لفاطمة إن جبريل كان يعارضني القرآن في كل عام مرة وأنه عارضني بًالقرآن العام مرتين , وأخبرني أنه لم يكن نبي إلا عاش نصف عمر الذي قبله , وأخبرني أن عيسى بن مريم عاش عشرين ومائة سنة , ولا أراني إلا ذاهبًا على رأس الستين , فبكيت

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مَرَضِه الذي توُفِّيَ فيه لفاطِمةَ: إنَّ جِبريلَ كان يعارِضُني القرآنَ في كُلِّ عامٍ مَرَّةً، وإنَّه عارضني بالقُرآنِ العامَ مَرَّتين، وأخبَرَني أنَّه لم يكُنْ نَبيٌّ إلَّا عاش نِصفَ عُمُرِ الذي كان قَبلَه، وأخبَرَني أنَّ عيسى ابنَ مَريمَ عاش عِشرين ومائةَ سَنةٍ، ولا أراني إلَّا ذاهبًا على رأسِ السِّتِّين

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مرضِهِ الذي قُبِضَ فيه لفاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّ جبريلَ كان يُعارِضُني القرآنَ في كلِّ عامٍ مرَّةً، وإنَّه عارَضَني بالقرآنِ العامَ مرَّتَيْنِ، وأخبَرَني أنَّه أخبَرَه أنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا عاش نِصفَ عُمُرِ الذي كان قَبلَه، وأخبَرَني أنَّ عيسى ابنَ مريمَ عاش عشرينَ ومِئةَ سنةٍ، ولا أُراني إلَّا ذاهبًا على رأسِ الستِّينَ؛ فبَكَتْ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لفاطمةَ أو لأمِّ سلمةَ ذيلُكِ ذِراعٌ

ذيلُكِ ذراعٌ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لفاطِمةَ، أو لأمِّ سلَمةَ: ذيلُكِ ذراعٌ]

قدِمَتْ صَفيَّةُ، وفي أُذُنَيها خُرْصةٌ مِن ذَهبٍ، فوَهَبَتْ لفاطمةَ منه، ولنِساءٍ معها

قالَ عليهِ السَّلامُ [لفاطمةَ بِنتِ قَيسٍ] لا نَفَقةَ لَكِ، ولا سُكْنى

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ شبَّرَ لفاطمةَ شِبرًا مِن نطاقِها

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ: ائتيني بزَوجِكِ وابنَيكِ. فجاءَتْ بهِم، فألْقى عليهم كِساءً فَدَكيًّا، قال: ثمَّ وضَعَ يدَهُ عليهِم، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنَّ هؤلاءِ آلُ محمَّدٍ، فاجعَلْ صَلَواتِكَ وبرَكاتِكَ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. قالتْ أمُّ سلَمةَ: فرفعْتُ الكِساءَ لأدخُلَ معهم، فجذَبَه من يدي، وقال: إنَّكِ على خَيرٍ

جاء عَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه بسَيفِه يومَ أُحُدٍ قدِ انْحَنى، فقالَ لفاطِمةَ رَضيَ اللهُ عنها: هاكي السَّيفَ حَميدًا، فإنَّها قد شَفَتْني، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لَئنْ كنْتَ أجَدْتَ الضَّربَ بسَيفِكَ لقد أجادَه سَهلُ بنُ حُنَيفٍ، وأبو دُجانةَ، وعاصِمُ بنُ ثابِتٍ الأفلَحُ، والحارِثُ بنُ الصِّمَّةِ»

قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لفاطِمةَ: «إنَّ اللهَ يَغضَبُ لغَضبِكِ، ويَرْضى لرِضاكِ»

أنَّهُ قالَ لفاطِمةَ رضيَ اللَّهُ عَنها ذاتَ يومٍ: قد جاءَ اللَّهُ أباكِ بسَعَةٍ ورقيقٍ فأْتيهِ فاستَخدِميهِ فأتَتهُ فذكرَت ذلكَ لهُ فقالَ: واللَّهِ لا أعطيكُما وأدَعُ أهلَ الصُّفَّةِ تُطوَى بُطونُهم ولا أجِدُ ما أنفِقُ عليهِم ولكِن أبيعُها وأنفِقُ عليهِم ألا أدلُّكُما علَى خيرٍ مِمَّا سأَلتُما؟ علَّمَنيهِ جِبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كبِّرا في دُبرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا وسبِّحا عَشرًا واحمَدا عَشرًا وإذا أويتُما إلى فراشِكُما

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لفاطمةَ بنتِ قيسٍ: ( اذهَبي إلى أمِّ شريكٍ ولا تُفوِّتينا بنفسِكِ )