صحة حديث وافقت ربي تعالى في ثلاث

وافقتُ ربِّي تعالَى في ثلاثٍ ؛ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! لو اتَّخذتَ مقامَ إبراهيمَ مصلَّى ، فأنزل اللهُ تعالَى : { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! يدخلُ عليك البَرُّ والفاجرُ ، فلو أمرتَ نساءَك يحتجِبن ؟ فأنزل اللهُ تعالَى آيةَ الحجابِ ، وقلتُ لأزواجِه ، لتنتهنَّ أو ليبدلَنَّ اللهُ نبيَّه أزواجًا خيرًا منكنَّ ، فأنزل اللهُ تعالَى : { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ }

حديث: وافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ في ثَلاثٍ [فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! لو اتَّخذتَ مقامَ إبراهيمَ مصلَّى، فأنزل اللهُ تعالَى : { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! يدخلُ عليك البَرُّ والفاجرُ، فلو أمرتَ نساءَك يحتجِبن ؟ فأنزل اللهُ تعالَى آيةَ الحجابِ، وقلتُ لأزواجِه، لتنتهنَّ أو ليبدلَنَّ اللهُ نبيَّه أزواجًا خيرًا منكنَّ، فأنزل اللهُ تعالَى : { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ }]

قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه: وافَقتُ رَبِّي في ثَلاثٍ؛ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، هَذا مَقامُ إبراهيمَ لوِ اتَّخَذناه مُصَلًّى، فأنزَل اللهُ تعالى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البَقَرة: 125] وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو حَجَبتَ نِساءَك فإنَّه يَدخُلُ عليك البَرُّ والفاجِرُ، فأنزَل اللهُ آيةَ الحِجابِ {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب: 53]، وقُلتُ في أسارى بَدرٍ: اضرِبْ أعناقَهم، فاستَشارَ أصحابَه، فأشاروا عليه بأخذِ الفِداءِ، فأنزَل اللهُ {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} [الأنفال: 67] الآية

قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ : وافَقْتُ ربِّي في ثلاثٍ أو وافَقني ربِّي في ثلاثٍ قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ لوِ اتَّخَذْتَ مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصلًّى فأنزَل اللهُ : {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] وقُلْتُ : يدخُلُ عليكَ البَرُّ والفاجرُ فلو حجَبْتَ أمَّهاتِ المُؤمِنينَ فأُنزِلَتْ آيةُ الحجابِ وبلَغني شيءٌ مِن معامَلةِ أمَّهاتِ المُؤمِنينَ فقُلْتُ : لَتكُفُّنَّ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو لَيُبدِلَنَّه اللهُ أزواجًا خيرًا منكنَّ حتَّى انتهَيْتُ إلى إحدى أمَّهاتِ المُؤمِنينَ فقالت : يا عُمَرُ أمَا في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يعِظُ نساءَه حتَّى تعِظَهنَّ أنتَ فكفَفْتُ فأنزَل اللهُ : {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} [التحريم: 5]

وافقتُ ربِّي عزَّ وجلَّ في ثلاثٍ أو وافقَني ربِّي في ثلاثٍ قالَ : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ : لوِ اتَّخذتَ المقامَ مصلًّى ، قالَ : فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وقلتُ : لو حجَبتَ عن أمَّهاتِ المؤمنينَ ، فإنَّهُ يدخُلُ عليكَ البرُّ والفاجرُ ، فأُنْزِلَت آيةُ الحجابِ ، قالَ : وبلغَني عن أمَّهاتِ المؤمنينَ شيءٌ فاستَقريتُهُنَّ أقولُ لَهُنَّ : لتَكُفُّنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو ليُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ بِكُنَّ أزواجًا خيرًا منكنَّ مُسْلِماتٍ ، حتَّى أتيتُ على إحدى أمَّهاتِ المؤمنينَ ، فقالت : يا عمرُ ، أما في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما يعِظُ نساءَهُ حتَّى تعظَهُنَّ ؟ فَكَففَتُ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ الآيةَ

قال عُمَرُ: وافَقتُ رَبِّي في ثَلاثٍ -أو وافَقَني رَبِّي في ثَلاثٍ- قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذتَ مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى؟ فأنزَلَ اللهُ: {واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى}، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يَدخُلُ عليك البَرُّ والفاجِرُ، فلَو أمَرتَ أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ بالحِجابِ، فأنزَلَ اللهُ آيةَ الحِجابِ، وبَلَغَني مُعاتَبةُ النَّبيِّ عليه السَّلامُ بَعضَ نِسائِه، قال: فاستَقرَيتُ أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، فدَخَلتُ عليهنَّ فجَعَلتُ أستَقريهنَّ واحِدةً واحِدةً: واللهِ لَئِنِ انتَهَيتُنَّ وإلَّا لَيُبَدِّلَنَّ اللهُ رَسولَه خَيرًا مِنكُنَّ، قال: فأتَيتُ على بَعضِ نِسائِه، قالت: يا عُمَرُ، أما في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يَعِظُ نِساءَه حَتَّى تَكونَ أنتَ تَعِظُهنَّ؟ فأنزَلَ اللهُ: {عَسى رَبُّهُ إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبدِلَه أزواجًا خَيرًا مِنكُنَّ}

عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، قال: وافَقتُ رَبِّي في أربَعٍ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لوِ اتَّخَذتَ مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى، فنَزَلَت {واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى} [البقرة 125] وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو ضَرَبتَ على نِسائِك الحِجابَ؛ فإِنَّه يَدخُلُ عليهِنَّ البَرُّ والفاجِرُ، فأَنزَلَ اللهُ تَعالى {وإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فاسألوهنَّ مِن وراءِ حِجابٍ} [الأحزاب 53]، ونَزَلَت هذه الآيةُ {ولَقد خَلَقْنا الإِنسانَ مِن سُلالةٍ مِن طينٍ} إلى قَولِه: {ثُمَّ أنشَأناه خَلقًا آخَرَ} [المؤمنون 14]، فلَمَّا نَزَلَت قُلتُ أنا: تَبارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالِقينَ، فنَزَلَت: {فتَبَارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالِقينَ} [المؤمنون 14] ودَخَلتُ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ لهُنَّ: لتَنتَهينَّ أو ليُبَدِّلنَّه اللَّهُ أزواجًا خَيرًا مِنكُنَّ، فنَزَلَت هذه الآيةُ {عَسى رَبُّه إن طَلَّقَكُنَّ [التحريم 5]

قال عُمَرُ: وافَقتُ رَبِّي في ثَلاثٍ: في مَقامِ إبراهيمَ، وفي الحِجابِ، وفي أُسارى بَدرٍ

قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : وافَقتُ ربِّي في ثلاثٍ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ،وِ اتَّخَذنا من مقامِ إبراهيمَ مصلًّى فنزلت وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وقلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّ نساءَكَ يدخُلُ عليهنَّ البرُّ والفاجرُ ، فلو أمرتَهُنَّ أن يحتَجِبنَ ؟ فنزَلَت آيةُ الحجابِ ، واجتَمعَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ في الغَيرةِ ، فقلتُ لَهُنَّ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ قالَ : فنزلَت كذلِكَ

قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: وافَقتُ رَبِّي في ثَلاثٍ: فقُلتُ يا رَسولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذنا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى، فنَزَلَت: {واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] وآيةُ الحِجابِ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو أمَرتَ نِساءَكَ أن يَحتَجِبنَ؛ فإنَّه يُكَلِّمُهنَّ البَرُّ والفاجِرُ، فنَزَلَت آيةُ الحِجابِ، واجتَمع نِساءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغَيرةِ عليه، فقُلتُ لهنَّ: (عَسى رَبُّه إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبَدِّلَه أزواجًا خَيرًا مِنكُنَّ)، فنَزَلَت هذه الآيةُ

قال عُمَرُ: وافَقتُ رَبِّي في ثَلاثٍ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لَوِ اتَّخَذنا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى؟ فنَزَلَت: {واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نِساءَكَ يَدخُلُ عليهنَّ البَرُّ والفاجِرُ، فلَو أمَرتَهنَّ أن يَحتَجِبنَ؟ فنَزَلَت آيةُ الحِجابِ، واجتَمَعَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساؤُه في الغَيرةِ، فقُلتُ لهنَّ: {عَسى رَبُّه إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبدِلَه أزواجًا خَيرًا مِنكُنَّ} [التَّحريمُ: 5]، قال: فنَزَلَت كَذلك

أنَّ عمرَ قال : وافقتُ ربي في ثلاثٍ

حديث: وافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ في ثَلاثٍ [قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لوِ اتَّخَذتَ مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى؟ فنَزَلتْ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو حَجَبتَ النِّساءَ؟ فنَزَلتْ آيةُ الحِجابِ، والثالثةُ: لَمَّا ماتَ عَبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ عليه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، تُصلِّي على هذا الكافِرِ المُنافِقِ؟ فقال: إيهًا عنكَ يا ابنَ الخَطَّابِ، فنَزَلتْ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84].]

وافقتُ ربّي في ثلاثٍ أو وافقَنِي ربي عز وجلَ في ثلاثٍ ، قلت يا رسولَ اللهِ : هذا مقامُ أبينا إبراهيمُ عليهِ السلامُ فلو اتّخذناهُ مُصلََّى فأنزلَ اللهَ عز وجلَ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّى } وقلتُ : يا رسولَ اللهِ لو اتّخذتَ حجابا فنزلتْ آيةُ الحجابِ ، وقلتُ لأزواجهِ لتُطيعنَّ أمرَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيما أمركنَّ أو ليبدلنَّهُ اللهُ أزواجا خيرا منكنَّ فنزلتْ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيرًا مِنْكُنّ }

عن عمرَ قالَ : وافقتُ ربِّي في ثلاثٍ أو وافقَني ربِّي عزَّ وجلَّ في ثلاثٍ ، قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا مقامُ أبينا إبراهيمَ عليهِ السَّلامُ فلوِ اتَّخذناهُ مُصلَّى فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لوِ اتَّخذتَ حجابًا ، فنزلَتْ آيةُ الحجابِ ، وقلتُ لأزواجِهِ لتطيعنَّ أمرَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما أمرَكُنَّ أو ليبدِّلنَّهُ اللَّهُ أزواجًا خيرًا منكنَّ فنزلَتْ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ

قال عمرُ بن الخطابِ وافَقْتُ ربي في ثلاثٍ أو وافقَنِي ربي في ثلاثٍ قلتُ يا رسولَ اللهِ لو اتّخذتَ من مقامِ إبراهيمَ مصلَّى فنزلتْ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّى } وقلتُ يا رسولَ اللهِ يدخلُ عليكَ البرُّ والفاجرُ فلو أمرتَ أمهاتِ المؤمنينَ بالحجابِ فأنزل اللهُ آيةَ الحجابِ وقال وبلغنِي معاتبةُ النبي صلى الله عليه وسلم بعضَ نسائهِ فدخلتُ عليهنَّ فقلتُ إن انتهيتنَّ أو ليبدلنَّ اللهُ رسولهُ خيرا منكنَّ حتى أتيتُ إحْدى نسائهِ فقالتْ يا عمرُ أما في رسولِ اللهِ ما يعظُ نساءهُ حتى تعظهنَّ أنتَ فأنزلَ اللهُ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنّ }

قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وافَقْتُ ربِّي في ثلاثٍ، الحجابِ وفي مقامِ إبراهيمَ وفي أُسارى بَدْرٍ

عن عمرَ قال : وافقْتُ ربِّي في ثلاثٍ

حديث: وافقْتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ في ثَلاثٍ [قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لوِ اتَّخَذتَ مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلًّى؟ فنَزَلتْ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125]، وقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لو حَجَبتَ النِّساءَ؟ فنَزَلتْ آيةُ الحِجابِ، والثالثةُ: لَمَّا ماتَ عَبدُ اللهِ بنُ أُبيٍّ جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ عليه، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، تُصلِّي على هذا الكافِرِ المُنافِقِ؟ فقال: إيهًا عنكَ يا ابنَ الخَطَّابِ، فنَزَلتْ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: 84].]

حديث: وافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ في ثَلاثٍ [ قالَ : قلتُ يا رسولَ اللَّهِ : لوِ اتَّخذتَ المقامَ مصلًّى، قالَ : فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وقلتُ : لو حجَبتَ عن أمَّهاتِ المؤمنينَ، فإنَّهُ يدخُلُ عليكَ البرُّ والفاجرُ، فأُنْزِلَت آيةُ الحجابِ، قالَ : وبلغَني عن أمَّهاتِ المؤمنينَ شيءٌ فاستَقريتُهُنَّ أقولُ لَهُنَّ : لتَكُفُّنَّ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو ليُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ بِكُنَّ أزواجًا خيرًا منكنَّ مُسْلِماتٍ، حتَّى أتيتُ على إحدى أمَّهاتِ المؤمنينَ، فقالت : يا عمرُ، أما في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما يعِظُ نساءَهُ حتَّى تعظَهُنَّ ؟ فَكَففَتُ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ الآيةَ]

عن ابنِ عُمَرَ: احتَجِموا على الرِّيقِ؛ فإنَّه يَزيدُ الحافِظَ حِفظًا، ولا تحتَجِموا يومَ السَّبتِ؛ فإنَّه يومٌ يدخُلُ الدَّاءُ، ويخرُجُ الشِّفاءُ، واحتَجِموا يومَ الأحَدِ؛ فإنَّه يومٌ يَخرُجُ الدَّاءُ ويَدخُلُ الشِّفاءُ، ولا تحتَجِموا يومَ الاثنينِ؛ فإنَّه يومٌ فُجِعْتُم فيه بنَبيِّكم، واحتَجِموا يومَ الثُّلاثاءِ؛ فإنَّه يومُ دَمٍ، وفيه قَتَلَ ابنُ آدَمَ أخاه، ولا تحتَجِموا يومَ الأربعاءِ؛ فإنَّه يومُ نَحسٍ، وفيه سالت عُيونُ الصَّبرِ، وفيه أُنزِلَت سورةُ الحَديدِ، واحتَجِموا يومَ الخَميسِ؛ فإنَّه يومٌ أنيسٌ، وفيه رُفِعَ إدريسُ، وفيه لُعِنَ إبليسُ، وفيه رَدَّ اللهُ على يَعقوبَ بَصَرَه ورَدَّ عليه يُوسُفَ، ولا تحتَجِموا يومَ الجُمُعةِ؛ فإنَّ فيه ساعةً لو وافَقَت فيه أمَّة لَماتوا جميعًا