صحة حديث والحرق

وما تَعُدُّونَ الشهادةَ إلا من قُتِلَ في سبيلِ اللهِ ؟ إن شهداءَكم إذًا لقليلٌ ، القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ ، والبَطْنُ شهادةٌ ، والحَرْقُ شهادةٌ ، والغَرَقُ شهادةٌ ، والمغمومُ – يعني الهَدِمَ – شهادةٌ ، والمجنوبُ شهادةٌ ، والمرأةُ تموتُ بجُمْعٍ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الهدْمِ وأعوذُ بكَ منَ التَّردِّي وأعوذُ بكَ منَ الغرَقِ والحرْقِ والهرَمِ وأعوذُ بكَ أن يتخبَّطني الشَّيطانُ عندَ الموتِ وأعوذُ بكَ أن أموتَ في سبيلِكَ مدبرًا وأعوذُ بكَ أن أموتَ لديغًا [وفي روايةٍ بزيادةِ] والغمِّ

اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهدمِ ، وأعوذُ بِكَ منَ التَّردِّي ، وأَعوذُ بِكَ منَ الغرقِ ، والحَرقِ ، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لديغًا

الطعنُ والطاعونُ والهدمُ وأكلُ السبعِ والغرقُ والحرقُ والبطنُ وذاتُ الجنبِ شهادةٌ

الطعنُ و الطاعونُ والهدْمُ وأكلُ السَّبُعِ والغرَقُ والحرْقُ والبطنُ وذاتُ الجنْبِ شهادةٌ

الطَّاعُونُ وَالْغَرَقُ وَالْبَطْنُ وَالحَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ لأمَّتِي

الشُّهداءُ سَبعةٌ: المطعونُ، والمبطونُ، والغَرِقُ، وصاحِبُ الهَدمِ، وصاحِبُ الجَنبِ، والحَرِقُ، والمرأَةُ تموتُ بجُمعٍ

الشهداءُ سبعةٌ سوى القتلُ في سبيلِ اللهِ فذكرَ : المطعونُ ، والمبطونُ ، والغَرْقُ ، وصاحبُ الهدْمِ ، وصاحبُ ذاتِ الجنبِ ، والحَرْقُ ، والمرأةُ تموتُ بجمْعٍ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَدْعو يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِنَ الهَدْمِ، والتَّردِّي، والهَرَمِ، والغَمِّ، والغَرَقِ، والحَرَقِ، وأَعوذُ بكَ أنْ يَتخبَّطَني الشَّيطانُ عندَ الموتِ، وأَعوذُ بكَ أنْ أَموتَ في سبيلِكَ مُدبرًا، وأَعوذُ بكَ أنْ أَموتَ لَديغًا

وما تعدُّونَ الشَّهادةَ إلاَّ من قُتِلَ في سبيلِ اللَّهِ ، إنَّ شُهداءَكم إذًا لقليلٌ ، القتلُ في سبيلِ اللَّهِ شَهادةٌ والبطنُ شَهادةٌ والحرقُ شَهادةٌ والغرقُ شَهادةٌ والمغمومُ يعني الْهدمَ شَهادةٌ ، والمَجنونُ شَهادةٌ والمرأةُ تموتُ بجمعٍ شَهيدةٌ. قالَ رجلٌ أتبْكينَ ورسولُ اللَّهِ قاعدٌ قالَ: دعْهنَّ فإذا وجبَ فلاَ تبْكيَنَّ عليْهِ باكيةٌ

مَرِضَ فأتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعودُه فقالَ قائلٌ من أهلِه إن كنَّا لنَرجو أن تَكونَ وفاتُهُ قَتلَ شَهادةٍ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ شُهداءَ أمَّتي إذًا لَقَليلٌ القَتلُ في سبيلِ اللَّهِ شَهادَةٌ والمطعونُ شَهادةٌ والمرأةُ تموتُ بِجُمْعٍ شَهادَةٌ - يعني الحامِلَ - والغَرِقُ والحَرِقُ والمَجنوبُ - يعني ذاتَ الجنبِ – شَهادةٌ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاد ابنَ أخي جبرٍ الأنصاريِّ فجعل أهلُه يَبكون عليه فقال لهم جبرٌ لا تُؤذوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأصواتِكم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَعْهنَّ يَبكينَ ما دام حيًّا فإذا وجَب فلْيَسْكُتُنَّ فقال بعضُهم ما كنا نرى أنْ يكونَ موتُك على فراشِك حتى تُقتَلَ في سبيلِ اللهِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو ما الشهادةُ إلا القتلُ في سبيلِ اللهِ ؛ إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لقليلٌ إنَّ الطَّعنَ شهادةٌ والبطنَ شهادةٌ والطاعونَ والنُّفَساءَ بجَمْعٍ شهداءُ والحَرِقَ شهادةٌ والغَرِقَ والهَدمَ شهادةٌ وذاتَ الجنبِ شهادةٌ

«أتَعلَمونَ مَنِ الشَّهيدُ مِن أُمَّتي؟» فأرَمَّ القَومُ، فقال عُبادةُ: سانِدوني، فأسنَدوهُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، الصَّابِرُ المُحتَسِبُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذًا لَقَليلٌ! القَتلُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ شَهادةٌ، والطَّاعونُ شَهادةٌ، والغَرَقُ شَهادةٌ، والبَطنُ شَهادةٌ، والنُّفَساءُ يَجُرُّها ولَدُها بسَرَرِه إلى الجَنَّةِ، قال: وزادَ فيها أبو العَوَّامِ سادِنُ بَيتِ المَقدِسِ: والحَرَقُ، والسَّيلُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل على عبادةَ بنِ الصامتِ يعوده في مرضِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتعلمونَ الشهيدَ في أُمَّتي فأرَمَّ القومُ فقال عبادةُ ساندوني فأسنَدوه فقال يا رسولَ اللهِ الصابرُ المُحتَسبُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إنَّ شهداءَ أُمَّتي إذًا لقليلٌ القتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شهادةٌ والطاعونُ شهادةٌ والغَرِقُ شهادةٌ والبطنُ شهادةٌ والنُّفَساءُ يجرُّها ولدُها بسَرَرِه إلى الجنةِ قال وزاد أبو العوام سادنُ بيتِ المقدسِ والحَرِقُ والسَّيلُ

القتلُ في سبيلِ اللهِ شهادةٌ ، والطّاعونُ شهادةٌ ، والغرَقُ شهادةٌ ، والبطْنُ شهادةٌ ، والحرْقُ شهادةٌ ، والسُّلُّ ، والنُّفساءُ يجرُّها ولدُها بسُرُرِها إلى الجنةِ

اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك منَ الهدمِ، وأعوذُ بِك منَ التَّردِّي، وأعوذُ بِك منَ الغَرقِ، والحرقِ، والهَرَمِ، وأعوذُ بِك أن يتخبَّطنيَ الشَّيطانُ عندَ الموتِ، وأعوذُ بِك أن أموتَ في سبيلِك مدبِرًا، وأعوذُ بِك أن أموتَ لَديغًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم إني أعوذ بك من الهدم وأعوذ بك من التردي وأعوذ بك من الغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا

[أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم إني أعوذ بك من الهدم وأعوذ بك من التردي وأعوذ بك من الغرق والحرق والهرم وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا]  زاد فيه والغم

أتعلَمون مَن الشَّهيدُ مِن أُمَّتِي ؟ فأرَمَّ القَومُ ، فقال عُبادةُ : سانِدُوني . فأسنَدوهُ ، فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! الصَّابرُ المُحتَسبُ . فقال رسولُ اللهِ : إنَّ شُهداءَ أُمَّتِي إذًا لقَليلٌ ، القَتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شَهادةٌ ، والطَّاعونُ شهادةٌ ، والغَرَقُ شهادةٌ ، والبَطنُ شهادةٌ ، والنُّفَساءُ يجرُّها ولدُها بسرَرِه إلى الجنَّةِ ، [ قال : وزادَ أبو العوامِ سادِنُ بيتِ المقدسِ : ] والحَرقُ ، والسُّلُّ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على عُبادةَ بنِ الصَّامتِ رضِي اللهُ عنه يعودُه في مرضِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتعلمون من الشَّهيدُ من أمَّتي فأرَمَّ القومُ فقال عبادةُ سانِدوني فأسندوه فقال يا رسولَ اللهِ الصَّابرُ المحتسِبُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ القتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شهادةٌ والطَّاعونُ شهادةٌ والغرقُ شهادةٌ والبطنُ شهادةٌ والنُّفَساءُ يجُرُّها ولدُها بسَرَرِه إلى الجنَّةِ قال وزاد أبو العوَّامِ سادنُ بيتِ المقدسِ والحرْقُ والسُّلُّ

[أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على عُبادةَ بنِ الصَّامتِ رضِي اللهُ عنه يعودُه في مرضِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتعلمون من الشَّهيدُ من أمَّتي فأرَمَّ القومُ فقال عبادةُ سانِدوني فأسندوه فقال يا رسولَ اللهِ الصَّابرُ المحتسِبُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لقليلٌ القتلُ في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ شهادةٌ والطَّاعونُ شهادةٌ والغرقُ شهادةٌ والبطنُ شهادةٌ ] والنُّفَساءُ يَجُرُّها ولَدُها بسَرَرِه إلى الجَنَّةِ [قال وزاد أبو العوَّامِ سادنُ بيتِ المقدسِ والحرْقُ والسُّلُّ]