﴿ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ﴾
[ الغاشية: 16]
سورة : الغاشية - Al-Ghashiyah
- الجزء : ( 30 )
-
الصفحة: ( 592 )
And rich carpets (all) spread out.
زرابيّ مَبْـثوثة : بُسطٌ فاخِرةٌ مُـفـَرّقة فى المجالس
وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة؛ لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة، في جنة رفيعة المكان والمكانة، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة، فيها عين تتدفق مياهها، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين، ووسائد مصفوفة، الواحدة جنب الأخرى، وبُسُط كثيرة مفروشة.
وزرابي مبثوثة - تفسير السعدي
{ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ } والزرابي [هي:] البسط الحسان، مبثوثة- أي: مملوءة بها مجالسهم من كل جانب.
تفسير الآية 16 - سورة الغاشية
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | إعراب الآية |
وزرابي مبثوثة : الآية رقم 16 من سورة الغاشية
وزرابي مبثوثة - مكتوبة
الآية 16 من سورة الغاشية بالرسم العثماني
﴿ وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ ﴾ [ الغاشية: 16]
﴿ وزرابي مبثوثة ﴾ [ الغاشية: 16]
تحميل الآية 16 من الغاشية صوت mp3
تدبر الآية: وزرابي مبثوثة
يرغب الناسُ بطبيعتهم في التنوُّع، فجعل الله للمُحسنين في جنَّاته من ألوانِ النعيم؛ من بسُطٍ وأرائكَ ونمارقَ وكلِّ ما يحبُّون.
شرح المفردات و معاني الكلمات : وزرابي , مبثوثة ,
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
آيات من القرآن الكريم
- أعنده علم الغيب فهو يرى
- قل أرأيتم ما أنـزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن
- أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون
- ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم
- قال ياقوم إني لكم نذير مبين
- بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
- ذي قوة عند ذي العرش مكين
- وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ
- هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين
- قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
تحميل سورة الغاشية mp3 :
سورة الغاشية mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الغاشية
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, January 31, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب