والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون | الآية 182 من سورة الأعراف

﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم﴾ سنأخذُهم قليلًا قليلًا كما يترقَّى الدَّرَجَ درجةً درجةً ﴿مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُون﴾ ما نريدُ بهم.

الاستدراج: - كما قال القرطبي- هو الأخذ بالتدريج منزلة بعد منزلة.
والدرج لف الشيء، يقال: أدرجته ودرجته.
ومنه أدرج الميت في أكفانه.
وقيل: هو من الدرجة، فالاستدراج أن يحط درجة بعد درجة إلى المقصود.
قال الضحاك: كلما جددوا لنا معصية جددنا لهم نعمة» .
وقال صاحب الكشاف: الاستدراج: استفعال من الدرجة بمعنى الاستصعاد أو الاستنزال درجة بعد درجة، ومنه: درج الصبى إذا قارب بين خطوه، وأدرج الكتاب.
طواه شيئا بعد شيء، ودرج القوم: مات بعضهم في أثر بعض.
ومعنى سَنَسْتَدْرِجُهُمْ سنستدنيهم قليلا قليلا إلى ما يهلكهم ويضاعف عقابهم.
مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ ما يراد بهم.
وذلك أن يواتر الله نعمه عليهم مع انهماكهم في الغي، فكلما جدد عليهم نعمة، ازدادوا بطرا وجددوا معصية، فيتدرجون في المعاصي بسبب ترادف النعم، ظانين أن متواترة النعم محبة من الله وتقريب.
وإنما هي خذلان منه وتبعيد، فهو استدراج من الله-تبارك وتعالى- نعوذ بالله منه» .
وقد قيل: إذا رأيت الله-تبارك وتعالى- أنعم على عبد وهو مقيم على معصيته فاعلم أنه مستدرج.

قوله تعالى والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون أخبر تعالى عمن كذب بآياته أنه سيستدرجهم .
قال ابن عباس : هم أهل مكة .
والاستدراج هو الأخذ بالتدريج ، منزلة بعد منزلة .
والدرج : لف الشيء ; يقال : أدرجته ودرجته .
ومنه أدرج الميت في أكفانه .
وقيل : هو من الدرجة ; فالاستدراج أن يحط درجة بعد درجة إلى المقصود .
قال الضحاك : كلما جددوا لنا معصية جددنا لهم نعمة .
وقيل لذي النون : ونزغ الشيطان : وساوسه ؟ قال : بالألطاف والكرامات ; لذلك قال سبحانه وتعالى : سنستدرجهم من حيث لا يعلمون نسبغ عليهم النعم وننسيهم الشكر ; وأنشدوا :أحسنت ظنك بالأيام إذ حسنت ولم تخف سوء ما يأتي به القدروسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر