واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار | الآية 48 من سورة ص

﴿وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ﴾ أي: كلُّهم ﴿مِّنْ الأَخْيَار﴾.

ثم أثنى- سبحانه - على عدد آخر من عباده الصالحين فقال: وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ.
وإسماعيل هو ابن إبراهيم- عليهما السلام-، ولم يذكر فيما سبق مع أبيه ومع أخيه إسحاق، ومع ابن أخيه يعقوب، اعتناء بشأنه، وللإشارة إلى عراقته في الصبر وفي تحمل الشدائد.
واليسع: هو ابن شافاط أو أخطوب: قيل استخلفه إلياس من بعده على بنى إسرائيل، ثم منحه الله-تبارك وتعالى- النبوة.
وكانت وفاته في حوالى سنة 840 ق.
م ودفن بالسامرة.
وذا الكفل: هو ابن أيوب.
بعثه الله-تبارك وتعالى- بعد أبيه، وكان مقيما بالشام.
والأكثرون على أنه نبي لذكره معهم.
وقيل هو رجل صالح من بنى إسرائيل.
ولم يكن نبيا، وسمى بذلك لأنه تكفل لأحد أنبيائهم بالقيام بالطاعات فوفى بذلك.
والتنوين في قوله-تبارك وتعالى-: وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ عوض عن المضاف إليه.
أى:وكل هؤلاء العباد الذين ذكرناهم، من أهل الخير والفضل والصلاح والصبر على الأذى.
ثم عقبت السورة الكريمة على ذلك، بعقد مقارنة بين عاقبة المؤمنين الصادقين، وعاقبة الكافرين الجاحدين، وذكرت جانبا مما يدور بين أهل النار من مجادلات.. فقال-تبارك وتعالى-:

قوله تعالى : واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل مضى ذكر اليسع في ( الأنعام ) وذكر ذي الكفل في ( الأنبياء ) .
وكل من الأخيار : أي ممن اختير للنبوة .