تفسير : فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا [ الإنسان: 11]

التفسير الميسر : فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا

فوقاهم الله من شدائد ذلك اليوم، وأعطاهم حسنًا ونورًا في وجوههم، وبهجة وفرحًا في قلوبهم، وأثابهم بصبرهم في الدنيا على الطاعة جنة عظيمة يأكلون منها ما شاؤوا، ويَلْبَسون فيها الحرير الناعم، متكئين فيها على الأسرَّة المزينة بفاخر الثياب والستور، لا يرون فيها حر شمس ولا شدة برد، وقريبة منهم أشجار الجنة مظللة عليهم، وسُهِّل لهم أَخْذُ ثمارها تسهيلا.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فوقاهم الله بفضله شرّ ذلك اليوم العظيم، وأعطاهم بهاءً ونورًا في وجوههم؛ إكرامًا لهم، وسرورًا في قلوبهم.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 11

«فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم» أعطاهم «نضرة» حسنا وإضاءة في وجوههم «وسرورا».

تفسير السعدي : فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا

{ فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ } فلا يحزنهم الفزع الأكبر، وتتلقاهم الملائكة [هذا يومكم الذي كنتم توعدون].{ وَلَقَّاهُمْ }- أي: أكرمهم وأعطاهم { نَضْرَةً } في وجوههم { وَسُرُورًا } في قلوبهم، فجمع لهم بين نعيم الظاهر والباطن

تفسير البغوي : مضمون الآية 11 من سورة الإنسان

"فوقاهم الله شر ذلك اليوم"، الذي يخافون، "ولقاهم نضرةً"، حسناً في وجوههم، "وسروراً"، في قلوبهم.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

والفاء في قوله: فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ.. للتفريع على ما تقدم ولبيان ما ترتب على إخلاصهم وسخائهم من ثواب.
أى: فترتب على وفائهم بالنذور، وعلى خوفهم من عذاب الله-تبارك وتعالى- وعلى سخائهم وإخلاصهم، ترتب على كل ذلك أن دفع الله-تبارك وتعالى- عنهم شر ذلك اليوم، وهو يوم القيامة.
وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً أى: وجعلهم يلقون فيها حسنا وبهجة في الوجوه، وسرورا وانشراحا في الصدور، بدل العبوس والكلوح الذي حل بوجوه الكفار.

فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا: تفسير ابن كثير

قال الله تعالى : { فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا } وهذا من باب التجانس البليغ ، { فوقاهم الله شر ذلك اليوم } أي: آمنهم مما خافوا منه ، { ولقاهم نضرة } أي: في وجوههم ، { وسرورا } أي: في قلوبهم . قاله الحسن البصري وقتادة وأبو العالية والربيع بن أنس . وهذه كقوله تعالى : { وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة } [ عبس : 38 ، 39 ] . وذلك أن القلب إذا سر استنار الوجه ، قال كعب بن مالك في حديثه الطويل : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر وقالت عائشة : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه . الحديث .

تفسير القرطبي : معنى الآية 11 من سورة الإنسان

قوله تعالى : فوقاهم الله أي دفع عنهم شر ذلك اليوم أي بأسه وشدته وعذابه ولقاهم أي أتاهم وأعطاهم حين لقوه أي رأوه نضرة أي حسنا وسرورا أي حبورا .
قال الحسن ومجاهد : نضرة في وجوههم وسرورا في قلوبهم .
وفي النضرة ثلاثة أوجه : أحدها أنها البياض والنقاء ; قاله الضحاك .
الثاني الحسن والبهاء ; قاله ابن جبير .
الثالث أنها أثر النعمة ; قاله ابن زيد .