تفسير : وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين [ الصف: 13]

التفسير الميسر : وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر

إن فعلتم -أيها المؤمنون- ما أمركم الله به يستر عليكم ذنوبكم، ويدخلكم جنات تجري من تحت أشجارها الأنهار، ومساكن طاهرة زكية في جنات إقامة دائمة لا تنقطع، ذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده. ونعمة أخرى لكم-أيها المؤمنون- تحبونها هي نصر من الله يأتيكم، وفتح عاجل يتم على أيديكم. وبشِّر المؤمنين -أيها النبي- بالنصر والفتح في الدنيا، والجنة في الآخرة.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

ومن رِبْح هذه التجارة خصلة أخرى تحبونها وهي عاجلة في الدنيا، أن ينصركم الله على عدوّكم، وفتحٌ قريب يفتحه عليكم وهو فتح مكة وغيرها، وأَخْبِر - أيها الرسول - المؤمنين بما يسرّهم من النصر في الدنيا والفوز بالجنة في الآخرة.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 13

«و» يؤتكم «أُخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين» بالنصر والفتح.

تفسير السعدي : وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر

وأما الثواب الدنيوي لهذه التجارة، فذكره بقوله: { وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا }- أي: ويحصل لكم خصلة أخرى تحبونها وهي: { نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ } [لكم] على الأعداء، يحصل به العز والفرح، { وَفَتْحٌ قَرِيبٌ } تتسع به دائرة الإسلام، ويحصل به الرزق الواسع، فهذا جزاء المؤمنين المجاهدين، وأما المؤمنون من غير أهل الجهاد، [إذا قام غيرهم بالجهاد] فلم يؤيسهم الله تعالى من فضله وإحسانه، بل قال: { وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }- أي: بالثواب العاجل والآجل، كل على حسب إيمانه، وإن كانوا لا يبلغون مبلغ المجاهدين في سبيل الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، أعدها الله للمجاهدين في سبيله "

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة الصف

( وأخرى تحبونها ) .
أي : ولكم خصلة أخرى في العاجل مع ثواب الآخرة تحبونها وتلك الخصلة : ( نصر من الله وفتح قريب ) .
قال الكلبي : هو النصر على قريش وفتح مكة .
وقال عطاء : يريد فتح فارس والروم .
( وبشر المؤمنين ) .
يا محمد بالنصر في الدنيا والجنة في الآخرة .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وقوله- سبحانه -: وَأُخْرى تُحِبُّونَها بيان لنعمة أخرى يعطيهم- سبحانه - إياها، سوى ما تقدم من نعم عظمى.
ولفظ «أخرى» مبتدأ خبره دل عليه ما تقدم، وقوله: تُحِبُّونَها صفة للمبتدأ.
أى: ولكم- فضلا عن كل ما تقدم- نعمة أخرى تحبونها وتتطلعون إليها.
وهذه النعمة هي: نَصْرٌ عظيم كائن مِنَ اللَّهِ-تبارك وتعالى- لكم وَفَتْحٌ قَرِيبٌ أى: عاجل وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ أى: وبشر- أيها الرسول الكريم- المؤمنين بذلك، حتى يزدادوا إيمانا على إيمانهم، وحتى تزداد قلوبهم انشراحا وسرورا.
ويدخل في هذا النصر والفتح القريب دخولا أوليا: فتح مكة، ودخول الناس في دين الله أفواجا.
وهذه الآية الكريمة من معجزات القرآن الكريم.
الراجعة إلى الإخبار بالغيب، حيث أخبر- سبحانه - بالنصر والفتح، فتم ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ولأصحابه، في أكمل صورة، وأقرب زمن.
ثم ختم- سبحانه - السورة الكريمة بنداء ثالث وجهه إلى المؤمنين، دعاهم فيه إلى التشبه بالصالحين الصادقين من عباده فقال:

وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر: تفسير ابن كثير

ثم قال : { وأخرى تحبونها } أي: وأزيدكم على ذلك زيادة تحبونها ، وهي : { نصر من الله وفتح قريب } أي: إذا قاتلتم في سبيله ونصرتم دينه ، تكفل الله بنصركم . قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم } [ محمد : 7 ] وقال تعالى : { ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز } [ الحج : 40 ] وقوله { وفتح قريب } أي: عاجل فهذه الزيادة هي خير الدنيا موصول بنعيم الآخرة ، لمن أطاع الله ورسوله ، ونصر الله ودينه ; ولهذا قال : { وبشر المؤمنين }

تفسير القرطبي : معنى الآية 13 من سورة الصف

الخامسة : قوله تعالى : وأخرى تحبونها قال الفراء والأخفش : " أخرى " معطوفة على " تجارة " فهي في محل خفض .
وقيل : محلها رفع ؛ أي ولكم خصلة أخرى وتجارة أخرى تحبونها .
نصر من الله أي هو نصر من الله ; ف " نصر " على هذا تفسير وأخرى .
وقيل : رفع على البدل من أخرى أي ولكم نصر من الله .
" وفتح قريب " أي غنيمة في عاجل الدنيا ; وقيل فتح مكة .
وقال ابن عباس : يريد فتح فارس والروم .
( وبشر المؤمنين ) برضا الله عنهم .