تفسير : ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين [ النمل: 31]

التفسير الميسر : ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين

ثم بيَّنت ما فيه فقالت: إنه من سليمان، وإنه مفتتح بـ "بسم الله الرحمن الرحيم" ألا تتكبروا ولا تتعاظموا عما دعوتكم إليه، وأقْبِلوا إليَّ منقادين لله بالوحدانية والطاعة مسلمين له.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

ألا تتكبروا، وأتوني منقادين مستسلمين لما أدعوكم إليه من توحيد الله وترك ما أنتم عليه من الشرك به، حيث عبدتم الشمس معه.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 31

«ألا تعلوا عليَّ وأتوني مسلمين».

تفسير السعدي : ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين

أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ - أي: لا تكونوا فوقي بل اخضعوا تحت سلطاني، وانقادوا لأوامري وأقبلوا إلي مسلمين.وهذا في غاية الوجازة مع البيان التام فإنه تضمن نهيهم عن العلو عليه، والبقاء على حالهم التي هم عليها والانقياد لأمره والدخول تحت طاعته، ومجيئهم إليه ودعوتهم إلى الإسلام، وفيه استحباب ابتداء الكتب بالبسملة كاملة وتقديم الاسم في أول عنوان الكتاب.

تفسير البغوي : مضمون الآية 31 من سورة النمل

( ألا تعلوا علي ) قال ابن عباس : أي : لا تتكبروا علي .
وقيل: لا تتعظموا ولا تترفعوا علي .
معناه : لا تمتنعوا من الإجابة ، فإن ترك الإجابة من العلو والتكبر ) ( وأتوني مسلمين ) مؤمنين طائعين .
قيل: هو من الإسلام ، وقيل: هو من الاستسلام .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

أى: ألا تتكبروا على كما يفعل الملوك الجبابرة وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ منقادين طائعين لشريعة الله- وحده، التي توجب عليكم إخلاص العبادة له، دون أحد سواه، إذ هو- سبحانه - الخالق لكل شيء، وكل معبود سواه فهو باطل.
فالكتاب- مع إيجازه- متضمن لفنون البلاغة.
ولمظاهر القوة الحكيمة العادلة، التي اتبعها سليمان في رسالته إلى ملكة سبأ وقومها.

ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين: تفسير ابن كثير

وقوله : { ألا تعلوا علي } : يقول قتادة : لا تجيروا علي { وأتوني مسلمين } .
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : لا تمتنعوا ولا تتكبروا علي .
{ وأتوني مسلمين } : قال ابن عباس : موحدين . وقال غيره : مخلصين . وقال سفيان بن عيينة : طائعين .

تفسير القرطبي : معنى الآية 31 من سورة النمل

وأتوني مسلمين " أي منقادين طائعين مؤمنين .