تفسير : تسقى من عين آنية [ الغاشية: 5]

التفسير الميسر : تسقى من عين آنية

وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب، مجهدة بالعمل متعبة، تصيبها نار شديدة التوهج، تُسقى من عين شديدة الحرارة. ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض، وهو مِن شر الطعام وأخبثه، لا يُسْمن بدن صاحبه من الهُزال، ولا يسدُّ جوعه ورمقه.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

تُسْقى من عين شديدة حرارة الماء.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 5

«تسقى من عين آنية» شديدة الحرارة.

تفسير السعدي : تسقى من عين آنية

{ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ }- أي: حارة شديدة الحرارة { وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ } فهذا شرابهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 5 من سورة الغاشية

( تسقى من عين آنية ) متناهية في الحرارة قد أوقدت عليها جهنم منذ خلقت ، فدفعوا إليها [ وردا ] عطاشا .
قال المفسرون : لو وقعت منها قطرة على جبال الدنيا لذابت .

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أى: هذه الوجوه يسقى أصحابها من عين قد بلغت النهاية في الحرارة والغليان، إذ الشيء الآتي، هو الذي بلغ النهاية في الحرارة، يقال: أتى الماء يأتى- كرمى يرمى-، إذا بلغ الغاية في الغليان، ومنه قوله-تبارك وتعالى- يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ.
قال الإمام ابن جرير: قوله: تُسْقى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أى: تسقى أصحاب هذه الوجوه من شراب عين قد أنى حرها، فبلغ غايته في شدة الحر، وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.. فعن ابن عباس: هي التي قد طال أنيها- أى: حرها-.
وقال بعضهم: عنى بقوله: مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ أى: من عين حاضرة- أى: حاضرة لعذابهم.. .

تسقى من عين آنية: تفسير ابن كثير

أي قد انتهى حرها وغليانها قاله ابن عباس ومجاهد والحسن والسدي.

تفسير القرطبي : معنى الآية 5 من سورة الغاشية

قوله تعالى : تسقى من عين آنية الآني : الذي قد انتهى حره من الإيناء ، بمعنى التأخير .
ومنه " آنيت وآذيت " .
وآناه يؤنيه إيناء ، أي أحره وحبسه وأبطأه .
ومنه يطوفون بينها وبين حميم آن .
وفي التفاسير من عين آنية أي تناهى حرها فلو وقعت نقطة منها على جبال الدنيا لذابت .
وقال الحسن : آنية أي حرها أدرك أوقدت عليها جهنم منذ خلقت ، فدفعوا إليها وردا عطاشا .
وعن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال : بلغت أناها ، وحان شربها .