إعراب الآية 5 من سورة الغاشية , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب تسقى من عين آنية
{ تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ( الغاشية: 5 ) }
﴿تُسْقَى﴾: فعل مضارع للمجهول مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي.
والجملة في محلّ رفع صفة أخرى لـ"وجوه".
﴿مِنْ عَيْنٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"تسقي".
﴿آنِيَةٍ﴾: صفة لـ"عين" مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
﴿ تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾
[ الغاشية: 5]
إعراب مركز تفسير: تسقى من عين آنية
﴿تُسْقَى﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هِيَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ خَامِسٌ لِلْمُبْتَدَإِ.
﴿مِنْ﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عَيْنٍ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿آنِيَةٍ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
( تُسْقى ) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
( مِنْ عَيْنٍ ) متعلقان بالفعل
( آنِيَةٍ ) صفة والجملة صفة ثانية لنار.
تفسير الآية 5 - سورة الغاشية
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 5 - سورة الغاشية
أوجه البلاغة » تسقى من عين آنية :
تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آَنِيَةٍ ( 5 ) وأخبر عن { وجوه } خبراً خامساً بجملة { تسقى من عين آنية } أو هو حال من ضمير { تصلى } لأن ذكر الاحتراق بالنار يُحضر في الذهن تطلب إطفاء حرارتها بالشراب فجُعل شرابهم من عين آنية .
يقال : أنَى إذا بلغ شدة الحرارة ، ومنه قوله تعالى :
{ يطوفون بينها وبين حميم آن } في سورة الرحمن ( 44 ) .
وذكر السقي يُخطر في الذهن تطلب معرفة ما يَطْعمونه فجيء به خبراً سادساً أو حالاً من ضمير تسقى }
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة الغاشية mp3 :
سورة الغاشية mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الغاشية
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب