إعراب الآية 11 من سورة المطففين، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 11 من سورة المطففين.

إعراب القرآن إعراب سورة المطففين

إعراب الذين يكذبون بيوم الدين

{ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( المطففين: 11 ) }
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ صفة لـ"المكذبين".
﴿يُكَذِّبُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و"الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
وجملة "يكذبون" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
﴿بِيَوْمِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يكذبون".
﴿الدِّينِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

إعراب سورة المطففين كاملة
الآية 11 من سورة المطففين مكتوبة بالتشكيل
﴿ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴾
[المطففين: 11]

إعراب مركز تفسير: الذين يكذبون بيوم الدين

﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ.
﴿يُكَذِّبُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِيَوْمِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( يَوْمِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الدِّينِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.


( الَّذِينَ ) صفة المكذبين و
( يُكَذِّبُونَ ) مضارع وفاعله والجملة صلة الذين و
( بِيَوْمِ ) متعلقان بالفعل و
( الدِّينِ ) مضاف إليه.

إعراب الصفحة 588 كاملة

تفسير الآية 11 - سورة المطففين

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 11 - سورة المطففين

الذين يكذبون بيوم الدين

سورة: المطففين - آية: ( 11 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 588 )

أوجه البلاغة » الذين يكذبون بيوم الدين :

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11 ) ومعنى التكذيب ب«يوم الدين» التكذيب بوقوعه .

فالتكذيب بيوم الجزاء هو منشأ الإقدام على السيئات والجرائم ، ولذلك أعقبه بقوله : { وما يكذب به إلا كل معتدٍ أثيم إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين } أي أن تكذيبهم به جهل بحكمة الله تعالى في خلق الناس وتكليفهم إذ الحكمة من خلق الناس تقتضي تحسين أعمالهم وحفظ نظامهم . فلذلك جاءتهم الشرائع آمرة بالصلاح وناهية عن الفساد . ورتب لهم الجزاء على أعمالهم الصالحة بالثواب والكرامة ، وعلى أعمالهم السيئة بالعذاب والإهانة . كل على حسب عمله : فلو أهمل الخالق تقويم مخلوقاته وأهمل جزاء الصالحين والمفسدين ، لم يكن ذلك من حكمة الخلق قال تعالى : { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى اللَّه الملك الحق } [ المؤمنون : 115 ، 116 ] .

وقد ذكر للمكذبين بيوم الدين ثلاثة أوصاف وهي : معتد ، أثيم ، يقول إن الآيات أساطير الأولين .

تحميل سورة المطففين mp3 :

سورة المطففين mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة المطففين
المطففين بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
المطففين بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
المطففين بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
المطففين بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
المطففين بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
المطففين بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
المطففين بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
المطففين بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
المطففين بصوت فارس عباد
فارس عباد
المطففين بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, August 30, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب