إعراب الآية 17 من سورة التكوير، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 17 من سورة التكوير.

إعراب القرآن إعراب سورة التكوير

إعراب والليل إذا عسعس

{ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( التكوير: 17 ) }
﴿وَاللَّيْلِ﴾: معطوفة بالواو على "الخنس"، مجرور بالكسرة.
﴿إِذَا﴾: ظرف زمان مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بحال محذوفة من "الليل"، والتقدير: أقسم بالليل كائنًا إذا عسعس.
﴿عَسْعَسَ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
وجملة "عسعس" في محلّ جرّ مضاف إليه.

إعراب سورة التكوير كاملة
الآية 17 من سورة التكوير مكتوبة بالتشكيل
﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴾
[التكوير: 17]

إعراب مركز تفسير: والليل إذا عسعس

﴿وَاللَّيْلِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( اللَّيْلِ ) مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿إِذَا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿عَسْعَسَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.


( وَاللَّيْلِ ) معطوف على الخنس و
( إِذا ) ظرف زمان و
( عَسْعَسَ ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.

إعراب الصفحة 586 كاملة

تفسير الآية 17 - سورة التكوير

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 17 - سورة التكوير

والليل إذا عسعس

سورة: التكوير - آية: ( 17 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 586 )

أوجه البلاغة » والليل إذا عسعس :

وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( 17 ) ثم عطف القسم ب { الليل } على القسم ب «الكواكب» لمناسبة جريان الكواكب في الليل ، ولأن تعاقب الليل والنهار من أجل مظاهر الحكمة الإلهية في هذا العالم .

وعسعس الليلُ عَسْعَاساً وعسعسة ، قال مجاهد عن ابن عباس : أقبل بظلامه ، وقال مجاهد أيضاً عن ابن عباس معناه : أدبر ظلامه ، وقاله زيد بن أسلم وجزم به الفراء وحكى عليه الإجماع . وقال المبرد والخليل : هو من الأضداد يقال : عسعس ، إذا أقبل ظلامه ، وعسعس ، إذا أدبر ظلامه . قال ابن عطية : قال المبرد : أقسم الله بإقبال الليل وإدباره معاً ا ه .

وبذلك يكون إيثار هذا الفعل لإفادته كلا حَالَين صالحين للقسم به فيهما لأنهما من مظاهر القدرة إذ يعقب الظلام الضياء ثم يعقب الضياء الظلام ، وهذا إيجاز .

وعُطف عليه القسم بالصُبح حين تنفسه ، أي انشقاق ضوئه لمناسبة ذكر الليل ، ولأن تنفس الصبح من مظاهر بديع النظام الذي جعله الله في هذا العالم .

تحميل سورة التكوير mp3 :

سورة التكوير mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة التكوير
التكوير بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
التكوير بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
التكوير بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
التكوير بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
التكوير بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
التكوير بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
التكوير بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
التكوير بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
التكوير بصوت فارس عباد
فارس عباد
التكوير بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب