إعراب الآية 4 من سورة الزلزلة، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 4 من سورة الزلزلة.

إعراب القرآن إعراب سورة الزلزلة

إعراب يومئذ تحدث أخبارها

{ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ( الزلزلة: 4 ) }
﴿يَوْمَئِذٍ﴾: ظرف زمان منصوب بالفتحة.
و "إذ" اسم مبنيّ على السكون وقد حرِّك بالكسر منعًا من التقاء الساكنين ( سكونه سكون التنوين ) وهو في محلّ جرّ بالإضافة.
والجملة المعوض عنها بالتنوين في محلّ جرّ بالإضافة.
والتقدير: يومئذ تزلزل الأرض.
﴿تُحَدِّثُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي.
﴿أَخْبَارَهَا﴾: أخبار: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، و "ها": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة.
وجملة "تحدّث" لا محلّ لها من الإعراب، لأنها جواب شرط غير جازم.

إعراب سورة الزلزلة كاملة
الآية 4 من سورة الزلزلة مكتوبة بالتشكيل
﴿ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ﴾
[الزلزلة: 4]

إعراب قوله تعالى: يومئذ تحدث أخبارها

﴿يَوْمَئِذٍ﴾: ( يَوْمَ ) ظَرْفُ زَمَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ( إِذٍ ) اسْمٌ ظَرْفِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالتَّنْوِينُ عِوَضٌ مِنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ.
﴿تُحَدِّثُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هِيَ".
﴿أَخْبَارَهَا﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.


( يَوْمَئِذٍ ) ظرف مضاف إلى مثله وهو بدل من إذا
( تُحَدِّثُ ) مضارع فاعله مستتر
( أَخْبارَها ) مفعول به والجملة جواب إذا لا محل لها.

إعراب الصفحة 599 كاملة

تفسير الآية 4 - سورة الزلزلة

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 4 - سورة الزلزلة

يومئذ تحدث أخبارها

سورة: الزلزلة - آية: ( 4 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 599 )

أوجه البلاغة » يومئذ تحدث أخبارها :

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا ( 4 ) وجملة : { يومئذ تحدث أخبارها } الخ جواب { إذا } باعتبار ما أبدل منها من قوله : { يومئذ يصدر الناس } فيومئذ بدل من { يومئذ تحدث أخبارها } .

واليوم يطلق على النهار مع ليلهِ فيكون الزلزال نهاراً وتتبَعه حوادث في الليل مع انكدار النجوم وانتثارها وقد يراد باليوم مطلق الزمان .

و { تحدث أخبارها } هو العامل في { يومئذ } وفي البدل ، والتقدير يوم إذْ تزلْزلُ الأرض وتُخرج أثقالها ويقول الناس : ما لَهَا تحدّث أخبارها الخ .

و { أخبارها } مفعول ثاننٍ لفعل { تحدث } لأنه مما ألحق بظن لإِفادة الخَبَر عِلماً ، وحذف مفعوله الأول لظهوره ، أي تحدث الإِنسان لأن الغرض من الكلام هو إخبارها لما فيه من التهويل .

وضمير { تحدث } عائد إلى { الأرض } .

والتحديث حقيقته : أن يصدر كلام بخبر عن حَدث . وورد في حديث الترمذي عن أبي هريرة قال : « قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية { يومئذ تحدث أخبارها } قال : أتدرون ما أخبارها؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال : فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها تقول : عَمل كذا وكذا فهذه أخبارها » اه .

وجُمع { أخبارها } باعتبار تعدد دلالتها على عدد القائلين { ما لها } وإنما هو خبر واحد وهو المبيَّن بقوله : { بأن ربك أوحى لها } .

وانتصب { أخبارها } على نزع الخافض وهو باء تعدية فعل { تحدث } .

تحميل سورة الزلزلة mp3 :

سورة الزلزلة mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الزلزلة
الزلزلة بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
الزلزلة بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
الزلزلة بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
الزلزلة بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
الزلزلة بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
الزلزلة بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
الزلزلة بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
الزلزلة بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
الزلزلة بصوت فارس عباد
فارس عباد
الزلزلة بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, September 9, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب