إعراب الآية 95 من سورة هود، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 95 من سورة هود.

إعراب القرآن إعراب سورة هود

إعراب كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود

{ كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ ( هود: 95 ) }
﴿كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ﴾: مرّ إعراب نظيرها في الآية 68.
وهو: « كَأَنْ: حرف توكيد مشبه بالفعل، مخففة من الثقيلة، اسمها ضمير محذوف يعود "إلى ثمود".
﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب.
﴿يَغْنَوْا﴾: فعل مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النون، والواو: فاعل.
﴿فِيهَا﴾: جار ومجرور متعلّقان بـ "يغنوا".
﴿أَلَا﴾: حرف تنبيه.
﴿بُعْدًا﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب بالفتحة.
﴿لِعَادٍ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "بعدا"».
﴿كَمَا﴾: الكاف: حرف جر.
ما: حرف مصدريّ.
﴿بَعِدَتْ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، و"التاء" للتأنيث.
﴿ثَمُودُ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
والمصدر المؤول من "ما بعدت ثمود" في محلّ جرّ بالكاف، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"بعدة".
وجملة "كأن لم يغنوا" في محلّ نصب خبر ثان للفعل الناقص "أصبحوا".
وجملة "لم يغنوا فيها" في محلّ رفع خبر "كان" المخففة.
وجملة "بعدت بعدة" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
وجملة "بعدت ثمود" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول الحرفي "ما".

إعراب سورة هود كاملة
الآية 95 من سورة هود مكتوبة بالتشكيل
﴿ كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۗ أَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ
[هود: 95]

إعراب مركز تفسير: كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود

﴿كَأَنْ﴾: حَرْفٌ مُخَفَّفٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَاسْمُ ( كَأَنَّ ) ضَمِيرُ الشَّأْنِ مَحْذُوفٌ وَالتَّقْدِيرُ: ( كَأَنَّهُمْ ).
﴿لَمْ﴾: حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَغْنَوْا﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ كَانَ.
﴿فِيهَا﴾: ( فِي ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿أَلَا﴾: حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بُعْدًا﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "بَعُدَتْ".
﴿لِمَدْيَنَ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( مَدْيَنَ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿كَمَا﴾: "الْكَافُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مَا ) حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿بَعِدَتْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"التَّاءُ" حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ( مَا ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ.
﴿ثَمُودُ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.


( كَأَنْ ) مخففة من كأنّ واسمها محذوف والجملة مستأنفة
( لَمْ ) حرف جازم
( يَغْنَوْا ) مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة خبر كأن
( فِيها ) متعلقان بيغنوا
( أَلا ) حرف استفتاح وتنبيه
( بُعْداً ) مفعول مطلق لفعل محذوف
( لِمَدْيَنَ ) متعلقان ببعدا
( كَما ) الكاف حرف جر وما المصدرية وما وما بعدها في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لبعد
( بَعِدَتْ ) ماض والتاء للتأنيث
( ثَمُودُ ) فاعل بعدت

إعراب الصفحة 232 كاملة

تفسير الآية 95 - سورة هود

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 95 - سورة هود

كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود

سورة: هود - آية: ( 95 )  - جزء: ( 12 )  -  صفحة: ( 232 )

أوجه البلاغة » كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود :

وتقدم الكلام على { بُعْداً } في قصة نوح في قوله : { وقيل بُعداً للقوم الظالمين } [ هود : 44 ].

وأما قوله : { كما بَعدت ثمود } فهو تشبيه البعد الذي هو انقراض مدين بانقراض ثمود . ووجه الشبه التّماثل في سبب عقابهم بالاستئصال ، وهو عذاب الصيحة ، ويجوز أن يكون المقصود من التّشبيه الاستطراد بذمّ ثمود لأنهم كانوا أشدّ جرأة في مناواة رسل الله ، فلمّا تهيأ المقام لاختتام الكلام في قصص الأمم البائدة ناسب أن يعاد ذكر أشدّها كفراً وعناداً فَشُبّهَ هلك مدين بهلكهم .

والاستطراد فَنّ من البديع . ومنه قول حسّان في الاستطراد بالهجاء بالحارث أخي أبي جهل :

إن كنت كاذبة الذي حدثتني ... فنجوت منجَى الحارث بن هشام

ترك الأحبّة أن يقاتل دُونهم ... ونَجا برأس طمرّة ولجام

تحميل سورة هود mp3 :

سورة هود mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة هود
هود بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
هود بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
هود بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
هود بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
هود بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
هود بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
هود بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
هود بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
هود بصوت فارس عباد
فارس عباد
هود بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب