إعراب الآية 11 من سورة المطففين , صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمدحمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 11 من سورة المطففين .
  
   

إعراب الذين يكذبون بيوم الدين


{ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( المطففين: 11 ) }
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محلّ جرّ صفة لـ"المكذبين".
﴿يُكَذِّبُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و"الواو" ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
وجملة "يكذبون" صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
﴿بِيَوْمِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يكذبون".
﴿الدِّينِ﴾: مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.


الآية 11 من سورة المطففين مكتوبة بالتشكيل

﴿ ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ ﴾
[ المطففين: 11]


إعراب مركز تفسير: الذين يكذبون بيوم الدين


﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ نَعْتٌ.
﴿يُكَذِّبُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِيَوْمِ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( يَوْمِ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الدِّينِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.


( الَّذِينَ ) صفة المكذبين و
( يُكَذِّبُونَ ) مضارع وفاعله والجملة صلة الذين و
( بِيَوْمِ ) متعلقان بالفعل و
( الدِّينِ ) مضاف إليه.

إعراب الصفحة 588 كاملة


تفسير الآية 11 - سورة المطففين

تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي
تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير
تفسير الطبري تفسير القرطبي Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 11 - سورة المطففين

الذين يكذبون بيوم الدين

سورة: المطففين - آية: ( 11 )  - جزء: ( 30 )  -  صفحة: ( 588 )

أوجه البلاغة » الذين يكذبون بيوم الدين :

الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 11 ) ومعنى التكذيب ب«يوم الدين» التكذيب بوقوعه .

فالتكذيب بيوم الجزاء هو منشأ الإقدام على السيئات والجرائم ، ولذلك أعقبه بقوله : { وما يكذب به إلا كل معتدٍ أثيم إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين } أي أن تكذيبهم به جهل بحكمة الله تعالى في خلق الناس وتكليفهم إذ الحكمة من خلق الناس تقتضي تحسين أعمالهم وحفظ نظامهم . فلذلك جاءتهم الشرائع آمرة بالصلاح وناهية عن الفساد . ورتب لهم الجزاء على أعمالهم الصالحة بالثواب والكرامة ، وعلى أعمالهم السيئة بالعذاب والإهانة . كل على حسب عمله : فلو أهمل الخالق تقويم مخلوقاته وأهمل جزاء الصالحين والمفسدين ، لم يكن ذلك من حكمة الخلق قال تعالى : { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى اللَّه الملك الحق } [ المؤمنون : 115 ، 116 ] .

وقد ذكر للمكذبين بيوم الدين ثلاثة أوصاف وهي : معتد ، أثيم ، يقول إن الآيات أساطير الأولين .


English Türkçe Indonesia
Русский Français فارسی
تفسير انجليزي اعراب

تحميل سورة المطففين mp3 :

سورة المطففين mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة المطففين

سورة المطففين بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
سورة المطففين بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
سورة المطففين بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
سورة المطففين بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
سورة المطففين بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
سورة المطففين بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
سورة المطففين بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
سورة المطففين بصوت ناصر القطامي
ناصر القطامي
سورة المطففين بصوت فارس عباد
فارس عباد
سورة المطففين بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب