إعراب : قال رب اشرح لي صدري

{ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ( طه: 25 ) }
﴿قَالَ﴾: فعل ماض مبنيّ على الفتح، والفاعل: هو.
﴿رَبِّ﴾: منادي منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، و"الياء": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
﴿اشْرَحْ﴾: مثل "اذهب".
في الآية السابقة وهو: « اذْهَبْ: فعل أمر مبنيّ على السكون، والفاعل: أنت».
﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلّقان بـ "اشرح".
﴿صَدْرِي﴾: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل الياء، و"الياء": مضاف إليه.
وجملة "قال" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئناف بياني.
وجملة النداء "ربّ" في محلّ نصب "مقول القول".
وجملة "اشرح ...
" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها جواب النداء.

﴿ قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي﴾
[ طه: 25]

﴿قَالَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿رَبِّ﴾: مُنَادًى بِحَرْفِ نِدَاءٍ مَحْذُوفٍ مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ مُضَافٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" الْمَحْذُوفَةُ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿اشْرَحْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ لِلدُّعَاءِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ جُمْلَةُ مَقُولِ الْقَوْلِ.
﴿لِي﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿صَدْرِي﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِاشْتِغَالِ الْمَحَلِّ بِحَرَكَةِ الْمُنَاسَبَةِ لِلْيَاءِ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.