إعراب : كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون

{ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ( الأنبياء: 35 ) }
﴿كُلُّ﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة الظّاهرة، وهو مضافٌ.
﴿نَفْسٍ﴾: مضافٌ إليه مجرور بالكسرة الظّاهرة.
﴿ذَائِقَةُ﴾: خبر "كل" مرفوع بالضمة الظّاهرة، وهو مضافٌ.
﴿الْمَوْتِ﴾: مضافٌ إليه مجرور بالكسرة الظّاهرة.
وجملة "كل نفس ذائقة الموت" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
﴿وَنَبْلُوكُمْ﴾: الواو: حرف استئناف مبنيّ على الفتح "نبلو": فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الواو للثقل وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: نحن.
و"كم": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به.
وجملة "نبلوكم" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
﴿بِالشَّرِّ﴾: الباء: حرف جرّ مبنيّ على الكسر.
"الشر": اسم مجرور بالكسرة الظّاهرة، والجار والمجرور متعلّقان بـ"نبلوكم".
﴿وَالْخَيْرِ﴾: الواو: حرف عطف مبنيّ على الفتح، "الخير": اسم معطوف على "الشر" مجرور بالكسرة الظّاهرة.
﴿فِتْنَةً﴾: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره.
﴿وَإِلَيْنَا﴾: الواو: حرف عطف أو حالية مبنيّ على الفتح، "إلى": حرف جرّ مبنيّ على السكون، و"نا": ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجر، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"ترجعون".
﴿تُرْجَعُونَ﴾: فعل مضارع للمجهول مرفوع بثبوت النّون، لأنَّهُ من الأفعال الخمسة، و"الواو" ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع نائب فاعل.
وجملة "ترجعون" معطوفة على "نبلوكم"، أو في محلّ نصب حال.

﴿ كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَنَبۡلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلۡخَيۡرِ فِتۡنَةٗۖ وَإِلَيۡنَا تُرۡجَعُونَ ﴾
[ الأنبياء: 35]

﴿كُلُّ﴾: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿نَفْسٍ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿ذَائِقَةُ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْمَوْتِ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَنَبْلُوكُمْ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( نَبْلُو ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "نَحْنُ".
﴿بِالشَّرِّ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( الشَّرِّ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَالْخَيْرِ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( الْخَيْرِ ) مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿فِتْنَةً﴾: مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَإِلَيْنَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( إِلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿تُرْجَعُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.