إعراب فأنت له تصدى

إعراب الآية 6 من سورة عبس , صور البلاغة و معاني الإعراب.

الآية مشكولة
إعراب الآية
تفسير الآية
تفسير الصفحة

إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس , أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم : إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم , إعراب الآية 6 من سورة عبس .

السورة :

رقم الأية :

{ فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( عبس: 6 ) }
﴿فَأَنْتَ﴾: الفاء: حرف رابط واقع في جواب "أما".
أنت: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ.
﴿لَهُ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر "أنت".
﴿تَصَدَّى﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
وجملة "أنت له تصدي" في محلّ رفع خبر المبتدأ "من" في الآية السابقة.
وجملة "تصدي" في محلّ رفع خبر المبتدأ "أنت"

إعراب سورة عبس كاملة

الآية 6 من سورة عبس مكتوبة بالتشكيل

﴿ فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ﴾
[ عبس: 6]

إعراب مركز تفسير: فأنت له تصدى

﴿فَأَنْتَ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ أَمَّا مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَنْتَ ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿لَهُ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِـ( تَصَدَّى ).
﴿تَصَدَّى﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ( أَنْتَ )، وَجُمْلَةُ: ( أَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ) فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ( مَنْ ).

» إعراب الآية رقم 6 من سورة عبس

( فَأَنْتَ ) الفاء رابطة و
( أنت ) مبتدأ
( لَهُ ) متعلقان بما بعدهما
( تَصَدَّى ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ أنت وجملة أنت.. خبر المبتدأ من وجملة من.. مستأنفة.

إعراب الصفحة 585 كاملة

تفسير الآية 6 - سورة عبس

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	Tafsir English

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 6 - سورة عبس

» تفسير التحرير و التنوير

فأنت له تصدى

سورة: عبس - آية: ( 6 ) - جزء: ( 30 ) - صفحة: ( 585 )

أوجه البلاغة » فأنت له تصدى :

فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( 6 )

والإِتيان بضمير المخاطب مُظهراً قبلَ المسند الفعلي دون اسْتِتاره في الفعل يجوز أن يكون للتقوي كأنه قيل : تتصدى له تصدياً ، فمناط العتاب هو التصدي القوي .

ويجوز أن يكون مفيداً للاختصاص ، أي فأنت لا غيرُك تَتَصدّى له ، أي ذلك التصدّي لا يليق بك . وهذا قريب من قولهم : مثلُك لا يبخل ، أي لو تصدّى له غيرك لكان هَوناً ، فأما أنت فلا يتَصدى مثلك لمثله فمناط العتاب هو أنه وقع من النبي صلى الله عليه وسلم في جليل قدره .

وقرأ نافع وابن كثير وأبو جعفر بفتح التاء وتشديد الصاد على إدغام إحدى التاءين في الصاد . والباقون بالفتح وتخفيف الصاد على حذف إحدى التاءين .

والتصدّي : التعرض ، أطلق هنا على الإِقبال الشديد مجازاً .