تفسير : فأنت له تصدى [ عبس: 6]

التفسير الميسر : فأنت له تصدى

أما مَن استغنى عن هديك، فأنت تتعرض له وتصغي لكلامه، وأي شيء عليك ألا يتطهر من كفره؟

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

فأنت تَتَعرَّض له، وتُقبل إليه.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 6

«فأنت له تصدى» وفي قراءة بتشديد الصاد بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها: تقبل وتتعرض.

تفسير السعدي : فأنت له تصدى

وهذه فائدة كبيرة، هي المقصودة من بعثة الرسل، ووعظ الوعاظ، وتذكير المذكرين، فإقبالك على من جاء بنفسه مفتقرا لذلك منك ، هو الأليق الواجب، وأما تصديك وتعرضك للغني المستغني الذي لا يسأل ولا يستفتي لعدم رغبته في الخير، مع تركك من هو أهم منه، فإنه لا ينبغي لك، فإنه ليس عليك أن لا يزكى، فلو لم يتزك، فلست بمحاسب على ما عمله من الشر.فدل هذا على القاعدة المشهورة، أنه: " لا يترك أمر معلوم لأمر موهوم، ولا مصلحة متحققة لمصلحة متوهمة " وأنه ينبغي الإقبال على طالب العلم، المفتقر إليه، الحريص عليه أزيد من غيره.

تفسير البغوي : مضمون الآية 6 من سورة عبس

"فأنت له تصدى"، تتعرض له وتقبل عليه وتصغي إليه كلامه، وقرأ أهل الحجاز: "تصدى" بتشديد الصاد على الإدغام، أي: تتصدى، وقرأ الآخرون بتخفيف الصاد على الحذف.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

{ فَأَنتَ لَهُ تصدى } أى : فأنت تتعرض له بالقبول ، وبالإِصغاء لكلامه ، رجاء أن يسلم ، فيسلم بعده غيره .
يقال : تصدَّى فلان لكذا ، إذا تعرَّض له ، وأصله تصدَّدَ من الصَّدَد ، وهو ما استقبلك وصار قبالتك ..

فأنت له تصدى: تفسير ابن كثير

فأنت تتعرض له لعله يهتدي.

تفسير القرطبي : معنى الآية 6 من سورة عبس

فأنت له تصدى أي تعرض له ، وتصغي لكلامه .
والتصدي : الإصغاء ; قال الراعي :تصدى لوضاح كأن جبينه سراج الدجى يحني إليه الأساوروأصله تتصدد من الصد ، وهو ما استقبلك ، وصار قبالتك ; يقال : داري صدد داره أي قبالتها ، نصب على الظرف .
وقيل : من الصدى وهو العطش .
أي تتعرض له كما يتعرض العطشان للماء ، والمصاداة : المعارضة .
وقراءة العامة تصدى بالتخفيف ، على طرح التاء الثانية تخفيفا .
وقرأ نافع وابن محيصن بالتشديد على الإدغام .