إعراب : أيحسب أن لم يره أحد

{ أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( البلد: 7 ) }
﴿أَيَحْسَبُ أَنْ﴾: أعربت في الآية الخامسة.
وهو : « أَيَحْسَبُ: الهمزة: حرف استفهام.
يحسب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، يعود على بعض صناديد قريش.
﴿أَنْ﴾: مخففة من "أنّ" الثقيلة حرف توكيد مشبّه بالفعل، واسمه ضمير شأن محذوف تقديره: أنه».
﴿لَمْ﴾: حرف نفي وجزم وقلب.
﴿يَرَهُ﴾: فعل مضارع مجزوم بـ"لم"، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة من آخره، و "الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدم.
﴿أَحَدٌ﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
وجملة "يحسب" لا محلّ لها من الإعراب، والمصدر المؤول من "أن لم يره" سدّ مسدّ مفعولي "يحسب".
وجملة "لم يره" في في محلّ رفع خبر "أن".

﴿ أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ ﴾
[ البلد: 7]

﴿أَيَحْسَبُ﴾: "الْهَمْزَةُ" حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( يَحْسَبُ ) فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ".
﴿أَنْ﴾: حَرْفٌ مُخَفَّفٌ مِنَ الثَّقِيلَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَاسْمُ ( أَنْ ) ضَمِيرُ الشَّأْنِ مَحْذُوفٌ وَالتَّقْدِيرُ: "أَنَّهُ".
﴿لَمْ﴾: حَرْفُ نَفْيٍ وَجَزْمٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَرَهُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ حَرْفِ الْعِلَّةِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿أَحَدٌ﴾: فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( أَنَّ )، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ( أَنْ ) وَمَا بَعْدَهَا فِي مَحَلِّ نَصْبٍ سَدَّ مَسَدَّ مَفْعُولَيْ ( يَحْسَبُ ).