الآيات المتضمنة كلمة أإذا في القرآن الكريم
عدد الآيات: 11 آية
الزمن المستغرق0.54 ثانية.
الزمن المستغرق0.54 ثانية.
وقال الذين كفروا أإذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون
﴿أإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. «What when»
( وقال الذين كفروا ) يعني مشركي مكة ، ( أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون ) من قبورنا أحياء ، قرأ أهل المدينة : " إذا " غير مستفهم ، " أئنا " بالاستفهام ، وقرأ ابن عامر ، والكسائي : " أإذا " بهمزتين ، " أإننا " بنونين ، وقرأ الآخرون باستفهامها .
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون
﴿أإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. «Is (it) when»
( وقالوا ) يعني منكري البعث ( أئذا ضللنا ) هلكنا ) ( في الأرض ) وصرنا ترابا ، وأصله من قولهم : ضل الماء في اللبن إذا ذهب ( أئنا لفي خلق جديد ) استفهام إنكار . قال الله - عز وجل - : ( بل هم بلقاء ربهم كافرون ) أي : بالبعث بعد الموت .
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
﴿أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ﴾ [الصافات: 16]
سورة الصافات الآية 16, الترجمة, قراءة الصافات مكية
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
﴿أإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. «Is it when»
" أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون ".
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
﴿أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ﴾ [الصافات: 53]
سورة الصافات الآية 53, الترجمة, قراءة الصافات مكية
أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون
﴿أإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. «Is (it) when»
( أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمدينون ) مجزيون ومحاسبون وهذا استفهام إنكار .
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
أإذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد
﴿أإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. «What! When»
( أئذا متنا وكنا ترابا ) نبعث ، ترك ذكر البعث لدلالة الكلام عليه ( ذلك رجع ) أي رد إلى الحياة ( بعيد ) وغير كائن ، أي : يبعد أن نبعث بعد الموت .
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
من : 6 - إلي : 10 - من مجموع : 11









