معنى ال في القرآن

﴿خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ﴾ [العلق: 2]
سورة العلق الآية 2, الترجمة, قراءة العلق مكية

خلق الإنسان من علق

﴿الإنسان﴾: الذكر والأنثى من بني آدم. «man»
معنى الآية: ثم فسره فقال: "خلق الإنسان" يعني خلق ابن آدم، "من علق"، جمع علقة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ﴾ [العلق: 3]
سورة العلق الآية 3, الترجمة, قراءة العلق مكية

اقرأ وربك الأكرم

﴿الأكرم﴾: الأكثر إحسانا والأوسع جودا. «(is) the Most Generous»
معنى الآية: "اقرأ"، كرره تأكيداً، ثم استأنف فقال: "وربك الأكرم"، قال الكلبي: الحليم عن جهل العباد لا يعجل عليهم بالعقوبة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾ [العلق: 4]
سورة العلق الآية 4, الترجمة, قراءة العلق مكية

الذي علم بالقلم

﴿الذي﴾: الذي: اسم موصول للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل. «The One Who»
معنى الآية: "الذي علم بالقلم"، يعني الخط والكتابة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ [العلق: 5]
سورة العلق الآية 5, الترجمة, قراءة العلق مكية

علم الإنسان ما لم يعلم

﴿الإنسان﴾: الذكر والأنثى من بني آدم. «man»
معنى الآية: "علم الإنسان ما لم يعلم"، من أنواع الهدى والبيان.
وقيل: علم آدم الأسماء كلها.
وقيل: الإنسان ها هنا محمد صلى الله عليه وسلم، بيانه: "وعلمك ما لم تكن تعلم" (النساء- 113).

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى﴾ [العلق: 6]
سورة العلق الآية 6, الترجمة, قراءة العلق مكية

كلا إن الإنسان ليطغى

﴿الإنسان﴾: الذكر والأنثى من بني آدم. «man»
معنى الآية: "كلا"، حقاً، "إن الإنسان ليطغى"، ليتجاوز حده ويستكبر على ربه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية