معنى ت في القرآن

﴿ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا﴾ [نوح: 8]
سورة نوح الآية 8, الترجمة, قراءة نوح مكية

ثم إني دعوتهم جهارا

﴿دعوتهم﴾: حثثتهم على عبادة الله. «invited them»
معنى الآية: "ثم إني دعوتهم جهاراً"، معلناً بالدعاء.
قال ابن عباس: بأعلى صوتي.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا﴾ [نوح: 9]
سورة نوح الآية 9, الترجمة, قراءة نوح مكية

ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا

﴿أعلنت﴾: أظهرت. «announced»
معنى الآية: ( ثم إني أعلنت لهم ) كررت الدعاء معلنا ( وأسررت لهم إسرارا ) قال ابن عباس : يريد الرجل بعد الرجل أكلمه سرا بيني وبينه أدعوه إلى عبادتك وتوحيدك .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾ [نوح: 10]
سورة نوح الآية 10, الترجمة, قراءة نوح مكية

فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا

﴿فقلت﴾: فتكلمت. «Then I said»
معنى الآية: "فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾ [نوح: 12]
سورة نوح الآية 12, الترجمة, قراءة نوح مكية

ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا

﴿جنات﴾: الجنة في الدنيا: الحديقة ذات الأشجار والأنهار والثمار، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت. «gardens»
معنى الآية: "ويمددكم بأموال وبنين"، قال عطاء: يكثر أموالكم وأولادكم، "ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا﴾ [نوح: 13]
سورة نوح الآية 13, الترجمة, قراءة نوح مكية

ما لكم لا ترجون لله وقارا

﴿ترجون﴾: لا ترجون: لا تخافون. «you attribute»
معنى الآية: "ما لكم لا ترجون لله وقاراً"، قال ابن عباس ومجاهد: لا ترون لله عظمة.
وقال سعيد بن جبير: ما لكم لا تعظمون الله حق عظمته.
وقال الكلبي: لا تخافون الله حق عظمته.
و الرجاء: بمعنى الخوف، و الوقار: العظمة، اسم من التوقير وهو التعظيم.
قال الحسن: لا تعرفون لله حقاً ولا تشكرون له نعمة.
قال ابن كيسان: ما لكم لا ترجون في عبادة الله أن يثيبكم على توقيركم إياه خيراً.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية