الآيات المتضمنة كلمة فإذ في القرآن الكريم
عدد الآيات: 87 آية
الزمن المستغرق0.69 ثانية.
الزمن المستغرق0.69 ثانية.
فإذا برق البصر
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «So when»
قال الله تعالى : ( فإذا برق البصر ) قرأ أهل المدينة " برق " بفتح الراء ، وقرأ الآخرون بكسرها ، وهما لغتان .قال قتادة ومقاتل : شخص البصر فلا يطرف مما يرى من العجائب التي كان يكذب بها في الدنيا . قيل: ذلك عند الموت .وقال الكلبي : عند رؤية جهنم برق أبصار الكفار .وقال الفراء والخليل " برق " - بالكسر - أي : فزع وتحير لما يرى من العجائب و " برق " بالفتح ، أي : شق عينه وفتحها ، من البريق ، وهو التلألؤ
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ﴾ [القيامة: 18]
سورة القيامة الآية 18, الترجمة, قراءة القيامة مكية
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «And when»
"فإذا قرأناه فاتبع قرآنه"، فإذا أنزلناه فاستمع.
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
فإذا النجوم طمست
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «So when»
فقال "فإذا النجوم طمست"، محي نورها.
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
فإذا هم بالساهرة
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «And behold!»
( فإذا هم بالساهرة ) يعني : وجه الأرض ، أي صاروا على وجه الأرض بعدما كانوا في جوفها والعرب تسمي الفلاة ووجه الأرض : ساهرة . قال بعض أهل اللغة تراهم سموها ساهرة لأن فيها نوم الحيوان وسهرهم . قال سفيان: هي أرض الشام. وقال قتادة: هي جهنم.
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى﴾ [النازعات: 34]
سورة النازعات الآية 34, الترجمة, قراءة النازعات مكية
فإذا جاءت الطامة الكبرى
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «But when»
"فإذا جاءت الطامة الكبرى"، يعني النفخة الثانية التي فيها البعث وقامت القيامة، وسميت القيامة: طامة لأنها تطم على كل هائلة من الأمور، فتعلو فوقها وتغمر ما سواها، و"الطامة" عند العرب: الداهية التي لا تستطاع.
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
من : 81 - إلي : 85 - من مجموع : 87









