معنى ف في القرآن

﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ﴾ [المرسلات: 14]
سورة المرسلات الآية 14, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

وما أدراك ما يوم الفصل

﴿الفصل﴾: يوم الفصل: يوم القيامة، وسمي بذلك لإن الله يفصل فيه بين الخلائق بالعدل. «(of) the Judgment»
معنى الآية: "وما أدراك ما يوم الفصل".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ﴾ [المرسلات: 18]
سورة المرسلات الآية 18, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

كذلك نفعل بالمجرمين

﴿نفعل﴾: نعمل. «We deal»
معنى الآية: "كذلك نفعل بالمجرمين".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ﴾ [المرسلات: 21]
سورة المرسلات الآية 21, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

فجعلناه في قرار مكين

﴿فجعلناه﴾: فصيرناه. «Then We placed it»
معنى الآية: "فجعلناه في قرار مكين"، يعني الرحم.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ [المرسلات: 23]
سورة المرسلات الآية 23, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

فقدرنا فنعم القادرون

﴿فقدرنا﴾: فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه. «So We measured»
معنى الآية: "فقدرنا"، قرأ أهل المدينة والكسائي: "فقدرنا" بالتشديد من التقدير، وقرأ الآخرون بالتخفيف من القدرة، لقوله: "فنعم القادرون"، وقيل: معناهما واحد، وقوله: "فنعم القادرون" أي المقدرون.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا﴾ [المرسلات: 25]
سورة المرسلات الآية 25, الترجمة, قراءة المرسلات مكية

ألم نجعل الأرض كفاتا

﴿كفاتا﴾: جامعة للأحياء فوق ظهرها، وللأموات في باطنها. «a receptacle»
معنى الآية: "ألم نجعل الأرض كفاتاً"، وعاءً، ومعنى الكفت: الضم والجمع، يقال: كفت الشيء: إذا ضمه وجمعه.
وقال الفراء: يريد تكفتهم أحياء على ظهرها في دورهم ومنازلهم، وتكفتهم أمواتاً في بطنها، أي: تحوزهم.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية