معنى كأس في القرآن

﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ﴾ [الصافات: 45]
سورة الصافات الآية 45, الترجمة, قراءة الصافات مكية

يطاف عليهم بكأس من معين

﴿بكأس﴾: بقدح فيه خمر أو خمر. «a cup»
معنى الآية: ( يطاف عليهم بكأس ) إناء فيه شراب ولا يكون كأسا حتى يكون فيه شراب ، وإلا فهو إناء ، ( من معين ) خمر جارية في الأنهار ظاهرة تراها العيون .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ﴾ [الطور: 23]
سورة الطور الآية 23, الترجمة, قراءة الطور مكية

يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم

﴿كأسا﴾: قدحا يشرب فيه، أو: ما فيه من شراب. «a cup»
معنى الآية: ( يتنازعون ) يتعاطون ويتناولون ( فيها كأسا لا لغو فيها ) وهو الباطل ، وروي ذلك عن قتادة ، وقال مقاتل بن حيان : لا فضول فيها .
وقال سعيد بن المسيب : لا رفث فيها .
وقال ابن زيد : لا سباب ولا تخاصم فيها .
وقال القتيبي : لا تذهب عقولهم فيلغوا ويرفثوا ( ولا تأثيم ) أي لا يكون منهم ما يؤثمهم .
قال الزجاج : لا يجري بينهم ما يلغي ولا ما فيه إثم كما يجري في الدنيا لشربة الخمر .
وقيل: لا يأثمون في شربها .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ﴾ [الواقعة: 18]
سورة الواقعة الآية 18, الترجمة, قراءة الواقعة مكية

بأكواب وأباريق وكأس من معين

﴿وكأس﴾: وقدح فيه خمر أو خمر. «and a cup»
معنى الآية: ( بأكواب وأباريق ) فالأكواب : جمع كوب ، وهي الأقداح المستديرة الأفواه ، لا آذان لها ولا عرى ، والأباريق وهي : ذوات الخراطيم ، سميت أباريق لبريق لونها من الصفاء .
( وكأس من معين ) خمر جارية .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا﴾ [الإنسان: 5]
سورة الإنسان الآية 5, الترجمة, قراءة الإنسان مدنية

إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا

﴿كأس﴾: قدح يشرب فيه، أو: ما فيه من شراب. «a cup»
معنى الآية: "إن الأبرار"، يعني المؤمنين الصادقين في إيمانهم المطيعين لربهم، واحدهم بار، مثل: شاهد وأشهاد، وناصر وأنصار، و بر أيضاً مثل: نهر وأنهار، "يشربون"، في الآخرة، "من كأس"، فيها شراب "كان مزاجها كافوراً"، قال قتادة: يمزج لهم بالكافور ويختم بالمسك.
قال عكرمة: "مزاجها": طعمها، وقال أهل المعاني: أراد كالكافور في بياضه وطيب ريحه وبرده، لأن الكافور لا يشرب، وهو كقوله: "حتى إذا جعله ناراً" (الكهف- 96) أي كنار.
وهذا معنى قول قتادة ومجاهد: يمازجه ريح الكافور.
وقال ابن كيسان: طيبت بالكافور والمسك والزنجبيل.
وقال عطاء والكلبي: الكافور اسم ل"عين ماء في الجنة".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا﴾ [الإنسان: 17]
سورة الإنسان الآية 17, الترجمة, قراءة الإنسان مدنية

ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا

﴿كأسا﴾: قدحا يشرب فيه، أو: ما فيه من شراب. «a cup»
معنى الآية: "ويسقون فيها كأساً كان مزاجها زنجبيلاً"، يشوق ويطرب، والزنجبيل: مما كانت العرب تستطيبه جداً، فوعدهم الله تعالى أنهم يسقون في الجنة الكأس الممزوجة بزنجبيل الجنة.
قال مقاتل: لا يشبه زنجبيل الدنيا.
قال ابن عباس: كل ما ذكر الله في القرآن مما في الجنة وسماه ليس له في الدنيا مثل.
وقيل: هو عين في الجنة يوجد منها طعم الزنجبيل.
قال قتادة: يشربها المقربون صرفاً، ويمزج لسائر أهل الجنة.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية