معنى ن في القرآن

﴿إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ﴾ [التكوير: 27]
سورة التكوير الآية 27, الترجمة, قراءة التكوير مكية

إن هو إلا ذكر للعالمين

﴿إن﴾: حرف نفي بمعنى "ما" النافية يعمل عمل "ليس". «Not»
معنى الآية: ثم بين فقال: "إن هو"، أي ما القرآن، "إلا ذكر للعالمين"، موعظة للخلق أجمعين.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ﴾ [التكوير: 28]
سورة التكوير الآية 28, الترجمة, قراءة التكوير مكية

لمن شاء منكم أن يستقيم

﴿لمن﴾: من: اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. «For whoever»
معنى الآية: "لمن شاء منكم أن يستقيم"، أي يتبع الحق ويقيم عليه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [التكوير: 29]
سورة التكوير الآية 29, الترجمة, قراءة التكوير مكية

وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين

﴿تشاءون﴾: وما تشاؤون إلا أن يشاء الله: وما تشاؤون الاستقامة، ولا تقدرون على ذلك، إلا بمشيئة الله سبحانه. «you will»
معنى الآية: " وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين "، أي أعلمهم أن المشيئة في التوفيق إليه وأنهم لا يقدرون على ذلك إلا بمشيئة الله، وفيه إعلام أن أحداً لا يعمل خيراً إلا بتوفيق الله ولا شراً إلا بخذلانه.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾ [الانفطار: 1]
سورة الانفطار الآية 1, الترجمة, قراءة الانفطار مكية

إذا السماء انفطرت

﴿انفطرت﴾: انشقت عند قيام الساعة. «(is) cleft asunder»
معنى الآية: مكية"إذا السماء انفطرت"، انشقت.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ﴾ [الانفطار: 2]
سورة الانفطار الآية 2, الترجمة, قراءة الانفطار مكية

وإذا الكواكب انتثرت

﴿انتثرت﴾: تساقطت وتفرقت عند قيام الساعة. «scatter»
معنى الآية: "وإذا الكواكب انتثرت"، تساقطت.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية