أداء صلاة الوتر على الدابة - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب أداء صلاة الوتر على الدابة
متفق عليه: رواه مالك في صلاة الليل (١٥) عن أبي بكر بن عمر، عن سعيد بن يسار به مثله.
ورواه البخاريّ في الوتر (٩٩٩) عن إسماعيل بن أبي أويس، ومسلم في صلاة المسافرين (٧٠٠/ ٣٦) عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن مالك به مثله.
وأبو بكر بن عمر هو: ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب. وفي رواية: كان رسول الله ﷺ يُسبّح على الرّاحلة قِبَل أي وجه توجَّه ويُوتر عليها غير أنه لا يصلِّي عليها المكتوبة.
رواه البخاريّ (١٠٩٨) قال: وقال اللَّيثُ: «وهو عطف على السابق» قال: حَدَّثَنِي يونس، عن ابن شهاب، قال: قال سالم: كان عبد الله يُصلي على دابته من اللّيل وهو مسافر، ما يبالي حيث ما كان وجهه. قال ابن عمر: وكان رسول الله ﷺ يُسبح على الراحلة فذكره واللّفظ للبخاريّ. ورواه مسلم (٣٩) عن ابن وهب، عن يونس ولم يذكر فيه فعلَ ابنِ عمرَ.
ورواه أيضًا البخاريّ (١٠٠٠) من وجه آخر عن جُوَيرِية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر
قال: كان النَّبِيّ ﷺ يُصلِّي في السفر على راحلته، حيث توجهتْ به يومئُ إيماء صلاةَ الليل إِلَّا الفرائض، ويُوتر على راحلته.
وقوله: «يوتر على راحلته» دليل للجمهور على أن الوتر ليس بواجب ولذا جاز أداؤه على الراحلة.
قال الطحاويّ: «ذُكر عن الكوفين أن الوتر لا يُصلَّى على الراحلة، وهو خلاف السنة الثابتة واستدل بعضهم برواية مجاهد أنه رأي ابن عمر نزل فأوتر. وليس ذلك بمعارض لكونه أوتر على الراحلة؛ لأنه لا نزاع أن الصّلاة على الأرض أفضل. وروى عبد الرزّاق من وجه آخر أن ابن عمر كان يوتر على راحلته. وربما نزل فأوتر» انتهى. انظر: «الفتح» (٢/ ٤٨٨، ٤٨٩).
قال الأعظمي: وعليه يُحمَل حديث جابر بن عبد الله مع ضعف فيه: كان رسول الله ﷺ يصلِّي في السفر حيث توجهتْ به راحلتُه، فإذا أراد المكتوبة أو الوتر أناخ فصلَّى بالأرض. رواه ابن خزيمة (١٢٦٣) عن يعقوب الدورقيّ، نا محمد بن مصعب، نا الأوزاعيّ، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله فذكره.
وإسناده ضعيف: محمد بن مصعب القُرقُسائي - بقافين قال فيه النسائيّ: ضعيف، وقال الخطيب: كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، وقال ابن حبَّان: ساء حفظه، وعلى صحة إسناده يقال فيه: من الجائز أن بنيخ راحلته فيوتر على الأرض، فإن النَّبِيّ ﷺ فعل الفعلين، وهذا من الاختلاف المباح مع أن أخبار ابن عمر في وتر النَّبِيّ ﷺ على الراحلة أكثر أسانيد وأثبت وأصح من خبر جابر كما قال ابن خزيمة.
وفي معناه ما رُوي عن ابن عباس أن النَّبِيّ ﷺ كان يوتر على راحلته، رواه ابن ماجة (١٢٠١) عن محمد بن يزيد الأَسْفاطيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو داود، قال: حَدَّثَنَا عبَّاد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.
وفيه عبَّاد بن منصور أكثر الأئمة على تضعيفه مع اتهامه بالتدليس.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 322 من أصل 423 باباً
- 297 باب رفع الصوت بالقِراءة في صلاة الليل
- 298 باب ما جاء في الجهر والسر في صلاة الليل
- 299 باب ما جاء من الاعتدال في رفع الصوت في صلاة الليل
- 300 باب ما جاء في استحباب السِّواك لمن قام لصلاة التهجد
- 301 باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين
- 302 باب أفضل الصّلاة طول القنوت
- 303 باب ما جاء في طول السجود في قيام الليل
- 304 باب فيمن يُخفف صلاة الليل لأجل غيره، ويُطيل لنفسه
- 305 باب ما جاء في عدد صلاة رسول الله ﷺ في الليل وأن الوتر من ركعة إلى تسع ركعات
- 306 باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعةٌ من آخر الليل
- 307 باب ما جاء من صلاة النَّبِيّ ﷺ النافلة قاعدًا
- 308 باب ما جاء في صلاة النَّبِيّ ﷺ إذا افتتح قائمًا ركع قائمًا وإذا افتتح قاعدًا ركع قاعدًا
- 309 باب ما جاء في صلاة النَّبِيّ ﷺ النافلة بعضها قاعدًا وبعضها قائمًا
- 310 باب ما جاء أن أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
- 311 باب التربُّع في الصّلاةِ إذا صلَّى جالسًا
- 312 باب ذكر من نوى قيام الليل فغلبه النوم
- 313 باب ترك القيام للمريض
- 314 باب قضاء صلاة الليل بالنهار إذا فاتت لمرض أو شغل أو نوم
- 315 باب ما جاء في إحياء معظم اللَّيلة أو كلّها أحيانًا
- 316 باب كراهية إحياء الليلة كلِّها بالصلاة
- 317 باب من نَعَس في صلاته فليرقد حتَّى يذهب عنه النوم
- 318 باب المداومة على العمل وإن قل َّ
- 319 باب الاقتصاد في العبادة وكراهية التّشديد فيها
- 320 باب ما جاء أن الصّلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
- 321 باب ما جاء في تأكيد الوتر وأنه سنة وليس بواجب
- 322 باب أداء صلاة الوتر على الدابة
- 323 باب إيقاظ النَّبِيّ ﷺ أَهْلَهُ للوتر
- 324 باب ليجعل آخر صلاته وِترًا
- 325 باب ما روي في نقض الوتر
- 326 باب النهي عن وترين في ليلة
- 327 باب ما جاء في ساعات الوتر أول الليل وأوسطه وآخره
- 328 باب ما جاء في الوقت المختار للوتر هو آخر الليل لِمن قويَ عليه وتقديمه لغيره
- 329 باب ما جاء في أداء صلاة الوتر قبل النوم
- 330 باب ما جاء من المبادرة لأداء صلاة الوتر قبل طلوع الفجر، ومن تعمَّد تأخيره حتى طلع الفجر فلا وتر له
- 331 باب ما جاء في قضاء الوتر
- 332 باب أداء ركعتين بعد الوتر
- 333 باب وتر النبي ﷺ بركعة
- 334 وتر النبي ﷺ بثلاث ركعات
- 335 باب وتر النبي ﷺ بخمس
- 336 وتر النبي ﷺ بتسع ركعات
- 337 باب ما جاء في الوتر بثلاث عشرة وبسبع
- 338 باب ما جاء من الفصل بين الشفع والوتر
- 339 باب تخيير المُوتِر بين الواحدة والثلاث والخمس
- 340 باب من لم يستطع أن يُوتر يومِئُ إيماءً برأسه
- 341 باب النهي عن تشبيه صلاة الوتر بصلاة المغرب
- 342 باب ما يقرأ به في الوتر
- 343 باب ما يُدعى به في قنوت الوتر
- 344 باب القنوت بعد الركوع
- 345 باب من قال: إنّ القنوت في الوتر قبل الرّكوع
- 346 باب في القنوت في النازلة قبل الركوع وبعده
معلومات عن حديث: أداء صلاة الوتر على الدابة
📜 حديث عن أداء صلاة الوتر على الدابة
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ أداء صلاة الوتر على الدابة من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث أداء صلاة الوتر على الدابة
تحقق من درجة أحاديث أداء صلاة الوتر على الدابة (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث أداء صلاة الوتر على الدابة
تخريج علمي لأسانيد أحاديث أداء صلاة الوتر على الدابة ومصادرها.
📚 أحاديث عن أداء صلاة الوتر على الدابة
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع أداء صلاة الوتر على الدابة.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب