أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب ما جاء أن أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
صحيح: رواه البخاريّ في تقصير الصّلاة (١١١٥، ١١١٦، ١١١٧) من طرق عن حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، عن عمران بن حصين فذكره.
قال البخاريّ: نائما عندي مضطجعًا هاهنا.
وفي رواية: «فإن لم تستطع فعلى جَنْب».
قوله: «إنَّ صلَّى قائمًا فهو أفضل» محمول على صلاة التطوع، لأن أداء الفرائض قاعدًا مع القدرة على القيام لا يجوز.
وقوله: «فإن لم تستطع فعلى جنب» يحمل على صلاة المريض غير القادر على القيام، وهذا لا نقصان لأجره إن شاء الله.
ويشهد له ما ثبت في الصَّحيح: من حديث أبي موسى مرفوعًا: «إذا مرض العبد أو سافر كُتِب له مثلُ ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا» رواه البخاريّ في الجهاد (٢٩٩٦).
وقوله: «وإن صلَّى نائمًا» قالوا: يُصَلِّي مستلقيًا، رجلاه إلى القبلة، وهو قول أصحاب الرأي، وذهب قوم إلى أنه ينام على جنبه الأيمن مستقبل القبلة، وبه قال الشافعي وهو ظاهر القرآن والسنة، قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ﴾ [سورة آل عمران: ١٩١].
انظر: «شرح السنة» (٤/ ١١٢).
صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٧٣٥) عن زهير بن حرب، حَدَّثَنَا جرير، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو فذكره.
ورواه مالك في صلاة الجماعة (١٩) مختصرًا «صلاة أحدكم وهو قاعد، مثل نصف صلاته وهو قائم» رواه عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقَّاص، عن مولى لعمرو بن العاص، أو
لعبد الله بن عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو بن العاص فذكره.
وقوله: «لست كأحد منكم» هو من خصائص النَّبِيّ ﷺ فجُعِلت نافلته قاعدًا مع القدرة على القيام كنافلته قائمًا تشريفًا له، كما خُصَّ بأشياء أخرى.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 310 من أصل 423 باباً
- 285 باب ما جاء في اجتهاد النّبيّ ﷺ في قيام اللّيل لرفع الدرجات وعلو المراتب
- 286 باب ما جاء في نسخ قيام الليل من الفرضِ إلى النافلة إلا في حق النبي ﷺ -
- 287 باب ما جاء في قيام النبي ﷺ بآية من القرآن ليلة ً
- 288 باب ما يستحب من الذكر عند القيام للتهجد
- 289 باب قراءة العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران لمن قام لصلاة التهجد
- 290 باب ما جاء في الحثّ على قيام الليل
- 291 باب ذم ترك قيام اللّيل
- 292 باب جامع صلاة النبي ﷺ في الليل
- 293 باب التزيّن لقيام الليل
- 294 باب قيام النبي ﷺ في أوقات مختلفة من الليل
- 295 باب ما جاء في القيام في ثلث الليل بعد شطره
- 296 باب من نام أول الليل وأحيَى آخِره
- 297 باب ما جاء في الصّلاة والدّعاء في آخر الليل
- 298 باب ما جاء في فضل الصلاة في جوف الليل
- 299 باب في اللّيل ساعة مستجاب فيها الدّعاء
- 300 باب رفع الصوت بالقِراءة في صلاة الليل
- 301 باب ما جاء في الجهر والسر في صلاة الليل
- 302 باب ما جاء من الاعتدال في رفع الصوت في صلاة الليل
- 303 باب ما جاء في استحباب السِّواك لمن قام لصلاة التهجد
- 304 باب افتتاح صلاة الليل بركعتين خفيفتين
- 305 باب أفضل الصّلاة طول القنوت
- 306 باب ما جاء في طول السجود في قيام الليل
- 307 باب فيمن يُخفف صلاة الليل لأجل غيره، ويُطيل لنفسه
- 308 باب ما جاء في عدد صلاة رسول الله ﷺ في الليل وأن الوتر من ركعة إلى تسع ركعات
- 309 باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعةٌ من آخر الليل
- 310 باب ما جاء من صلاة النَّبِيّ ﷺ النافلة قاعدًا
- 311 باب ما جاء في صلاة النَّبِيّ ﷺ إذا افتتح قائمًا ركع قائمًا وإذا افتتح قاعدًا ركع قاعدًا
- 312 باب ما جاء في صلاة النَّبِيّ ﷺ النافلة بعضها قاعدًا وبعضها قائمًا
- 313 باب ما جاء أن أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
- 314 باب التربُّع في الصّلاةِ إذا صلَّى جالسًا
- 315 باب ذكر من نوى قيام الليل فغلبه النوم
- 316 باب ترك القيام للمريض
- 317 باب قضاء صلاة الليل بالنهار إذا فاتت لمرض أو شغل أو نوم
- 318 باب ما جاء في إحياء معظم اللَّيلة أو كلّها أحيانًا
- 319 باب كراهية إحياء الليلة كلِّها بالصلاة
- 320 باب من نَعَس في صلاته فليرقد حتَّى يذهب عنه النوم
- 321 باب المداومة على العمل وإن قل َّ
- 322 باب الاقتصاد في العبادة وكراهية التّشديد فيها
- 323 باب ما جاء أن الصّلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
- 324 باب ما جاء في تأكيد الوتر وأنه سنة وليس بواجب
- 325 باب أداء صلاة الوتر على الدابة
- 326 باب إيقاظ النَّبِيّ ﷺ أَهْلَهُ للوتر
- 327 باب ليجعل آخر صلاته وِترًا
- 328 باب ما روي في نقض الوتر
- 329 باب النهي عن وترين في ليلة
- 330 باب ما جاء في ساعات الوتر أول الليل وأوسطه وآخره
- 331 باب ما جاء في الوقت المختار للوتر هو آخر الليل لِمن قويَ عليه وتقديمه لغيره
- 332 باب ما جاء في أداء صلاة الوتر قبل النوم
- 333 باب ما جاء من المبادرة لأداء صلاة الوتر قبل طلوع الفجر، ومن تعمَّد تأخيره حتى طلع الفجر فلا وتر له
- 334 باب ما جاء في قضاء الوتر
معلومات عن حديث: أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
📜 حديث عن أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
تحقق من درجة أحاديث أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
تخريج علمي لأسانيد أحاديث أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم ومصادرها.
📚 أحاديث عن أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع أجر صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Sunday, September 14, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب