تفسير الآية 24 من سورة القمر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا

فكذبوه واستكبروا عليه، وقالوا -كبرا وتيها-: { أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ }- أي: كيف نتبع بشرا، لا ملكا منا، لا من غيرنا، ممن هو أكبر عند الناس منا، ومع ذلك فهو شخص واحد { إِنَّا إِذًا }- أي: إن اتبعناه وهو بهذه الحال { لَفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ }- أي: إنا لضالون أشقياء، وهذا الكلام من ضلالهم وشقائهم، فإنهم أنفوا أن يتبعوا رسولا من البشر، ولم يأنفوا أن يكونوا عابدين للشجر والحجر والصور.

تفسير البغوي : مضمون الآية 24 من سورة القمر

( فقالوا أبشرا ) آدميا ( منا واحدا نتبعه ) ونحن جماعة كثيرة وهو واحد ( إنا إذا لفي ضلال ) خطأ وذهاب عن الصواب ( وسعر ) قال ابن عباس : عذاب .
وقال الحسن : شدة عذاب .
وقال قتادة : عناء ، يقولون : إنا إذا لفي عناء وعذاب مما يلزمنا من طاعته .
قال سفيان بن عيينة : هو جمع سعير .
وقال الفراء : جنون ، يقال ناقة مسعورة إذا كانت خفيفة الرأس هائمة على وجهها .
وقال وهب : وسعر : أي : بعد عن الحق .

التفسير الوسيط : فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا

ثم حكى- سبحانه - مظاهر تكذيبهم فقال: فَقالُوا أَبَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ....و «بشرا» منصوب على المفعولية بالفعل «نتبعه» على طريقة الاشتغال، وقدم لاتصاله بهمزة الاستفهام، لأن حقها التصدير، والاستفهام للإنكار، وواحدا صفة لقوله بَشَراً.
أى: أن قوم صالح- عليه السلام- حين جاءهم برسالته التي تدعوهم إلى إخلاص العبادة لله-تبارك وتعالى-، أنكروا ذلك، وقالوا: أنتبع واحدا من البشر جاءنا بهذا الكلام الذي يخالف ما كان عليه آباؤنا وأجدادنا؟.
إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ أى: إنا إذا لو اتبعناه لصرنا في ضلال عظيم، وفي سُعُرٍ أى وفي جنون واضح، ومنه قولهم: ناقة مسعورة، إذا كانت لا تستقر على حال، وتفرط في سيرها كالمجنونة.
أو المعنى: إنا لو اتبعناه لكنا في ضلال، وفي نيران عظيمة.
فالسعر بمعنى النار المسعرة،

تفسير ابن كثير : شرح الآية 24 من سورة القمر

{ فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر } ، يقولون : لقد خبنا وخسرنا إن سلمنا كلنا قيادنا لواحد منا !

تفسير الطبري : معنى الآية 24 من سورة القمر

وقوله ( إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ) يقول: قالوا: إنا إذًا باتباعنا صالحا إن اتبعناه وهو بشر منا واحد لفي ضلال: يعنون: لفي ذهاب عن الصواب وأخذ على غير استقامة وسُعُر: يعنون بالسُّعُر: جمع سَعير.
وكان قتادة يقول: عني بالسُّعُر: العناء.
حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ) : في عناء وعذاب.
حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله ( إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ) قال: ضلال وعناء.

1. تفسير: كلا لما يقض ما أمره
2. تفسير: وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين
3. تفسير: إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب عزيز
4. تفسير: ألم يجعل كيدهم في تضليل
5. تفسير: وإن الدين لواقع
6. تفسير: هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون
7. تفسير: هذا نـزلهم يوم الدين
8. تفسير: إنها ساءت مستقرا ومقاما
9. تفسير: أولئك في جنات مكرمون
10. تفسير: فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون