تفسير الآية 27 من سورة الزمر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من

يخبر تعالى أنه ضرب في القرآن من جميع الأمثال، أمثال أهل الخير وأمثال أهل الشر، وأمثال التوحيد والشرك، وكل مثل يقرب حقائق الأشياء، والحكمة في ذلك { لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } عندما نوضح لهم الحق فيعلمون ويعملون.

تفسير البغوي : مضمون الآية 27 من سورة الزمر

( ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون ) يتعظون .

التفسير الوسيط : ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من

واللام في قوله-تبارك وتعالى-: وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ ...
موطئة للقسم.
أى: والله لقد ضربنا وكررنا بأساليب متنوعة في هذا القرآن العظيم، من كل مثل يحتاج إليه الناس في أمورهم وشئونهم، وينتفعون به في دنياهم ودينهم.
وقوله-تبارك وتعالى-: لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ تعليل لضرب المثل.
أى فعلنا ذلك في كتابنا الذي هو أحسن الحديث، كي يتعظوا ويعتبروا ويتذكروا ما أمرناهم به، أو نهيناهم عنه.
فلعل هنا بمعنى كي التعليلية، وهذا التعليل إنما هو بالنسبة إلى غيره-تبارك وتعالى-.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 27 من سورة الزمر

يقول تعالى : { ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل } أي: بينا للناس فيه بضرب الأمثال ، { لعلهم يتذكرون } ، فإن المثل يقرب المعنى إلى الأذهان ، كما قال تعالى : { ضرب لكم مثلا من أنفسكم } [ الروم : 28 ] أي: تعلمونه من أنفسكم ، وقال : { وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون } [ العنكبوت : 43 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 27 من سورة الزمر

القول في تأويل قوله تعالى : وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 27 )يقول تعالى ذكره: ولقد مثلنا لهؤلاء المشركين بالله من كل مثل من أمثال القرون للأمم الخالية, تخويفا منا لهم وتحذيرا( لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) يقول: ليتذكروا فينزجروا عما هم عليه مقيمون من الكفر بالله.

1. تفسير: ويعبدون من دون الله ما لم ينـزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما
2. تفسير: ألم نخلقكم من ماء مهين
3. تفسير: وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
4. تفسير: وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جديدا
5. تفسير: ولو ألقى معاذيره
6. تفسير: إنهم ألفوا آباءهم ضالين
7. تفسير: وأتيناك بالحق وإنا لصادقون
8. تفسير: ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي
9. تفسير: ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون
10. تفسير: فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين