تفسير الآية 31 من سورة الصافات - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون

{ فَحَقَّ عَلَيْنَا } نحن وإياكم { إِنَّا لَذَائِقُونَ } العذاب،.أي: حق علينا قدر ربنا وقضاؤه، أنا وإياكم سنذوق العذاب، ونشترك في العقاب.

تفسير البغوي : مضمون الآية 31 من سورة الصافات

( فحق ) وجب ، ) ( علينا ) جميعا ، ) ( قول ربنا ) يعني : كلمة العذاب ، وهي قوله : " لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين " ( السجدة - 13 ) ( إنا لذائقون ) العذاب ، أي أن الضال والمضل جميعا في النار .

التفسير الوسيط : فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون

ورابعها: نراه في قوله- سبحانه -: فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ والفاء للتفريع على ما تقدم، من كون الرؤساء لم يجبروا الضعفاء على البقاء في الكفر.
أى: نحن وأنتم لم تكونوا مؤمنين أصلا.
فكانت نتيجتنا جميعا، أن استحققنا العذاب، وأن لزمنا ما توعدنا به خالقنا من ذوق العذاب، جزاء كفرنا وشركنا به-تبارك وتعالى-.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 31 من سورة الصافات

{ فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون فأغويناكم إنا كنا غاوين } ، يقول الكبراء للمستضعفين : حقت علينا كلمة الله : إنا من الأشقياء الذائقين العذاب يوم القيامة ،

تفسير الطبري : معنى الآية 31 من سورة الصافات

القول في تأويل قوله تعالى : فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ ( 31 )يقول تعالى ذكره: فحق علينا قول ربنا، فوجب علينا عذاب ربنا، إنا لذائقون العذاب نحن وأنتم بما قدمنا من ذنوبنا ومعصيتنا في الدنيا; فهذا خبر من الله عن قيل الجن والإنس.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنا ) . .. .. .. .. .الآية.
قال: هذا قول الجن.

1. تفسير: ياأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون
2. تفسير: وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون
3. تفسير: وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنـزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره
4. تفسير: وما أدراك ما عليون
5. تفسير: قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا
6. تفسير: وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين
7. تفسير: ليدخلنهم مدخلا يرضونه وإن الله لعليم حليم
8. تفسير: وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا
9. تفسير: كذبت قوم لوط بالنذر
10. تفسير: فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون