تفسير الآية 39 من سورة الحاقة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وما لا تبصرون

أقسم تعالى بما يبصر الخلق من جميع الأشياء وما لا يبصرونه، فدخل في ذلك كل الخلق بل يدخل في ذلك نفسه المقدسة، على صدق الرسول بما جاء به من هذا القرآن الكريم، وأن الرسول الكريم بلغه عن الله تعالى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 39 من سورة الحاقة

( بما تبصرون ) أي بما ترون وبما لا ترون .
قال قتادة : أقسم بالأشياء كلها فيدخل فيه جميع [ المخلوقات ] والموجودات .
وقال : أقسم بالدنيا والآخرة .
وقيل: " ما تبصرون " ما على وجه الأرض ، و " ما لا تبصرون " ما في بطنها .
وقيل: " ما تبصرون " من الأجسام و " ما لا تبصرون " من الأرواح .
وقيل: " ما تبصرون " الإنس و " ما لا تبصرون " الملائكة والجن .
وقيل النعم الظاهرة والباطنة .
وقيل: " ما تبصرون " ما أظهر الله للملائكة واللوح والقلم : و " ما لا تبصرون " ما استأثر بعلمه فلم يطلع عليه أحدا .

التفسير الوسيط : وما لا تبصرون

وبما لا تبصرون منها ، كالملائكة والجن .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 39 من سورة الحاقة

يقول تعالى مقسما لخلقه بما يشاهدونه من آياته في مخلوقاته الدالة على كماله في أسمائه وصفاته ، وما غاب عنهم مما لا يشاهدونه من المغيبات عنهم : إن القرآن كلامه ووحيه وتنزيله على عبده ورسوله ، الذي اصطفاه لتبليغ الرسالة وأداء الأمانة ، فقال : { فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون}

تفسير الطبري : معنى الآية 39 من سورة الحاقة

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لا تُبْصِرُونَ ) قال: أقسم بالأشياء، حتى أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون.
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لا تُبْصِرُونَ ) يقول: بما ترون وبما لا ترون.

1. تفسير: فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون
2. تفسير: لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن
3. تفسير: الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون
4. تفسير: ويل يومئذ للمكذبين
5. تفسير: إن تصبك حسنة تسؤهم وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل ويتولوا وهم
6. تفسير: ياأيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
7. تفسير: الذي كذب وتولى
8. تفسير: قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
9. تفسير: قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
10. تفسير: ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون