تفسير الآية 39 من سورة الحاقة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وما لا تبصرون

أقسم تعالى بما يبصر الخلق من جميع الأشياء وما لا يبصرونه، فدخل في ذلك كل الخلق بل يدخل في ذلك نفسه المقدسة، على صدق الرسول بما جاء به من هذا القرآن الكريم، وأن الرسول الكريم بلغه عن الله تعالى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 39 من سورة الحاقة

( بما تبصرون ) أي بما ترون وبما لا ترون .
قال قتادة : أقسم بالأشياء كلها فيدخل فيه جميع [ المخلوقات ] والموجودات .
وقال : أقسم بالدنيا والآخرة .
وقيل: " ما تبصرون " ما على وجه الأرض ، و " ما لا تبصرون " ما في بطنها .
وقيل: " ما تبصرون " من الأجسام و " ما لا تبصرون " من الأرواح .
وقيل: " ما تبصرون " الإنس و " ما لا تبصرون " الملائكة والجن .
وقيل النعم الظاهرة والباطنة .
وقيل: " ما تبصرون " ما أظهر الله للملائكة واللوح والقلم : و " ما لا تبصرون " ما استأثر بعلمه فلم يطلع عليه أحدا .

التفسير الوسيط : وما لا تبصرون

وبما لا تبصرون منها ، كالملائكة والجن .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 39 من سورة الحاقة

يقول تعالى مقسما لخلقه بما يشاهدونه من آياته في مخلوقاته الدالة على كماله في أسمائه وصفاته ، وما غاب عنهم مما لا يشاهدونه من المغيبات عنهم : إن القرآن كلامه ووحيه وتنزيله على عبده ورسوله ، الذي اصطفاه لتبليغ الرسالة وأداء الأمانة ، فقال : { فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون}

تفسير الطبري : معنى الآية 39 من سورة الحاقة

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لا تُبْصِرُونَ ) قال: أقسم بالأشياء، حتى أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون.
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لا تُبْصِرُونَ ) يقول: بما ترون وبما لا ترون.

1. تفسير: قال ياقوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما أريد
2. تفسير: تصلى نارا حامية
3. تفسير: الحق من ربك فلا تكونن من الممترين
4. تفسير: وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون
5. تفسير: وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين
6. تفسير: هذا نـزلهم يوم الدين
7. تفسير: قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من
8. تفسير: إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء
9. تفسير: واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار
10. تفسير: ثم كان علقة فخلق فسوى