تفسير الآية 48 من سورة غافر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن

{ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا } مبينين لعجزهم ونفوذ الحكم الإلهي في الجميع: { إِنَّا كُلٌّ فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ } وجعل لكل قسطه من من العذاب، فلا يزاد في ذلك ولا ينقص منه، ولا يغير ما حكم به الحكيم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 48 من سورة غافر

" قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد "

التفسير الوسيط : قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن

وهنا يرد عليهم المستكبرون، بضيق وملل.
ويحكى القرآن ذلك فيقول قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا أى للضعفاء.
إِنَّا كُلٌّ فِيها أى: إنا نحن وأنتم جميعا في جهنم، فكيف ندفع عنكم شيئا من العذاب، وإننا لو كانت عندنا القدرة على دفع شيء من العذاب، لدفعناه عن أنفسنا.
ولفظ كُلٌّ مبتدأ، وفيها متعلق بمحذوف خبر، والجملة من المبتدأ والخبر، خبر إن.
وجملة: إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبادِ من جملة الرد، أى: إن الله-تبارك وتعالى- قد حكم بين العباد بحكمه العادل، فجعل للمؤمنين الجنة، وجعل للكافرين النار وقدر لكل منا ومنكم عذابا لا تغنى فيه نفس عن نفس شيئا.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 48 من سورة غافر

{ قال الذين استكبروا إنا كل فيها } أي: لا نتحمل عنكم شيئا ، كفى بنا ما عندنا ، وما حملنا من العذاب والنكال . { إن الله قد حكم بين العباد } أي: يقسم بيننا العذاب بقدر ما يستحقه كل منا ، كما قال تعالى : { قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون } [ الأعراف : 38 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 48 من سورة غافر

والصواب من القول في ذلك عندي أنه جمع واحده.
تابع, وقد يجوز أن يكون واحدا فيكون جمعه أتباع.
فأجابهم المتبوعون بما أخبر الله عنهم; قال الذين استكبروا, وهم الرؤساء المتبوعون على الضلالة في الدنيا: إنا أيها القوم وأنتم كلنا في هذه النار مخلدون, لا خلاص لنا منها( إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ ) بفصل قضائه, فأسكن أهل الجنة الجنة, وأهل النار النار, فلا نحن مما نحن فيه من البلاء خارجون, ولا هم مما فيه من النعيم منتقلون، ورفع قوله ( كُلّ ) بقوله ( فِيهَا ) ولم ينصب على النعت.
وقد اختلف في جواز النصب في ذلك في الكلام.
وكان بعض نحويي البصرة يقول: إذا لم يضف " كلّ " لم يجز الاتباع.
وكان بعض نحويي الكوفة يقول: ذلك جائز في الحذف وغير الحذف, لأن أسماءها إذا حُذفت اكتفي بها منها.
وقد بيَّنا الصواب من القول في ذلك فيما مضى بما أغنى عن إعادته.

1. تفسير: فإذا جاءت الصاخة
2. تفسير: الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى إن الله
3. تفسير: فأخرجناهم من جنات وعيون
4. تفسير: إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري
5. تفسير: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم
6. تفسير: وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
7. تفسير: والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما
8. تفسير: لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون
9. تفسير: وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون
10. تفسير: والتفت الساق بالساق