تفسير الآية 7 من سورة المعارج - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ونراه قريبا

{ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا } الضمير يعود إلى البعث الذي يقع فيه عذاب السائلين بالعذاب- أي: إن حالهم حال المنكر له، أو الذي غلبت عليه الشقوة والسكرة، حتى تباعد جميع ما أمامه من البعث والنشور، والله يراه قريبا، لأنه رفيق حليم لا يعجل، ويعلم أنه لا بد أن يكون، وكل ما هو آت فهو قريب.

تفسير البغوي : مضمون الآية 7 من سورة المعارج

"ونراه قريباً"، لأن ما هو آت قريب.

التفسير الوسيط : ونراه قريبا

وقوله-تبارك وتعالى-: فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلًا.
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً.
وَنَراهُ قَرِيباً.. متفرع على قوله- سبحانه - سَأَلَ سائِلٌ لأن السؤال كان سؤال استهزاء، يضيق به الصدر، وتغتم له النفس.
والصبر الجميل: هو الصبر الذي لا شكوى معه لغير الله- عز وجل - ولا يخالطه شيء من الجزع، أو التبرم بقضاء الله وقدره.
أى: لقد سألوك- أيها الرسول الكريم- عن يوم القيامة، وعن العذاب الذي تهددهم به ...
سؤال تهكم واستعجال.. فاصبر صبرا جميلا على غرورهم وجحودهم وجهالاتهم.
إنهم يرون هذا اليوم وما يصحبه من عذاب.. يرونه «بعيدا» من الإمكان أو من الوقوع، ولذلك كذبوا بما جئتهم به من عندنا، واستهزؤا بك.. ونحن نراه قريبا من الإمكان، بل هو كائن لا محالة في الوقت الذي تقتضيه حكمتنا ومشيئتنا.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 7 من سورة المعارج

{ ونراه قريبا } أي: المؤمنون يعتقدون كونه قريبا ، وإن كان له أمد لا يعلمه إلا الله ، عز وجل ، لكن كل ما هو آت فهو قريب وواقع لا محالة .

تفسير الطبري : معنى الآية 7 من سورة المعارج

.
فقال: إنهم يرونه غير واقع، ونحن نراه قريبا، لأنه كائن، وكلّ ما هو آت قريب.
والهاء والميم من قوله: ( إِنَّهُمْ ) من ذكر الكافرين، والهاء من قوله: ( يَرَوْنَهُ ) من ذكر العذاب.

1. تفسير: إن في ذلك لآيات وإن كنا لمبتلين
2. تفسير: وآخرين مقرنين في الأصفاد
3. تفسير: إلى ربك منتهاها
4. تفسير: الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون
5. تفسير: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم
6. تفسير: فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
7. تفسير: عتل بعد ذلك زنيم
8. تفسير: هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق
9. تفسير: للطاغين مآبا
10. تفسير: حتى إذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين