أحاديث عن: أجاز

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: أجاز

عن جابر قال: إنما العمرى التي أجاز رسول اللَّه ﷺ أن يقول هي لك ولعقبك. فأما إذا قال: هي لك ما عشت. فإنها ترجع إلى صاحبها. قال معمر: وكان الزهري يفتي به.
صحيح رواه مسلم في الهبات (١٦٢٥: ٢٣) من طرق عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر فذكره.
📚 كتاب الهبة، والهدية، والعمرى، والرقبى 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب في أخبار نبي الله...
عن عبد الله بن عمر: أن النبي ﷺ لما مرَّ بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصميبكم ما أصابهم» ثم تقنع بردائه وهو على الرحْل.
وزاد في رواية: ثم قنّع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي.
متفق عليه رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٨٠)، ومسلم في الزهد (٢٩٨٠: ٣٩) كلاهما من حديث الزهري قال: أخبرني سالم بن عبد الله، عن أبيه .
📚 كتاب أخبار الأنبياء 📖 اقرأ الشرح
عن عائشة قالت: لما خرج رسول الله ﷺ من الغار مهاجرًا، ومعه أبو بكر وعامر بن فهيرة، مردفه أبو بكر، وخلفه عبد الله بن أريقط الليثي، فسلك بهما أسفل مكة، ثم مضى حتى هبط بهما على الساحل أسفل من عسفان، ثم استجاز بهما على أسفل أمج، ثم عارض الطريق بعد أن أجاز بها قديدًا. ثم سلك بهما الحجاز، ثم أجاز ثنية المرار، ثم سلك بهما الحفياء، ثم أجاز بها مدلجة ثقْف، ثم استبطن بهما مدلجة صحاح، ثم سلك بهما مذحج، ثم ببطن مذحج، من ذي الغصن، ثم ببطن كشد، ثم أخذ الجباجب، ثم سلك ذا سلم من بطن أعلى مدلجة، ثم أخذ القاحة، ثم هبط العرج، ثم سلك ثنية الغائر عن يمين ركوبة، ثم هبط بطن ريم، فقدم قباء على
بني عمرو بن عوف.
حسن رواه محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين، عن عروة بن الزبير، عن عائشة فذكرته، سيرة ابن هشام (١/ ٤٩١ - ٤٩٢).
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
غزوةٌ في البحرِ خيرٌ منْ عشرِ غزواتٍ في البرِّ، و منْ أجازَ البحرَ فكأنَّما أجازَ الأوديةَ كلَّها، و المائدُ فيهِ كالمتشحطِ في دمِهِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5744
خلاصة حكم المحدثصحيح
غَزْوةٌ في البَحرِ خَيرٌ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ في البَرِّ، ومَنْ أَجازَ البَحرَ فكأنَّما أَجازَ الأَوْديَةَ كُلَّها، والمَائدُ فيه كالمُتَشَحِّطِ في دَمِهِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم2670
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط البخاري
غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشْرِ غزَواتٍ في البَرِّ ، ومَنْ أجازَ البحرَ فكأنّما أجازَ الأودِيَةَ كلَّها ، والمائِدُ فيه كالمُتشَحِّطِ في دمِهِ
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4154
خلاصة حكم المحدثصحيح
غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ، ومن أجازَ البحرَ فَكأنَّما أجازَ الأوديةَ كلَّها، والمائدُ فيه الذي يصيبُهُ الدُّوَّارُ و القَيئُ كالمتشَحِّطِ في دمِه
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم211
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط البخاري
«لمَّا خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الغارِ مُهاجِرًا ومعَه أبو بَكرٍ، وعامِرُ بنُ فُهَيْرةَ، مُردِفُه أبو بَكرٍ خَلفَه وعبدُ اللهِ بنُ أُرَيقِطٍ اللَّيْثيُّ، فسلَكَ بهما أسفَلَ من مكَّةَ، ثمَّ مَضى بهما حتَّى هبَطَ بهما على السَّاحِلِ أسفَلَ من عُسْفانَ، ثمَّ اسْتَجازَ بهما على أسفَلِ أَمَجَ، ثمَّ عارَضَ الطَّريقَ بعدَ أنْ أجازَ قُدَيدًا، ثمَّ سلَكَ بهما الحِجازَ، ثمَّ أجازَهما ثَنيَّةَ المِرارِ، ثمَّ سلَكَ الحَفْياءَ، ثمَّ أجازَ بهما مُدْلِجةَ ثِقْفٍ، ثمَّ استَبطَنَ بهما مُدْلِجةَ مَحاجٍ، ثمَّ سلَكَ بهما مَذْحِجَ، ثمَّ ببَطنِ مَذحِجَ من ذي الغُصونِ، ثمَّ ببَطنِ ذي كَشْدٍ، ثمَّ أخَذَ الجُباجِبَ، ثمَّ سلَكَ ذي سَلْمٍ من بَطنِ أعْداءِ مُدْلِجةَ، ثمَّ أحدَرَ القاحةَ، ثمَّ هبَطَ العَرْجَ، ثمَّ سلَكَ ثَنيَّةَ الغابِرِ، عن يَمينِ رُكوبِهِ، ثمَّ هبَطَ بَطنَ ريمٍ، فقدِمَ قُباءَ على بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ»
الراويعائشة
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم4324
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم
أتَيتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ، فسَألتُه عن حَجَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وساقَ الحَديثَ بنَحوِه. وزادَ في الحَديثِ: وكانَتِ العَرَبُ يَدفَعُ بهِم أبو سَيَّارةَ على حِمارٍ عُريٍ، فلَمَّا أجازَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المُزدَلِفةِ بالمَشعَرِ الحَرامِ، لم تَشُكَّ قُرَيشٌ أنَّه سَيَقتَصِرُ عليه، ويَكونُ مَنزِلُه، ثَمَّ فأجازَ ولم يَعرِضْ له، حتَّى أتى عَرَفاتٍ فنَزَلَ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1218
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن عمرَ أنَّهُ أجازَ حُكمَ من حَكمَ في الجرادةِ بدرهمٍ
الراوي-
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم2/743
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن عمرَ أنَّهُ أجازَ وصيَّةَ غلامٍ لم يحتلِمْ
الراوي-
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم5/420
خلاصة حكم المحدث[أثر] قوي فإن رجاله ثقات وله شاهد
أنَّ مُعاويةَ أجازَ طَلاقَ السكْرانِ
الراويسعيد بن المسيب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/192
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
أجازَ شهادةَ الرَّجلِ ويمينِ الطالبِ
الراويسرق بن أسد الجهني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1935
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهَِ أجازَ شهادةَ الرَّجلِ، ويمينَ الطالبِ
الراويسرق بن أسد الجهني
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم3739
خلاصة حكم المحدثله شاهد في صحيح مسلم
خرَجَ رَجُلٌ مِن بَني خَثْعَمَ، فتُوفِّيَ بدَقوقاءَ، فلم يَشهَدْ وصيَّتَهُ إلَّا رَجُلانِ نَصرانيَّانِ مِن أهلِهِ، فأشهَدَهما على وَصيَّتِهِ، فقدِما الكوفةَ فأحلَفَهما أبو موسى الأشعَريُّ دُبُرَ صَلاةِ العَصرِ في مَسجِدِ الكوفةِ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو ما خانا ولا بَدَّلا ولا كَتَما، وإنَّها لَوصيَّتُهُ، ثم أجازَ شَهادَتَهما
الراويالشعبي عامر بن شراحيل
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم11/ 462
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الشيخين.
لما كُتِبَتِ المَصاحفُ فقَدْتُ آيةً كُنْتُ أسمَعُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوجَدْتُها عندَ خُزَيمةَ الأنصاريِّ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب: 23]، إلى، {تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23] قال: فكان خُزَيمةُ يُدَعى ذا الشَّهادتَيْنِ، أجازَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهادتَه بشَهادةِ رَجُليْنِ، قال الزُّهْريُّ: وقُتِلَ يومَ صِفِّينَ مع عليٍّ رضيَ اللهُ عنهما
الراويزيد بن ثابت
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم21652
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أجازَ شهادةَ الرجلِ ويمينَ الطالبِ
الراويسرق بن أسد الجهني
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم8/305
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات غير رجل فإنه لم يسم
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أجاز شهادةَ الرجلِ ويمينَ الطالبِ
الراويسرق بن أسد الجهني
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم9/190
خلاصة حكم المحدث[فيه] مجهول [وبقية] رجاله رجال الصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أجاز شَهادةَ رَجُلٍ وامرأتَينِ في النِّكاحِ والفُرْقةِ
الراويإبراهيم
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم8/320
خلاصة حكم المحدثإسناده غير ثابت
أجازَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - منهُ ما وصفنا من خاتَمِ الحديدِ وقالَ ما تراض بِهِ الأَهْلونَ
الراوي-
المحدثالإمام الشافعي
المصدرالأم
الصفحة أو الرقم6/414
خلاصة حكم المحدثثابت
حجَّةٌ لمن لم يحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ وغزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حججٍ وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ومن أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديةَ كلَّها والمائدُ فيه كالمتشحِّطِ في دمِه
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم2/269
خلاصة حكم المحدث[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
حَجَّةٌ لمَن لم يَحُجَّ خَيرٌ مِن عَشرِ غَزَواتٍ، وغَزوةٌ لمَن قد حَجَّ خَيرٌ مِن عَشرِ حِجَجٍ، وغَزوةٌ في البَحرِ خَيرٌ مِن عَشرِ غَزَواتٍ في البَرِّ، ومَن أجازَ البَحرَ فكَأنَّما أجازَ الأوديةَ كُلَّها، والمائِدُ فيه كالمُتَشَحِّطِ في دَمِه
الراويابن عمرو بن العاص
المحدثزين الدين المناوي
الصفحة أو الرقم3/ 374
خلاصة حكم المحدثإسناده لا بأس به
ودِدْنا لو أنَّ عُثمانَ وعَبدَ الرَّحمنِ تَبايَعا حتى نَنظُرَ أيُّهما أعظَمُ جَدًّا في التِّجارةِ، فاشتَرى عَبدُ الرَّحمنِ مِن عُثمانَ فَرَسًا بأرضٍ له أُخرى بأربعين ألْفَ دِرهَمٍ، أو نَحوِ ذلك -شَكَّ عَبدُ الرَّزَّاقِ في العَدَدِ- إنْ أدرَكَتْها الصَّفقةُ وهي سالِمةٌ، ثم أجازَ قَليلًا، فرجَعَ، فقال: أزيدُكَ سِتَّةَ آلافٍ إنْ وجَدَها رَسولي سالِمةً. قال: نَعم. فوجَدَها رسولُ عَبدِ الرَّحمنِ قد ماتَتْ، قال: فخرَجَ منها بالشَّرطِ الآخَرِ. فقال رَجُلٌ للزُّهريِّ: فإنْ لم يَشتَرِطْ؟ قال: فهي مِن مالِ البائِعِ
الراويأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم11/429
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن صالح، فمن رجال البخاريُّ.
حجَّةٌ لمن لم يحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ ، وغزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ ، وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ، ومن أجاز البحرَ فكأنما أجاز الأوديةَ كلَّها ، والمائدُ فيه كالمتَشَحِّطِ في دمِه
الراويعبدالله بن عمرو
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم839
خلاصة حكم المحدثضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
شهادته بشهادة رجلينعشر غزوات في البرعبد الله بن أريقطجابر بن عبد اللهأبو موسى الأشعريعلي رضي الله عنهكالمتشحط في دمهبني عمرو بن عوفأربعين ألف درهمالمتشحط في دمهحكم في الجرادةدبر صلاة العصرخزيمة الأنصاريغزوة في البحرعامر بن فهيرةحجة رسول اللهالمشعر الحرامغلام لم يحتلمعمر بن الخطابطلاق السكرانذا الشهادتينرجل وامرأتينشهادة الرجليمين الطالبمسجد الكوفةآية الأحزابخاتم الحديدأجاز البحرعبد الرحمنمال البائعرسول اللهأبو سيارةوصية غلامعشر غزواتالمزدلفةحمار عريلم يحتلمنصرانيانترجع...يصميبكمالله...الأوديةأبو بكرالجرادةالسكرانالمصاحفما تراضالأهلونالمتشحطالعمرىولعقبكتدخلواأنفسهمتكونواأصابهممهاجراالهجرةإلى...المائدالدوارالساحلمعاويةالطالبدقوقاءالنكاحالفرقةتبايعامساكنظلمواباكينأخبارالغارالبحرالقيءعسفانعرفاتبدرهمشهادةالرجلوصفناعثمانأجازقال:خروجطريقغزوةالبرقباءقريشوصيةغلامطلاقيمينخثعمصفينماتتنبيأبيمكةعمر

تخريج حديث أجاز



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب