حديث: العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من قال: هي ترجع إلى الواهب إذا لم يقل: هي لك ولعقبك
صحيح: رواه مسلم في الهبات (١٦٢٥: ٢٣) من طرق عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
نص الحديث:
عن جابر قال: "إنما العمرى التي أجاز رسول اللَّه ﷺ أن يقول: هي لك ولعقبك. فأما إذا قال: هي لك ما عشت. فإنها ترجع إلى صاحبها. قال معمر: وكان الزهري يفتي به."
1. شرح المفردات:
● العمرى: هي تمليك المنفعة فقط، بأن يقول الشخص للآخر: "أعمرتك هذا البيت" أي جعلت لك السكنى فيه طوال عمرك.
● لعقبك: العقب هم الأولاد والذرية من بعدك.
● هي لك ما عشت: أي تمليك منفعة السكنى مقتصرًا على فترة حياتك فقط.
2. شرح الحديث:
بيّن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما الصيغة التي أجازها النبي صلى الله عليه وسلم في الهبة بالعمرى، وهي أن يقول الواهب: "هذه العمرى لك ولعقبك". ففي هذه الحالة تصبح هبة دائمة، حيث ينتقل الحق إلى أولاد الموهوب له من بعده.
أما إذا قيد الواهب الهبة بحياة الموهوب له فقط، فقال: "هي لك ما عشت" أو "أعمرتك هذا البيت ما دمتَ حيًا"، فإن حق الانتفاع ينتهي بموت الموهوب له، وترجع العين (المنزل) إلى مالكها الأصلي (الواهب) أو إلى ورثته من بعده.
وقول الراوي (معمر): "وكان الزهري يفتي به" أي أن الإمام الزهري -وهو من كبار أئمة التابعين- كان يفتي بهذا الحكم المستفاد من الحديث، مما يدل على عمل أهل العلم به.
3. الدروس المستفادة منه:
● الدقة في صيغ العقود والهبات: الحديث يدل على أهمية الدقة في التعبير عند إنشاء العقود والهبات، فكل لفظة تحمل حكمًا مختلفًا.
● مراعاة نية الواهب: الحكم مرتبط بما نطق به الواهب، فإذا نوى التمليك الدائم بلفظه "لك ولعقبك" كان ذلك، وإذا قيده بالحياة رجع إليه بعد الوفاة.
● الحكمة من مشروعية العمرى: فيها تقوية لروابط المحبة والصداقة بين الناس، وإعانة للغير بسكن يستره ويأويه.
● الفقه في مسائل الهبة: يستفاد منه أن الهبة يمكن أن تكون مؤقتة أو دائمة حسب صيغتها.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في باب الهبات والعطايا، وقد ذكره الفقهاء في كتبهم عند باب العمرى.
- العمرى نوع من الهبة المقيدة بالمنفعة، وهي جائزة بنص السنة.
- إذا اشترط الواهب أن ترجع العين إليه بعد موت الموهوب له، فيجب الوفاء بالشرط؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المسلمون على شروطهم".
- الفرق بين العمرى والرقبى: أن العمرى هي أن يهب الإنسان للآخر دارًا أو أرضًا ليسكنها طوال عمره، أما الرقبى فهي أن يقول: "أرقبتك هذا البيت" أي يكون لك ما دمتُ حيًا، فإذا متُ قبلك فهو لك، وإن متَّ قبلي رجع إلي.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وبه كان يقول جابر. وكان الزهري يفتي به، وهو قول مالك.
ويحكى عنه أنه قال: العمرى تمليك المنفعة دون الرقبة.
قال أبو عبيد الهروي: «وكان مالك يقول: إذا أعمر الرجُل الرجل دارا، فقال: هي لك عمرك، فإنها على شرطها، فإذا مات الموهوب له رجعت إلى الواهب، إلا أن يقول: هي لك ولعقبك من بعدك». غريب الحديث (٢/ ٧٩).
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 68 من أصل 71 حديثاً له شرح
- 22 أخذ بيدي وأتى بي النبي ﷺ فقال لا تشهدني على...
- 23 أعطيت سائر ولدك مثل هذا؟ فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم
- 24 أعطي كل ولدك مثل ما أعطيت النعمان
- 25 أشهد على هذا غيري
- 26 أعطاه أبوه غلاما فقال النبي ما هذا الغلام
- 27 أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء
- 28 اعدلوا بين أولادكم، اعدلوا بين أبنائكم
- 29 أعط كل ولدك سواء ولا تفضل بعضهم على بعض.
- 30 أشهد النبي على ذلك، هل لك ولد غيره؟
- 31 لا أشهد إلا على حق
- 32 العائد في هبته كالكلب يقيئ ثم يعود في قيئه
- 33 الوالد فيما يعطيه ولده
- 34 مثل الذي يعود في عطيته كمثل الكلب
- 35 مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء ثم يأكل...
- 36 العائد في هبته كالعائد في قيئه
- 37 هذا لكم وهذا أهدي لي
- 38 العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه
- 39 من قبل هدية على شفاعة فقد أتى بابا من الربا
- 40 لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا ثلاثا
- 41 قسم رسول الله أقبية ولم يعط مخرمة
- 42 بعنيه هو لك فاصنع به ما شئت
- 43 أهدى إلي رسول الله حلة سيراء فلبستها
- 44 إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في...
- 45 أسلمت؟ إني نهيت عن زبد المشركين
- 46 كان محمد أحب رجل في الناس إلي في الجاهلية
- 47 مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا
- 48 أكل النبي ﷺ من شاة مسمومة ولم يأمر بقتل اليهودية
- 49 أهدى ملك أيلة للنبي ﷺ بغلة بيضاء وكساه بردا
- 50 أهدى أمير القبط لرسول الله جاريتين أختين
- 51 بعث رسول الله حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب...
- 52 إنما يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة
- 53 قدمت علي أمي وهي راغبة، أفأصل أمي؟
- 54 درع عائشة ثمن خمسة دراهم وكانت تستعيره نساء المدينة
- 55 العمرى لمن وهبت له
- 56 العمرى جائزة
- 57 أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعطيها
- 58 أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه
- 59 أمسكوا عليكم أموالكم ولا تعطوها أحدا
- 60 أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها
- 61 قضى رسول الله فيمن أعمر عمرى له ولعقبه
- 62 من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه...
- 63 العمرى لصاحبها
- 64 العمرى للوارث
- 65 العمرى ميراث لأهلها
- 66 من أرقب شيئًا أو أعمره فهو لورثته
- 67 معنى العمرى جائزة
- 68 العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
- 69 العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها
- 70 من أعمر شيئًا فهو لمعمره محياه ومماته
- 71 من أرقب رقبى فهو له
معلومات عن حديث: العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
📜 حديث: العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العمرى التي أجاز رسول الله أن يقول هي لك ولعقبك
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








