صحة حديث أكل طعاما

رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل طعامًا ممَّا مسَّتِ النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ أبا بكرٍ ] أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ ثمَّ رأَيْتُ بعدَ أبي بكرٍ عمرَ أكَل طعامًا ممَّا مسَّتْه النَّارُ ثمَّ صلَّى قبْلَ أنْ يتوضَّأَ

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل طعامًا ثم أُقِيمت الصلاةُ فقام وقد كان توضأَ قبلَ ذلك فأتيتُه بماءٍ ليتوضأَ منه فانتهَرني وقال وراءَك فساءني واللهِ ذلك ثم صلَّى فشكوت ذلك إلى عمرَ فقال يا نبيَّ اللهِ إن المغيرةَ قد شقَّ عليه انتهارُك إياه خشِيَ أن يكونَ في نفسِك عليه شيءٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس عليه في نفسِي إلا خيرٌ ولكن أتانِي بماءٍ لأتوضأَ وإنما أكلتُ طعامًا ولو فعلتُ فعل الناسُ ذلك بعدي

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَزَلَ على أبي أيُّوبَ [يَعني حَديثَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أكَلَ طَعامًا بَعَثَ بفَضلِه إلى أبي أيُّوبَ، فبَعَثَ إليه بفَضلةٍ لَم يَأكُلْ مِنها، فيها ثُومٌ، فأتاهُ أبو أيُّوبَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أحَرامٌ هو؟ قال: "لا، ولَكِنِّي كَرِهتُه مِن أجلِ ريحِه"، فقال أبو أيُّوبَ: فإنِّي أكرَهُ ما كَرِهتَ»]

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكَلَ طَعامًا، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقام، وقد كان تَوضَّأَ قبلَ ذلك، فأتَيتُه بماءٍ ليَتوضَّأَ منه، فانتهَرَني وقال: وراءَكَ! فساءني واللهِ ذلك، ثُمَّ صَلَّى، فشَكَوْتُ ذلك إلى عُمَرَ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّ المُغيرةَ قد شَقَّ عليه انتهارُكَ إيَّاه، وخَشيَ أنْ يكونَ في نفْسِكِ عليه شيءٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليس عليه في نفْسي شيءٌ، إلَّا خيرٌ، ولكنْ أتاني بماءٍ لأتوضَّأَ؛ وإنَّما أكَلتُ طَعامًا، ولو فَعَلتُ فَعَلَ ذلك النَّاسُ بعدي

كان إذا أكلَ طعامًا لعِقَ أصابِعَه

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كان إذا أكَلَ طَعامًا بعَثَ بِفَضْلِهِ إلى أبي أيُّوبَ، فبعَثَ إليهِ بِفَضْلَةٍ لم يَأكُلْ منها، فيها ثُومٌ، فأتاهُ أبو أيُّوبَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أحَرامٌ هو؟ قالَ: لا، ولكنِّي كَرِهتُهُ مِن أجْلِ ريحِهِ. فقالَ أبو أيُّوبَ: فإنِّي أكرَهُ ما كَرِهتَ

من أكل طعامًا ثم قال : الحمدُ للهِ الذي أطعمَني هذا الطعامَ ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه [ وما تأخَّرَ ] ومن لبِس ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الذي كساني هذا [ الثوبَ ] ورزقنِيهِ من غيرِ حولٍ مني ولا قوةٍ غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا أَكَلَ طعامًا قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا، وسَقانا وجعلَنا مسلِمينَ

من أَكلَ طعامًا فقال: الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَني هذا ورزَقنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ، غفرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ، ومن لبِسَ ثوبًا فقال: الحمدُ للَّهِ الَّذي كساني هذا ورزقَنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ غفرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يأكلُ طعامًا إلا حمِد اللهَ وقال اللهم بارِكْ لنا فيه وأطعِمْنا أطيبَ منه فإذا أكل اللبَنَ حمِدَ اللهَ وقال اللهمَّ بارِكْ لنا فيه وزِدْنا منه

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يأكلُ طعامًا إلَّا حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه ، وأطعِمْنا أطيَبَ منه ، فإذا أكل اللَّبنَ حمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وقال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه وزوِّدْنا منه

حَديثٌ رَواه الفِرْيابيُّ، عن سُفْيانَ، عن أبي حُصَينٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سِنانٍ، عن سَعْدِ بنِ مَسْعودٍ الثَّقَفيِّ، عن سَلْمانَ الفارِسيِّ، قالَ: كانَ نوحٌ إذا اشْتَرى ثَوْبًا أو أكَلَ طَعامًا، حَمِدَ اللهَ؛ فسُمِّيَ عَبْدًا شَكورًا؟

من أكل طعامًا فقال الحمدُ للهِ الَّذي أطعمني هذا ورزقنيه من غيرِ حوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه ومن لبِس ثوبًا جديدًا فقال الحمدُ للهِ الَّذي كساني هذا ورزقنيه من غيرِ حوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر

إذا أكَلَ أحدُكم طعامًا، فلْيَقُلْ: باسْمِ اللَّهِ، فإنْ نَسِي في أوَّلِه، فلْيَقُلْ: باسْمِ اللهِ في أوَّلِهِ وآخِرِه

إذا أكَلَ أحَدُكم طعامًا، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ، فإنْ نسِيَ في أولِه، فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ في أولِه وآخِرِه

أمَرَ أبو طَلحةَ أُمَّ سُلَيمٍ أن تَصنَعَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَعامًا لنَفسِه خاصَّةً، ثُمَّ أرسَلَني إليه، وساقَ الحَديثَ. وقال فيه: فوضَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَه وسَمَّى عليه، ثُمَّ قال: ائذَنْ لعَشَرةٍ، فأذِنَ لهم فدَخَلوا، فقال: كُلوا وسَمُّوا اللهَ، فأكَلوا حتَّى فعَلَ ذلك بثَمانينَ رَجُلًا، ثُمَّ أكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ ذلك وأهلُ البَيتِ، وتَرَكوا سُؤرًا

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ علَيها وَهيَ صائمةٌ، فقرَّبت إليهِ طعامًا، فقالَ: تعالى فَكُلي، فقالَت: إنِّي صائمةٌ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الصَّائمُ إذا أُكِلَ عِندَهُ صلَّت عَليهِ الملائِكَةُ [وفي روايةٍ]: بمثلِهِ سَواءً، وزادَ: حتَّى يفرَغوا، أو يَقضوا أَكْلَهُ

ما عاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا قطُّ إذا اشتهى أكَل وإلَّا ترَك

إذا أكل أحدُكم طعامًا ، فسقطت لقمتُه ، فلْيُمِطْ ما رابه منها ، ثم لْيَطْعَمْها ، و لا يدَعُها للشَّيطانِ

إذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا فسقَطت لُقمةٌ فليُمِط ما رابَهُ منها ، ثمَّ ليَطعَمْها ولا يدَعْها للشَّيطانِ

أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَرَّبْنا إليه طَعامًا، وكان بَعضُ مَن عندَه صائمًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أُكِلَ عندَ الصَّائمِ الطَّعامُ صَلَّتْ عليه الملائكةُ