حديث: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إذا سقطت اللقمة فلا تتركها للشيطان
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٣٤) من طريق بهز، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت،
عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث العظيم الذي رواه أنس بن مالك رضي الله عنه، يجم لنا عدداً من آداب الطعام الهامة التي كان يتحلى بها النبي صلى الله عليه وسلم، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً مستعيناً بالله.
الحديث باختصار:
يخبرنا أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ثلاثة أشياء ويأمر بها:
1. كان يلعق أصابعه الثلاث بعد الأكل.
2. أمرنا إذا سقطت لقمة أن نأخذها وننظفها ونأكلها، ولا نتركها للشيطان.
3. أمرنا أن نسلت القصعة (نمسحها) ونأكل ما تبقى فيها.
1. شرح المفردات:
* لعق أصابعه الثلاث: يمسحها بلسانه ويأكل ما علق بها من طعام. والأصابع الثلاث هي: الإبهام والسبابة والوسطى، وهي التي كان يأكل بها صلى الله عليه وسلم.
* ليمط عنها الأذى: لينزع ويزيل عنها ما قد يكون علق بها من تراب أو غبار.
* ولا يدعها للشيطان: لا يتركها دون أن يأكلها، فيأتي الشيطان ويأكلها أو يتبرك بها.
* أن نسلت القصعة: "نُسَلِّتُ" من التسليت، أي نمسحها بيدنا أو بقطعة خبز أو نغرف ما بقي فيها من الطعام حتى ننظفها تماماً.
* البركة: الخير الكثير الدائم الذي يضعه الله في الشيء القليل، فيكفيك ويشبعك.
2. شرح الحديث:
* قوله: «كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ»:
هذا من كمال شكر النعمة وعدم إضاعة الطعام، فما علق بالأصابع جزء من الطعام الذي أنعم الله به، وإكرامه بعدم إهماله. وفيه أيضًا اتباعٌ لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في التواضع وعدم التكلف.
* قوله: «إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَمُطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ»:
هذا تأكيد على تعظيم النعمة وحرمة إضاعة الطعام، حتى لو (حتى لو) سقطت على الأرض. فإذا سقطت اللقمة، ينبغي للمسلم أن يرفع عنها ما قد يصيبها من قذر (كتراب أو شعر) ثم يأكلها. وتركها يكون غنيمة للشيطان يحثه على التكبر ويزين للإنسان أن هذا الطعام أصبح حقيراً ولا يستحق الأكل، وهذا من وسوسته.
* قوله: «وَأَمَرَنَا أَنْ نُسَلِّتَ الْقَصْعَةَ» وَقَالَ: «فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ»:
هنا يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بعدم ترك بقايا الطعام في الصحفة (الطبق)، بل يجب تناولها أو جمعها، لأن البركة التي يجعلها الله في الطعام قد تكون في آخر ما نأكل، أو في تلك البقايا التي نهملها. لا يستطيع أحد أن يعلم مكان البركة بالضبط، فالحكمة هي أن نأكل كل الطعام المتاح احتياطاً واستجابة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
3. الدروس المستفادة منه:
1- شكر نعمة الله: الطعام نعمة عظيمة من الله، وشكرها يكون بعدم إضاعتها ولو كانت بقايا قليلة.
2- محاربة إضاعة الطعام: الحديث يحذر من ظاهرة إهدار الطعام التي انتشرت في زماننا، وهي منافية لهدي الإسلام.
3- التواضع وخفض الجناح: الأكل مما سقط على الأرض وتنظيف الأصابع والصحون كلها أفعال توحي بالتواضع وعدم الترفع على نعم الله.
4- محاربة وسوسة الشيطان: الشيطان يحاول أن يزين للإنسان الكبر والاستخفاف بالنعم، فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بمخالفته.
5- الحرص على البركة: البركة من الله، ونحن مأمورون بالأخذ بالأسباب التي تجلبها، ومنها عدم إضاعة الطعام.
6- النظافة والطهارة: الأمر بإماطة الأذى عن اللقمة الساقطة يجمع بين عدم الإضاعة والحفاظ على صحة الإنسان.
4. معلومات إضافية مفيدة:
* مصدر الحديث: رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
* حكم الأمر: هذه الأوامر ("ليأكلها"، "أن نسلت القصعة") للاستحباب وليس للوجوب، إلا أن فيها أجراً عظيماً وبركة.
* تطبيق عصري: يمكن تطبيق هذا الهدي اليوم بعدم رمي بقايا الطعام في سلة المهملات، بل جمعها وأكلها، أو على الأقل تقديمها لمن يحتاجها (كطيور أو حيوانات) إذا كانت صالحة لذلك، وليس تركها للشيطان.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا البركة في أموالنا وأوقاتنا وأعمالنا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
عن أنس، فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 442 من أصل 1112 حديثاً له شرح
- 417 دعا النبي الناس لطعام زفافه على زينب
- 418 إذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي أمانة
- 419 كنت غلاما في حجر رسول الله ﷺ، وكانت يدي تطيش...
- 420 لا نبدأ الطعام حتى يبدأ رسول الله ﷺ
- 421 بسم الله أوله وآخره
- 422 بسم الله في أوله وآخره يستقبل طعامه جديدا
- 423 إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه
- 424 إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
- 425 ليأكل أحدكم بيمينه وليشرب بيمينه
- 426 لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال
- 427 لا تأكل بشمالك ولا تشرب بها فإن الشيطان يأكل بشماله
- 428 نهي النبي عن الاكل بالشمال والمشي في نعل واحدة
- 429 قال: كل بيمينك قال: لا أستطيع، قال: لا استطعت
- 430 كُلْ مما يليك
- 431 رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حول القصعة
- 432 كلوا من حولها ولا تأكلوا من وسطها
- 433 خذوا بسم الله من حواليها وذروا ذروتها فإن البركة فيها
- 434 لم يجمع له غداء ولا عشاء من خبز ولحم إلا...
- 435 أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي
- 436 مقعد النبي ﷺ وأكله التمر
- 437 أكل النبي ﷺ أكلا ذريعا
- 438 لا آكل وأنا متكئ
- 439 ما رُئيَ رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط
- 440 إن الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا
- 441 إذا سقطت اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم...
- 442 إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
- 443 إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها
- 444 لا تدرون في أيه البركة
- 445 إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أيتهن...
- 446 يأكل بثلاث أصابع ويلعق يده قبل أن يمسحها
- 447 استحباب لعق اليد بعد الطعام قبل مسحها
- 448 لا نتوضأ مما مست النار
- 449 إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها وليمط ما كان بها من...
- 450 أريد أن أصلي فأتوضأ؟
- 451 بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده
- 452 من نام وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا...
- 453 ما عاب النبي طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه...
- 454 طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة
- 455 طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية
- 456 المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
- 457 أن رجلا كان يأكل أكلا كثيرا، فأسلم، فكان يأكل أكلا...
- 458 كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه
- 459 المؤمن يأكل في معى واحد والكافر في سبعة
- 460 معنى المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة...
- 461 المؤمن يأكل في معى واحد
- 462 المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء
- 463 الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد
- 464 أكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا
- 465 من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد...
- 466 توفي النبي ﷺ حين شبعنا من الأسودين: التمر والماء.
معلومات عن حديث: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
📜 حديث: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








