صحة حديث بالدراهم

كُنْتُ أبيعُ الإبلَ في البقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ الدَّراهمَ وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في بيتِ حفصةَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ الدَّراهمَ وأبيعُ بالدَّراهمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا بأسَ إذا أخَذْتَهما بسعرِ يومِهما فافترَقْتُما وليس بينَكما شيءٌ )

كُنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ، فوَقَعَ في نَفسي مِن ذلك، فأَتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بيتِ حَفْصَةَ -أَوْ قالَ: حينَ خَرَجَ مِن بيتِ حَفْصَةَ- فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رُويْدَكَ أَسألْكَ، إنِّي أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ. فقالَ: لا بَأْسَ أنْ تَأخُذَهُما بسعرِ يومِهِما ما لمْ تَتَفرَّقا وبيْنَكما شيءٌ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنْ [كُنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ، فوَقَعَ في نَفسي مِن ذلك، فأَتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بيتِ حَفْصَةَ -أَوْ قالَ: حينَ خَرَجَ مِن بيتِ حَفْصَةَ- فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رُويْدَكَ أَسألْكَ، إنِّي أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ. فقالَ: لا بَأْسَ أنْ تَأخُذَهُما بسعرِ يومِهِما ما لمْ تَتَفرَّقا وبيْنَكما شيءٌ.]

لا تفعلْ ، بِعِ الجميعَ بالدراهِمِ ، ثُمَّ ابتعْ بالدراهِمِ جَنيبًا

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَهم بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ فقال: إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ، فقال: لا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهِمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيبًا، وقال في الميزانِ مِثلَ ذلك

أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه و سلم- استعملَ رجلًا على خيبرٍ، فجاء بتمرِ جَنِيبٍ ،فقال رسولُ اللهِ- صلى الله عليه و سلم -أكلَ تمرَ خيبرٍ هكذا ؟ قال : لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنا لَنأخذُ الصاعَ مِن هذا بصاعين ، والصاعين بالثلاثِ ، فقال رسولُ اللهِ: لا تفعلْ ، بِعِ الجمعَ بالدراهمِ ، ثم ابتعْ بالدراهمِ جَنِيبًا

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَه بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ قال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهِمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيبًا

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعمَل رجُلًا على خيبرَ فجاءه بتمرٍ جَنيبٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( أكُلُّ تمرِك هكذا ؟ ) قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ إنَّا لَنأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعينِ والصَّاعينِ بالثَّلاثِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فلا تفعَلْ، بِعِ الجمعَ بالدَّراهمِ ثمَّ ابتَعْ بالدَّراهمِ جَنيبًا )

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَعملَ رجلًا على خيبرَ، فجاءَهُ بتمرٍ جَنيبٍ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَكُلُّ تمرِ خيبرَ هَكَذا ؟ قالَ: لا واللَّهِ، يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا لَنَأْخذُ الصَّاعَ بالصَّاعينِ، والصَّاعينِ بالثَّلاثِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تفعَلْ، بعِ الجَميع بالدَّراهمِ، ثمَّ اشتَرِ بالدَّراهمِ جَنيبًا

عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما قال : كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ ، وأبيعُ بالدراهمِ وآخذُ بالدنانيرِ ، آخذُ هذه من هذه وأُعطي هذه من هذه ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في بيتِ حفصةَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ رُويدَكَ أسألُك أني أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ فأبيعُ بالدنانيرِ وآخُذُ الدراهمَ وأبيعُ بالدراهمِ وآخذُ الدنانيرَ ، آخذُ هذه من هذه وأُعطي هذه من هذه . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا بأسَ أن تأخذَها بسعرِ يومِها ما لم تفترِقا وبينكما شيءٌ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَه بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ فقال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهِمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيبًا

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَعمَلَ رَجُلًا على خَيبَرَ، فجاءَه بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هَكَذا؟ فقال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَأخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَينِ، بالثَّلاثةِ، فقال: لا تَفعَلْ، بعِ الجَمعَ بالدَّراهمِ، ثُمَّ ابتَعْ بالدَّراهمِ جَنيبًا. وقال عبدُ العَزيزِ بنُ مُحَمَّدٍ، عن عبدِ المَجيدِ، عن سَعيدٍ، أنَّ أبا سَعيدٍ، وأبا هُرَيرةَ حَدَّثاه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ أخا بَني عَديٍّ مِنَ الأنصارِ إلى خَيبَرَ، فأمَّرَه عليها، وعَن عبدِ المَجيدِ، عن أبي صالِحٍ السَّمَّانِ، عن أبي هُرَيرةَ، وأبي سَعيدٍ: مِثلَه

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعمل رجلًا على خيبرَ فجاءه بتمرٍ جنيبٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أكُلُّ تمرِ خيبرَ هكذا؟ قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ إنا لنأخذُ الصاعَ من هذا بالصَّاعَينِ والصاعَينِ بالثلاثةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: فلا تفعلْ بِعِ الجمعَ بالدراهمِ ثم اشترِ بالدراهمِ جنيبًا

حديثُ التَّمرِ الجَنيبِ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا علَى خَيْبَرَ، فَجَاءَهُ بتَمْرٍ جَنِيبٍ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ قالَ: لا واللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِن هذا بالصَّاعَيْنِ، والصَّاعَيْنِ بالثَّلَاثَةِ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفْعَلْ، بِعِ الجَمْعَ بالدَّرَاهِمِ ، ثُمَّ ابْتَعْ بالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا.]

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استعَمَلَ رَجُلًا على خَيْبرَ فجاءَ بتَمرٍ جَنيبٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيْبرَ هكذا؟، فقال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّا لَنأخُذُ الصاعَ من هذا بالصاعَينِ، والصاعَينِ بالثلاثةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلا تفعَلْ، بِعِ الجَمْعَ بالدَّراهِمِ، ثم ابتَعْ بالدَّراهِمِ جَنيبًا، وقال في الميزانِ مِثلَ ذلك

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحَقْلِ، قال: قلتُ: وما الحَقْلُ؟ قال: الثُّلُثُ والرُّبُعُ، فلمَّا سَمِعَ ذلك إبراهيمُ، كَرِهَ الثُّلُثَ والرُّبُعَ، ولم يَرَ بأسًا بالأرضِ البيضاءِ يأخُذُها بالدراهمِ

إني أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ بالدراهمِ وآخذُ الدنانيرَ وأبيعُ بالدنانيرِ وآخذُ الدراهمَ فقال لا بأس إذا أخذتَها بسعرِ يومِها وتفرقتُما وليس بينكما شيءٌ

كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبقيعِ بالدنانيرِ فآخذُ الدراهمَ وأبيعُ بالدراهمِ فآخذ الدنانيرَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا بأسَ ما لم تتفرقا وبينكُما شيء

أنَّ الناسَ كانوا يُكْرونَ المَزارِعَ في زَمانِ رسولِ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالماذِيَاناتِ وما سَقَى الربيعُ وشَيءٍ مِنَ التِّبنِ، فكَرِهَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِراءَ المَزارِعِ بهذا، ونَهى عنها. قال رافِعٌ: ولا بأسَ بكِرائِها بالدراهِمِ والدَّنانيرِ

عَن رافِعِ بنِ خَديجٍ، أنَّ النَّاسَ كانوا يَكرونَ المَزارِعَ في زَمانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالماذياناتِ، وما سَقى الرَّبيعُ، وشَيءٍ مِنَ التِّبنِ، فكَرِهَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كِرى المَزارِعِ بهذا، ونَهى عَنها، قال رافِعٌ: لا بَأسَ بكِرائِها بالدَّراهِمِ والدَّنانيرِ

عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما: كُنَّا نَبيعُ بالدَّنانيرِ ونَأخُذُ الدَّراهِمَ، ونَبيعُ بالدَّراهِمِ ونَأخُذُ الدَّنانيرَ، قال: لا بَأسَ أن تَأخُذَها بسِعرِ يَومِها، ما لم تَفتَرِقا وبَينَكُما شَيءٌ