أحاديث عن: تكنوا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: تكنوا

عن أبي بن كعب أن رجلًا اعتزي بعزاء الجاهلية فأَعضَّه، ولم يكنه. فنظر القوم إليه فقال للقوم: إني قد أرى الذي في أنفسكم، إني لم أستطع إلا أن أقول هذا، إن رسول الله ﷺ أمرنا: «إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية فأعِضُّوه ولا تكنوا».
وفي رواية: عن عُتي قال: رأيتُ رجلًا تعزَّى عند أُبيّ بعزاء الجاهلية، افتخر بأبيه، فأعضَّه بأبيه، ولم يكنه.
وفي رواية: قال أُبيّ: كنا نُؤمر إذا الرجل تعزي بعزاء الجاهلية فأعِضُّوه بِهَنِ أبيه، ولا تكنوا.
حسن هذه الروايات كلها أخرجها الإمام أحمد (٢١٢٣٣، ٢١٢٣٤، ٢١٢٣٦) من طرق، عن عوف، عن الحسن، عن عُتَيّ، عن أبي بن كعب، إلا الرواية الثانية فهي من طريق يونس، عن الحسن، وصحَّحه ابن حبان (٣١٥٣) فأخرجه من طريق عوف بإسناده في فصل في النياحة وغيرها.
📚 كتاب الجنائز 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في النهي...
عن أنس، قال: نادى رجلٌ رجلا بالبقيع يا أبا القاسم، فالتفت إليه رسول الله ﷺ، فقال يا رسول الله، إني لم أعْنك، إنما دعوت فلانا، فقال رسول الله ﷺ: «تسموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي».
متفق عليه رواه البخاري في البيوع (٢١٢١)، ومسلم في الآداب (٢١٣١) كلاهما من طرق عن حميد، عن أنس، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في النهي...
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: وُلِدَ لرجل منا غلامٌ فسماه القاسم، فقالت
الأنصار: لا نكنيك أبا القاسم، ولا ننعمك عينا، فأتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! ولد لي غلامٌ، فسميته القاسم، فقالت الأنصار: لا نكنيك أبا القاسم، ولا ننعمك عينا، فقال النبي ﷺ: «أحسنت الأنصار، سموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي، فإنما أنا قاسم».
وزاد في لفظ: أقسم بينكم.
متفق عليه رواه البخاري في فرض الخمس (٣١١٥) عن محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
تَسمُّوا باسمِي و لا تَكنُّوا بكُنيتِي ؛ فإنِّي إنَّما جُعِلتُ و في رواية ثالثةٍ بُعِثتُ قاسمًا أقسِمُ بينَكُم
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم643
خلاصة حكم المحدثصحيح
وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا غُلامٌ فسَمَّاه القاسِمَ، فقالتِ الأنصارُ: لا نَكنيكَ أبا القاسِمِ، ولا نُنعِمُكَ عَينًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، وُلِدَ لي غُلامٌ، فسَمَّيتُه القاسِمَ، فقالتِ الأنصارُ: لا نَكنيكَ أبا القاسِمِ، ولا نُنعِمُكَ عَينًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحسَنَتِ الأنصارُ، سَمُّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي؛ فإنَّما أنا قاسِمٌ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3115
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
إذا سَمِعْتُمْ مَنْ يَعْتَزِى بِعزاءِ الجاهِليَّةِ ، فَأَعِضُّوهُ ولَا تَكْنُوا
الراويأبي بن كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم619
خلاصة حكم المحدثصحيح
تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي، قال: وكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهُ الشِّكالَ مِنَ الخَيلِ أوِ الأشكالَ. قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: شُعبةُ يُخطِئُ في هذا القَولِ: عَبدُ اللهِ بنُ يَزيدَ، وإنَّما هو سَلمُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ النَّخَعيُّ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم9894
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
مَن سمِعْتُموه يَدْعو بدُعاءِ الجاهليَّةِ، فأَعِضُّوه بهَنِ أبيه، ولا تَكْنوا
الراويأبي بن كعب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3205
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح.
إذا كنَّيْتُم فلا تَسَمَّوْا بي وإذا سمَّيْتُم بي فلا تَكنَّوْا بي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5816
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
رأَيْتُ أُبيًّا رأى رجلًا تعزَّى بعزاءِ الجاهليَّةِ فأعَضَّه ولم يَكْنِ ثمَّ قال: قد أرى في أنفسِكم - أو في نفسِك - إنِّي لم أستطِعْ إذا سمِعْتُها ألَّا أقولَها سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( مَن تعزَّى بعزاءِ الجاهليَّةِ فأعِضُّوه لا تَكْنوا )
الراويأبي بن كعب
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم3153
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
من تعزَّى بعزاءِ الجاهليةِ ، فأَعْضُوه بهنَّ أبيهِ و لا تُكَنُّوا
الراويأبي بن كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم269
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
من تعَزَّى بعَزاءِ الجاهليَّةِ فأعِضُّوه بهَنِ أبيه ولا تَكْنُوا
الراوي-
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم10/ 416
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رَجُلًا مِن الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أنْ يُسَمِّيَه مُحمَّدًا، فكأنَّهُم كَرِهوه، فحَمَلَه على عاتِقِه، فأتى به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: تَسَمَّوْا بِاسْمي، ولا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14964
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
«دَعا رَجُلٌ رَجُلًا، فقالَ: يا أبا القاسِمِ! فارْتاعَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ! إنِّي لم أَعْنِك، عَنَيْتُ غَيْرَك، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَسَمَّوا باسْمي، ولا تَكَنَّوا بكُنْيَتي»
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم13 / 9
خلاصة حكم المحدث[فيه] إسماعيل بن مسلم جماعة، تكلم في أحدهم وهو البصري، سكن مَكَّة. وأظنه هذا، والله أعلم. غير أن لهذا الحديث شاهدا في الصحيحين من رواية مُحمَّد بن سيرين عن أبي هريرة.
وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا مِنَ الأنصارِ غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، -قال شُعبةُ في حَديثِ مَنصورٍ: إنَّ الأنصاريَّ قال: حَمَلتُه على عُنُقي، فأتَيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي حَديثِ سُلَيمانَ، وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا-، قال: سَمُّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي، فإنِّي إنَّما جُعِلتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم، وقال حُصَينٌ: بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم، قال عَمرٌو: أخبَرَنا شُعبةُ، عن قَتادةَ، قال: سَمِعتُ سالِمًا، عن جابِرٍ، أرادَ أن يُسَمِّيَه القاسِمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3114
خلاصة حكم المحدث[صحيح] [وقوله: وقال حصين... معلق وصله في موضع آخر][وقوله: قال عمرو... معلق]
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَه، فقال: أحسَنَتِ الأنصارُ، تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14183
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا رأيتمُ الرجلَ يَتَعَزَّى بعزاءِ الجاهليَّةِ فَأَعِضُّوهُ ولا تُكَنُّوا
الراويأبي بن كعب
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم6/3
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات‏‏
إذا رأيتُم الرَّجلَّ يتعزَّى بعزاءِ الجاهليَّةِ فأعِضُّوهُ ولا تُكنُّوا
الراويأبي بن كعب
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم2/625
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
مَنْ تَعَزَّى بِعزاءِ الجاهِلِيَّةِ ، فأعِضُّوه بِهَنِّ أبيه ، ولا تَكْنُوا
الراويأبي بن كعب
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4828
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَن تَعزَّى بعَزاءِ الجاهليةِ، فأعِضُّوه بهَنِ أبيه، ولا تَكْنوا
الراويأبي بن كعب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2/400
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات، وإسناده صحيح
تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2134
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
تسَمَّوا باسْمي ولا تَكنَّوا بكُنيتي
الراويأبو هريرة
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم4/336
خلاصة حكم المحدثجاء ذلك مجيئا ظاهرا متواترا
تسَمَّوا باسمي ولا تكَنَّوا بكُنيتي
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم4/337
خلاصة حكم المحدثجاء ذلك مجيئا ظاهرا متواترا
تَسَمَّوْا باسمي ولا تَكَنَّوْا بكُنيتي
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5812
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث تكنوا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب